我的心靈沒(méi)有說(shuō)謊的嗜好

我寧可自己所有的事情都遭致失敗，也不愿放棄自己的信念以求事情的成功，因?yàn)槲覍?duì)如今十分入時(shí)的虛偽美德深?lèi)和唇^，沒(méi)有一種比它更卑鄙、更無(wú)恥。這種卑躬屈膝的惡習(xí)，用一種假面具來(lái)偽裝打扮自己，不讓別人看見(jiàn)其真實(shí)面目。我們這個(gè)時(shí)代的人已學(xué)會(huì)了背信棄義，他們不得不說(shuō)假話，說(shuō)過(guò)的話也不講信用，而且也不會(huì)遭到良心的譴責(zé)。心靈高尚的人不會(huì)掩飾自己的思想，而是敞開(kāi)心扉，讓人看到自己的心靈深處，至少這一切都充滿(mǎn)了人情味。

亞里士多德認(rèn)為，心靈的高尚之處在于能公開(kāi)說(shuō)出自己的愛(ài)恨，能十分坦誠(chéng)地評(píng)論各種事情，能為了真理不顧別人的贊成或反對(duì)。

阿帕洛尼厄斯說(shuō)，說(shuō)謊是奴隸們做的事，說(shuō)實(shí)話才是自由人做的事。

這些都是美德的基本部分。為了美德必須愛(ài)美德。有人說(shuō)真話，是因?yàn)槟承┰蚨坏貌贿@樣做，或是因?yàn)檫@樣對(duì)他更有利，在無(wú)關(guān)緊要的情況下說(shuō)實(shí)話的人不能算作誠(chéng)實(shí)人。我的心靈沒(méi)有說(shuō)謊的嗜好，一想到說(shuō)謊就會(huì)惡心。

我有一種廉恥之心，如我說(shuō)了謊話，良心就會(huì)備受折磨。有時(shí)我也說(shuō)謊話，那是在我遇到意外，無(wú)法進(jìn)行仔細(xì)辨析的情況下才說(shuō)的。

不需在任何時(shí)候都把自己的想法和盤(pán)托出，這樣做是愚蠢的，但你所說(shuō)的都應(yīng)是真實(shí)的，否則就是別有用心。那些沒(méi)完沒(méi)了地說(shuō)謊和弄虛作假的人，他們惟一能獲得的好處，就是即使講了實(shí)話，大家也不會(huì)信任他們。謊話只能欺騙別人一次兩次，把弄虛作假變成自己的習(xí)慣并以此為榮，如同某些君王一樣，假如他們的襯衫知道了他們的真實(shí)意圖，他們就把它扔進(jìn)火里，還說(shuō)誰(shuí)不會(huì)弄虛作假，誰(shuí)就不會(huì)統(tǒng)治。倘若失去了誠(chéng)實(shí)，那么這個(gè)人越聰穎機(jī)智，就越是可惡、可疑。既然這些人所說(shuō)的話人們都不相信，真不明白他們?cè)谂c別人交往時(shí)究竟指望些什么。誰(shuí)對(duì)真理不誠(chéng)實(shí)，對(duì)謊話也不會(huì)誠(chéng)實(shí)。有些人在評(píng)論某位君王時(shí)，只談?wù)撍幚韲?guó)家事務(wù)時(shí)獲得的利益，而忽視了他為維護(hù)自己的信義和良心而作的努力。但他們的意見(jiàn)只適合那些用背信棄義的方法處事的君王。實(shí)際上，君王們常常會(huì)使用這種方法去媾和或締結(jié)條約。利益使他們做出第一件背信棄義的事，但這第一次獲利卻給他帶來(lái)了難以數(shù)計(jì)的損害。因背信棄義，這位君王失去了與其他君王的良好關(guān)系，并再也無(wú)法與他們達(dá)成一致意見(jiàn)。