婚姻是神的旨意
猶太人認為性是上帝賜予人類的珍貴禮物,結婚是社會和人性的需求,因此婚姻是神的旨意。
猶太人以家庭作為社會的基礎,認為獨身者不是完全意義的人。因此,無論是猶太教還是拉比,都反對獨身,認為獨身的人是不完整的,既沒有快樂,也無幸福,更無好事。
猶太人認為妻子意味著家,他們甚至說男人的家就是他的妻子。妻子的美稱為“她為我的家”。
理智對待婚姻
猶太民族對待婚姻是非常理智的。在擇偶時,猶太人沒有忽視優生的原則。對此猶太的圣典中有許多的規定,其中有這樣的忠告:
“太高的男人不能和太高的女人結婚,免得他們的孩子又高又瘦。男侏儒不能和女侏儒結婚,以免生出更小的侏儒。”
猶太拉比還有另一條建議是:“選擇妻子時向下邁一步”。
在選擇妻子時,猶太人對遺傳學非常相信。他們不僅看重人的生物性的遺傳,而且注重知識等社會內容方面的遺傳。他們往往會產生強烈的愿望去娶一個學者的女兒為妻。
《塔木德》中有一段這樣的話勸告男人:睜開眼睛挑選自己的新娘,不要重美貌要重家庭;因為優雅風度是虛假,美貌是徒勞,敬畏上帝的女人才值得贊美。
善于控制情欲
猶太人認為夫妻間的性愛受神靈眷顧而顯得神圣和圣潔。但性需適度,性沖動一旦失去控制,將被看做“惡的沖動”或“邪惡的欲望”,它會毀壞個人甚至社會。只有理智地控制情欲,性才是值得肯定而且美好的。
在此觀念下,猶太人強調“莫因熱戀而結婚”。 在他們看來,因熱情煽起的愛情危險極大,絕不可因過度的熱情而引火焚身。戀情愈熾烈,戀愛的生命愈短暫。因為過度的熱情是無法持久的,就像大海的潮汐一樣,漲一漲就要落一落。 因此,猶太人能夠用冷靜的眼光來注視戀愛。他們認為戀愛是果醬,但必須抹在人生的面包上吃,否則婚姻不會長久。
雖然愛情是浪漫的,但婚姻是現實的。一個星期能夠結束一生的蜜月旅行,但絕不能在一星期內結束一生的婚姻。光靠熱情和戀愛的婚姻是不大可能承擔巨大的苦難的,因為愛本身只追求幸福,只有愛和責任兩者結合的婚姻才能背負起生活的苦難。以下的故事就能說明這種觀點。
某男子與一位姑娘墜入愛河深戀不已。男子思慕成疾,遂找醫生診斷。醫生開了處方說:“這是因為你的情欲無法達成,所以才會郁積成疾。心病必須心藥醫,只要你和所愛之人春風一夜就能除疾。”
對于醫生的建議,男子感到猶豫不決,遂訪拉比請求指點。
拉比聞言堅決表示:“凡人必須遵守貞節。如果借口相思難耐,隨意發生男女關系的話,社會規范就會難以維持。熱戀的想法是難以長久的,冷靜下來,你就會好。”
愛護自己的妻子
猶太教認為:
好的妻子造就快樂的丈夫,她使他的生命延長一倍。
堅定的妻子是丈夫的歡樂,他將在安寧中度日。
好妻子意味著好生活,她是上帝賜給敬神者的禮物。
妻子的魅力是丈夫的快樂,她用女性的技巧使他的骨頭生長出血肉。
由于猶太法律賦予丈夫在家庭中絕對的法律和財產權利,先賢特意提醒男人們幸福婚姻的基礎是愛和仁慈,而不是威嚴。因此,猶太人認為,婚姻幸福的基礎是愛護自己的妻子。
“如果你的妻子矮小,你要俯首聆聽她的話。”
如果一個男人像愛自己那樣愛妻子,比贊美自己更多地贊美妻子,引導兒女走正當的路,在他們長大后安排他們結婚,那么這個男人就會“帳篷安寧”。
男人被要求應該時時注意不要冤枉妻子,還必須留心他對妻子的敬意,因為上帝降福給家庭全都為了她。
