摘 要: 連珠體是中國歷史上一種綜合性推理的表述形式。嚴(yán)復(fù)翻譯《穆勒名學(xué)》時,直接將三段論譯作連珠,足見連珠體和三段論的可比性。本丈試從性質(zhì)、形式和目的等角度對二者進(jìn)行了比較,發(fā)現(xiàn)二者在表面形式相近的同時,存在著很多根本的差異;并認(rèn)為雖然連珠體這種嘗試失敗了,但仍可把它看作中國邏輯史上推理形式化的一個萌芽。
船山學(xué)刊2006年2期
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3《現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)和信息化》2024年2期
4《微型小說月報》2024年10期
5《工業(yè)微生物》2024年1期
6《雪蓮》2024年9期
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9《現(xiàn)代食品》2024年4期
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