初夏的天就像頑童的臉,說變就變。約好周六去鳳鳴山賞景,但一早起來,大雨傾盆,下在地上,仿佛是落在心頭。于是一陣電話加短信,最后決定的還是一個字:去!
久慕鳳鳴,緣于許多美麗的傳說。據傳,遠古有位女子曾在此修煉成仙,人稱“仙姑”。東漢曹盱夫婦久婚未育,遂上山求子,得仙姑相助,生孝女曹娥,傳千古佳話。此山亦是“萬古丹經王”魏伯陽的煉丹述著之所,是一個著名的道教洞天。元《金罍井記》載:“城南有小阜,特立曠野,廣數十畝,四山環如畫,漢魏伯陽居之,著《參同契》。”《參同契》又名《周易參同契》,為后世道家所宗,被化學界譽為“全球第一本這方面的書籍”。據說魏伯陽煉丹將成之時,有鳳臨山,歡鳴不止,“小阜”因而得“鳳鳴”之名。美麗的傳說為鳳鳴山平添了幾多神秘的色彩。
鳳鳴山位于上虞市豐惠鎮東南五公里。我們七點半從紹興乘中巴出發,一小時就到了鳳鳴山腳。雨還是一個勁地下,絲毫沒有稍歇的跡象。下得車來,舉目四望,恍若置身于一碩大的盆景之中。茫茫山巒在疾雨中起伏,青青秀竹在輕風中搖曳;綠谷內小徑通幽,翠峰上薄霧繚繞。奪目的是一條銀練似的小溪,忽隱忽現地從遠山一直曲折綿延到腳下。既來之,則安之,挽起褲腳撐起傘,拾級而上,也就融入了大山的懷抱。
鳳鳴小徑對我這個慣于鬧市喧囂的人來說,是足以忘情的雅處。一邊是綿綿的竹園林海,一邊是淙淙的石上清泉。抬頭觀云氣離合,嵐光變幻;低頭賞草木競秀,婀娜婆娑。晶瑩的雨珠拍打在油油的嫩葉上,浮著釅釅的綠意,散著淡淡的清香。忽然,一滴雨水從樹上濺落,在不經意的步履中,鉆入你懷里嬉戲。
導游是位姓周的中年人,一手拿著話筒,一手舉著雨傘,一副認真敬業的樣子。但礙于大雨的滂沱、話筒的音質和上虞的方言,聽起來頗不容易。同游的黃君是位來自諸暨的女孩,焦急得一個勁地喊聽不懂,生怕錯過一個又一個浪漫故事。我雖似懂非懂,但體味得出周導是位地道的“鳳鳴通”,講解過程中還不時摻雜著自己的研究成果。而李君是我們之中最博學的謙謙君子,他極有禮貌地傾聽著周導的講解,并不時點頭以示贊同,有時甚至與周導探討起對道家和《參同契》的看法。
不一會兒,就到了洞橋。洞橋位于一片竹林邊。周導介紹,古時有位老人在此采藥不輟,以救蒼生,時人感之,建橋為記。而今人無影而橋仍在,千年時光如流水。走到橋上,映入眼簾的是湍急的溪流,四處飛濺。雨水、溪水和竹子的滴水相互交雜,轉瞬即逝,給人以“過江千尺浪,入竹萬竿斜”的意韻。
自洞橋穿竹林再走百米,就可聽到沉雷般的水聲。一眼望去,山崖之間有一道巨大的裂隙,隙間橫一條虬藤,擔數枚巨石。一股勁瀑從十余米高的崖頂一瀉而下,直落潭底,激蕩澎湃,濺珠翻玉。這就是有“拔地萬重青嶂立,懸空千丈素流分”之譽的鳳鳴洞。相傳仙姑得道、伯陽煉丹,均在此處。走近洞口,一股水霧撲面而來,如輕紗拂面,又清氣襲人,令人想起朱自清先生的散文名作《綠》。古人陳炳《鳳鳴洞觀瀑》詩曰:“白日忽風雨,洞中別有天;兩山空一隙,百道落飛泉;怒起喧如鼓,拋空散作煙。”站在雨中的洞口,滿眼水色,滿耳水聲,渾身上下都是水。索性收傘、仰頭、閉眼,迎受水的洗禮,把所有的煩惱“拋空散作煙”。好一番置身桃源的感覺!
撐傘,擰一下衣服,擦拭滿臉的水珠,跟著周導繼續前進。一轉眼就到了山頂。“鳳鳴真人祠”倒是無心多看,而滿目的蒼翠實在令人留戀不已。往遠處看,風絞著云,云兜著雨,層巒疊嶂,煙霧繚繞,山水長卷盡收眼底。朝近處瞧,藤蔓與灌木互纏,綠樹和秀竹相接,各色小花隨處點綴,仿佛是飾著花色的綠毯隨意地鋪在山上。而這時雨也仿佛變成了翠色,急沖沖闖入這綠的世界。鳳鳴山,山是靜謐的,水是激蕩的;峰是肅穆的,霧是蒸騰的。靜中蘊動,動中含靜。就像一位得道的智者,盤坐的是軀體,流淌的是血液;端莊的是儀態,活躍的是思想。
下山已近中午。不知不覺中,雨停了。一縷陽光羞澀地躲在云后,仿佛表達著遲到的歉意。而我們分明已領受了鳳鳴夏雨的饋贈,一路歡笑一路歌。