因此他們津津樂道這個故事:
從前,有個人的妻子有一只手畸形,但是直到她去世時他才發現。
一個拉比說:“這個女人是多么謙卑啊,她丈夫竟然從來沒有發現她的殘疾。”拉比希亞則對他說:“她把手藏起來是很正常的,但是這個男人多么謙卑啊,因為他從來沒有檢查過妻子的肢體。”
在猶太家庭中,每一個安息日晚上,當全家人一起用餐時,丈夫們都要唱一首贊美妻子的詩歌:“你披著力量和溫柔,你一張開口,就會說出有智慧的話。愿神祝福你,并保護你的孩子。”
說完,便由妻子點燃蠟燭。
惡妻是毒蛇
猶太人認為:
好嘮叨的女人猶如雨天里不停落下的水珠一樣,沒完沒了。沒有什么比壞妻子更糟糕了,只有邪惡才能制服她。
一個安靜的丈夫和一個嘮叨挑剔的妻子一起生活,幸福就像老年人爬上沙丘一樣困難。
猶太俗語說:“嫉妒有一千只眼睛。”“戀愛是盲目的,但嫉妒比盲目更壞,因為它連看不到的東西都要看。”
猶太人認為,因嫉妒而瘋狂的心,是連骨頭都要腐蝕的。如果一個人到了這種嫉妒的地步,則如同洪水般地狂瀉。因此猶太人感嘆:“如果受到嫉妒,寧愿死去。”
不過,他們又堅信:惡妻是石頭,丈夫是石匠,石匠可以把石頭雕刻成一件藝術品。
好妻子讓男人站起來
在猶太人眼中,婚姻和愛情生活的好壞,一切全取決于女人,好的女人是一所培養成功男人的學校。猶太人認為,與一個女人結合,她不是讓男人站起來,就是讓男人倒下,好女人應該讓男人站起來。《創世紀》里有則故事說明了婦女對于男人的生活具有舉足輕重的作用。
有位虔誠的男人娶了一位虔誠的女人,因為沒有孩子,這男人便重新娶了一個邪惡的女人,結果這女人使他也成為惡人。然后,那位虔誠婦女嫁給了一個邪惡的男人,卻使他變成了一位虔誠之士。
保護婚姻的完整
猶太民族認為所有婚姻都是神的旨意,夫妻及社會都必須盡一切努力保護婚姻的完整。如果夫妻關系不好,特別是在妻子失節的情況下,猶太人認為可以離婚。但必須經過雙方冷靜思考后并經地方猶太人社團的調解。
當為家庭恢復和睦所做的一切努力都失敗后,經男女雙方同意,猶太宗教法庭將發布一份離婚書“蓋特”,在拉比主持下,由兩個見證人簽字,再由丈夫交到妻子手中。
現在,如果未經過這個儀式,即便雙方在政府當局辦了離婚手續,猶太教會也不予承認。在大多數情況下,離婚雙方需要先進行一次民事離婚,再由猶太宗教法庭發布一份離婚書,作為宗教機構對這一離婚的確認。
以下的故事很能說明猶太人竭盡全力保護婚姻的完整。
有一對猶太夫婦,結婚已經10年了,還沒有孩子。于是丈夫提出分手。兩人去見拉比。 拉比堅決反對他們離婚,并試圖說服他們和好,但丈夫態度很堅決。
拉比對他們說:“既然你們決定離婚,你們應該舉行一場分手紀念會,就像你們舉行婚禮那樣。”
夫婦倆同意了。在聚會中,喝了很多酒的丈夫對妻子說:
“親愛的,在我們分開以前,看看我們家里有什么你認為最重的,你可以帶走。”
丈夫喝醉睡著了,妻子就讓仆人把丈夫抬到她父親的家里。
半夜里丈夫醒過來了。
“我在哪里?”他叫起來。
“在我父親家里。”他的妻子回答說,“你說我可以帶走任何我認為最寶貴的東西。在這個世界上沒有什么比你對我更寶貴的了。”
丈夫被妻子的愛深深地打動了,他決定維持婚姻,從此他們幸福地生活在一起。