盡遣情懷山水間

或許是與山有緣，我與龔文瑞相識，始于寧都的蓮花山。那是1999年秋天，贛州市作家協會在蓮花山上的青蓮寺舉辦讀書講習班，來自各個縣市的數十位作家或準作家聚集一堂，聆聽名家學者講課，交流創作心得，共商贛南文學發展大計。住了幾天，吃了十幾頓齋飯；大伙兒心清了，欲寡了，友情倒是加深了。那時文瑞在市商業銀行做管理工作，已經在報刊發表了很多作品，并出版了他的第一本散文集《落英繽紛》。

2000年，文瑞邀集幾位文友編了《贛南名勝古今詩文薈萃》一書。那次編書的經歷，使他對贛南有了全新的認識，被贛南山水的雄奇俊秀所深深震撼。特別是古人對這片土地如此迷戀，并寫出這么多精美的山水詩文，使他不知不覺地沉醉于贛南山水的研究與寫作之中。近幾年，他將大部分精力放在了“游山玩水”上面，且“游”出了成果，“玩”上了檔次，無論從數量上或質量上說，通過散文推介贛南山水的成績，文瑞都是首屈一指的。贛南山水不但風景優美，更有悠久的文化傳統和地域特色，這一切無不在龔文瑞的眼底筆端呈現出豐富多彩的境界。清秀俊雅的白鷺，舊夢幽深的九堡，仙風道骨的翠微峰，郁郁蔥蔥的三百山……上百個景點吸引著文瑞探詢的目光，留下了他的足跡。

大自然鬼斧神工的山水鐘靈毓秀、風情萬種，歷來就被人們當作藝術觀照的對象，審美愉悅的對象。“仁者樂山，智者樂水”，自古以來，文人墨客總是投身于自然山水之中，怡情悅性、吟哦歌詠。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。美麗的山水與多情的文人結合的結果，便產生一種溝通，互換一種語言，構成那一篇篇傳誦千古的山水美文。因此，山水文化在中國文化中具有十分重要的地位。

說實話，山水游記和其他散文形式一樣，易學難工。難就難在出彩、出新，難在寫出山水的形神意韻。文瑞的山水游記雖不能說件件精品，但可圈可點之篇什比比皆是。最早引起我注目的是《九堡飛夢》一文。作者站在瑞金九堡綿延成片的古民居村落面前，從一抹青綠中尋找著故園的美色，從它根下的藕果里感受到古鎮深遠的情懷。“我似乎聽見它輕輕地告訴我：故園的庭院依舊深深、巷道依舊長長，那天籟之音依然繞梁，而且遠不止三日，竟是千年未絕……”在燕雀的呢喃聲中，作者對沉寂的九堡作詩意的遐想，不僅有逼真的現場感，還具有很強的歷史縱深感。

文瑞的《閱讀夏府》在媒體發表后，這顆贛江邊上的明珠仿佛拭去了重重塵埃，重新被人們傳閱、把玩，好奇的游客紛至沓來。夏府：古稱下釜、下滸，位于贛江西岸，天柱灘與黃泉灘之間，一地勢平坦開闊地帶，歷史上曾經商賈云集，華堂秀屋逶然成街，南北數里貫通一氣，日日上演著“清明上河圖”的繁榮。然而歲月無情，夏府的輝煌在明代的一場大疫之后走向衰落，到如今，這個棗樹成林的美麗村莊只留下一堆繁華的碎片。在《閱讀夏府》這篇文章中，文瑞像一位耐心的考古學者，將這些文明的碎片細致地拼接、串聯起來，使我們看到了一個較為完整的夏府；又像一位敬業的導游，引領我們追尋圣賢的履痕，游覽十八花廳，參觀夏府宗祠，感懷一千多年的歷史滄桑……

近日發表的《五指峰行吟》是文瑞的新作，寫得氣勢宏大，很有詩意。“極目湘贛兩地，無邊無際的山巒如凝固的波濤，森林似翠浪泛涌，村莊像星羅棋布，天地接壤處是一片溶人塵囂的混濁，惟有這大山深處的天藍得深幽，甚至不見一絲云彩，秋陽當頭傾瀉，一抹泅紅像獵獵舞動的紅旗，從巔頂映上我們每個人的臉頰。”從社會性的、比較狹隘的人與人之間關系獨立出來，人的精神的自由和思想的解放才有實現的可能。山水無言，它的精神靠人去領略，去闡釋。穿過這些句子的表面語境，不難發現其中表現的正是文化人的人格精神。

