給孩子一盆清水

在長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作中我發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問(wèn)題：學(xué)生的所知之理與所做之事嚴(yán)重脫節(jié)!我們?cè)谡n堂上總會(huì)聽(tīng)到學(xué)生在慷慨陳詞，縱論該如何如何做，這樣做得對(duì)，那樣做不對(duì)。尤其是在教學(xué)思想品德課的兩年時(shí)間中我感受特別深刻。乘車時(shí)遇到老年人怎么辦?讓座!見(jiàn)到殘疾人有困難怎么辦?幫助，不歧視舊家父母勞累怎么辦?幫父母做力所能及的事。拾到錢包怎么辦?交給警察、老師……可事實(shí)卻讓人深為憂慮!說(shuō)、做截然相反，學(xué)生成了說(shuō)一套，做一套的兩面人!這到底怎么了?是教育的問(wèn)題?是社會(huì)的問(wèn)題?還是家庭的問(wèn)題?

我陷入了深深的思考：

其一：在學(xué)校教育中的問(wèn)題。我感受最深的是思想品德課的教學(xué)弊端——只知讓學(xué)生明理，卻忽視了導(dǎo)行，尤其是在農(nóng)村小學(xué)。宋代儒學(xué)大師朱熹說(shuō)：“論先后，知為先；論輕重，行為重?！蹦芊袷箤W(xué)生把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，并使之科學(xué)化和持久化，是思品教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。因此，導(dǎo)行應(yīng)成為思品教學(xué)的重中之重。而現(xiàn)實(shí)情況卻不容樂(lè)觀。尤其是我身處的農(nóng)村小學(xué)，師資力量薄弱，并無(wú)專職的思品教師，有的教師連思品課該如何去上都模模糊糊，他們認(rèn)為課文非常簡(jiǎn)單，只要讓學(xué)生把課文讀一讀，解決一下課后問(wèn)題就行了，甚至把思品課上成了語(yǔ)文課。上完課，揚(yáng)長(zhǎng)而去，嚴(yán)重地忽視了導(dǎo)行。這樣盡管學(xué)生在課堂上說(shuō)得頭頭是道，但學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的言行是否一致，學(xué)校卻缺乏一套有力的教育措施，試問(wèn)，孩子的知行怎能得到統(tǒng)一呢?其二：社會(huì)大環(huán)境的影響。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，小孩子接觸信息的機(jī)會(huì)不僅僅只來(lái)源于學(xué)校，電視、電影、書刊雜志等都使他們認(rèn)識(shí)更多的人和事，學(xué)校教育在當(dāng)今物欲橫流，崇尚功利的時(shí)代面前。顯得不堪一擊!孩子們?cè)趯W(xué)校教育和社會(huì)影響的漩渦中痛苦掙扎，到底該如何做?許多事實(shí)證明：孩子在踏入社會(huì)這個(gè)大染缸后，對(duì)在學(xué)校接受的教育產(chǎn)生了懷疑，導(dǎo)致學(xué)校教育在他們踏上社會(huì)短短幾個(gè)月就土崩瓦解了!這難道不是我們的悲哀嗎?試問(wèn)，孩子的知行怎能得到統(tǒng)一呢?其三；家庭環(huán)境的影響。在現(xiàn)今飛速發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)，生存危機(jī)四伏，家長(zhǎng)們?yōu)榱撕⒆訉?lái)能夠適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，不吃虧，不顧孩子現(xiàn)在到底需要什么，往往會(huì)給孩子灌輸“社會(huì)如何爾虞我詐”、“人與人之間如何勾心斗角”等。我們經(jīng)常能聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣教育孩子：“別人打你，你也打他，打不過(guò)就咬!”“咱們寧可賠錢，也不能吃虧?！奔议L(zhǎng)的本意是好的，可卻造成了孩子心理上的誤區(qū)。由此也常聽(tīng)到孩子們說(shuō)：“讀書不好回家做生意，照樣掙大錢。”“長(zhǎng)大后當(dāng)老板，掙許多錢?！弊尯⒆釉趯W(xué)校教育與家庭教育之間苦苦掙扎。試問(wèn)，孩子的知行怎能得到統(tǒng)一呢?

為了孩子，我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭還是要給他們準(zhǔn)備“一盆”可以培育和保持優(yōu)良品性的“清水”，讓我們的孩子健康成長(zhǎng)吧。