“調子不會唱,不好找對象”,“若要談婚嫁,先把山歌唱”。這是流行在洱源西山白族地區的一個有趣民謠。
素有“山歌搖籃”之稱的洱源西山,人們常以對歌為樂,對歌為媒。對歌在人們的生命和生活中占有著重要的地位。不論年近古稀的老翁老嫗,或是乳臭未干的少男少女,只要不是聾啞者,隨便點一個都能憑口唱上幾支山歌,對上幾個調子。一般人所唱的都是久唱不衰、百唱不厭的經典(老)山歌,但也不乏有即興編唱的新(調子)山歌。而對歌者,不論文化高低,幾乎都能通宵達旦地對唱。許多對歌者的記憶力、表達力和耐唱力實在驚人,常令圍觀者感動和贊嘆不已。
西山人會對歌,也愛聽對歌。傳說很久以前,一位歌仙背著一袋山歌種子去賽歌選偶,途經洱源西山時,不慎摔倒而袋口破裂,“歌籽”落地,隨風飄散于滿山遍野,無法收回。落地入土的“歌籽”,很快就發芽長成了會迎風歌唱的小花小草。此后,凡是采摘花草者,無一不變成了一個個“金嗓子”歌手。這些歌手再把大量的山歌教給別人唱,再一代又一代傳承下去,以至人人開口能唱,動口能對。
每個西山人,從小都是在山歌的環繞中長大,自然都在內心深處自覺不自覺地收集了大量的山歌。到了青春妙齡,便想唱就唱,以歌傳情和對歌尋伴成了自然而然的事。尤其是在喜慶節日里,青年男女對歌的場景更是盛況空前。即便對歌者彼此素不相識,但只要在對歌場上對上了歌聲,通過你來我往的相互試探和相互傾訴愛慕之情后,總少不了有情又有意者成為了情侶。一次對歌如同發一則征婚廣告,征婚者可在應征者中自由挑選,但先決條件必須是以歌取勝,用歌聲來感化對方的心靈,贏得對方的愛慕。