山水名勝既是自然存在的客體，又是創作主體的文化意識的載體和依托。自然形態的山水，只有與主體人格的象征相融合，才能產生給人啟迪的文化意蘊。龔文瑞筆下的山水散文并不局限于臨摹山水，留連景物，而是自覺地沿著山水一人世一人格的思維方式，通過山水與人世、人格的溝通，將自己積極用世的情感加入其中，通過對社會的反映與作家主觀情感的強烈介人，達到了寓主觀于客觀之中的目的。

幾千年來，道家思想與儒家思想一直是中國文人的兩條精神主線。前者主張消極遁世、清靜無為，后者主張積極人世，渴望大有作為。龔文瑞的思想情感偏重于儒家。渾身洋溢著朝氣和激情，重情誼，講義氣，性格隨和，待人真誠、寬容，是朋友們對文瑞的一致評價。反映在作品上，文瑞醉心山水，鐘愛大自然，卻不是對現實社會的一種逆動或逃避，而是借山水表達積極的人世情懷，關注這個時代發生的一切，或謳歌社會的發展與進步，或描繪多姿多彩的人生畫卷，或憂慮日益惡化的生態環境，或鞭撻庸俗丑惡的世象百態。被《散文選刊》2005年12期選載的《鄒家地》一文，是文瑞通過山水寫社會的又一佳作。鄒家地是南康市境內一個美得像璞玉的小山村，村民們與大山融為一體，過著世外桃園般的生活。這種生活狀態，也是文瑞內心深處所渴望的。

2004年，為迎接“第十九屆世界客屬懇親大會”在贛州召開，應市委宣傳部之約，文瑞負責《走進贛州》系列叢書中《山水贛州》的編著。為寫好該書，文瑞不僅動用了幾年來的積累，還跑遍十八個縣(市、區)深入采風，抓住各地山水最美最精彩的景致，包括景觀名勝、歷史古跡、傳說掌故、風土人情等等，飽蘸濃重的情感之墨，把大贛州的山山水水寫得活色生香。一篇篇游記猶如串串珍珠，有描述，有考證，有抒情，圖文并茂；不僅讓人看到山水之間的人文景觀，還能體味到贛南深厚的歷史文化積淀。

調入《贛南日報》之后，龔文瑞的業余時間相對寬裕了些，出去走得更勤了，文章寫得更多了，一年多來，他的山水散文創作勢頭更顯強勁。

龔文瑞曾說，山水給予他最大的樂趣有兩個方面。一是借山水將塵世中的俗淡化、消彌，還原生命的原色；一是通過游歷山水以鍛煉身體，讓身體和意志變得更為堅強些，讓生命這臺機器變得靈活些，使自己對這個世界多一些繽紛感受，多一些生命的體驗。他認為山水之美，亙古萬年，自有其深藏不露的奧妙，惟有將心融入自然，捕捉到了山水靈氣的人，方能做到一方山水了然于心，激發創作的靈感，從而寫出山水的神韻。

為游覽山水，龔文瑞曾數度歷險。遭遇過洪水斷路，毒蛇擋道，還從摩托車上摔下過幾回。有一次，從瑞金黃竹鄉的古驛道上石寮崠，青石路苔滑如冰，步履艱難，歷時七個小時終于到達目的地，卻已累得無力返回，只好打電話請福建長汀公安局的朋友接回長汀縣城，再送回瑞金。當然，旅途上更多的是樂趣無窮，云淡水暖處，或許遇上些奇情異事，或許悟出點活著的意義，虛弱的身體變得更為堅強，枯澀的靈感得到激活，都是人生中難得的寶貴財富。其實人生不就是一次長途跋涉嗎?人生的歷煉最終決定個人生命的精彩程度。

“天下之美，惟山水之最；萬物之大，惟情懷為極。”莽莽天地間，寧靜山水中，有著無限的風光和無窮的魅力。獨具匠心的造物主造就了這豐富多彩的世界，每一方水土都是一座開掘不盡的寶庫。山水之美變幻無窮，最最考驗作家的筆力。而熱愛是最大的原動力，它所擊打出的思想閃電，可以超越無數障礙，創造出許多奇跡。愿龔文瑞在流連山水自然之時，更加灑脫地放飛自己的心靈，寫出更多精美的篇章。