一個女孩,反抗強奸,慘遭殺害。我原以為,發生了這么一件事,大家會深思如何更有效地防止強奸這類惡性事件的發生,如何制造更厲害的防狼武器,如何提高強奸的成本,如何才能讓歹徒無法得逞甚至將其繩之于法等等問題。沒想到,卻要讓很多女人苦苦思考:別人強奸我,是乖乖就范,還是遞上一個安全套?
一個叫陳嵐的女作家,有意無意之間把整個社會推入了一個二選一的思維誤區――面對強奸,要么死,要么遞上一個避孕套,請選一樣?!懊鎸娂榉?,冒死反抗是人類的恥辱!”天,好大好沉重的帽子,我一個大男人都被壓得快喘不過氣來。為人八卦,真不知道她如何選避孕套,自己這邊倒好辦,喜歡的形狀、顏色、材料都清楚,可對方的不知道啊,頭疼。
面對強奸,除了就范和死亡,還有第三種甚至第四種第五種結局嗎?多的是:歹徒可能被群眾抓獲了,也可能逃掉了;歹徒可能得手了,也可能沒有得逞;歹徒可能活著,也可能死了……為什么非得弄出一個就范或者死亡的兩難命題呢?
雖然價值沖突普遍存在,但太認真對待某些問題從而以小見大將其上升到很高的層面,意義不大,因為很多事只是小概率事件,不會大面積地出現在每個人的身上。作為一個抽象的社會問題,應站在社會的角度,提煉出關注點:比如怎樣才能糾正有強奸傾向的變態心理?社會應該如何對待強奸犯?如何預防被強奸?如何才能更快抓獲強奸犯?哪些防狼工具有更大程度的保護性?如何幫助被強奸者恢復身心健康?……整個社會應該關注以上問題,而不應去爭論“面對強奸,選擇就范還是死亡?”。因為這種問題很少有相同的答案,往往是具體問題具體分析。最起碼回答之前,需要問清楚很多問題。例如強奸犯高大嗎?人數多嗎?有喝醉酒嗎?智商低嗎?性知識豐富嗎?力氣大嗎?跑的快嗎……以上每個問題的答案,都可能影響你對“面對強奸,就范還是抵抗?”的回答。
如果一定要對“面對強奸,就范還是死亡”進行回答,那么每個人的答案反映了其價值序列。很多人把生命排在價值序列的最前面,生命是其最高價值。于是當生命和其它價值發生沖突時,他們都會選擇保存生命的行為。賣國還是死?當然是賣國了。背叛朋友還是死?當然是背叛朋友了。任人強奸還是死?當然是任人強奸了。……每個人都有選擇的自由,把什么價值作為最高價值是個人選擇,這沒什么好說的,雖然我不喜歡那些把生命看得比任何東西都重要的人。但在我眼里,沒有任何價值排在“生命”前面的人都不算一個真正意義上的人。不能容忍這些無法理解某些更高價值的“人”,對一些真正意義上的人進行攻擊和嘲笑。志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,是不是很可笑?“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是不是很可笑?“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉”,是不是很可笑?”羅盛教跳進冰冷的河里救小孩而失去生命,是不是很笑?……太多值得人類追求的價值:國家、自由、尊嚴、愛、正義、責任……正因為存在把生命排在更高價值后面的人,這個世界才依然存在希望。雖然因為抵抗強奸而死去的女孩說不上多么偉大,但至少她選擇了一種更高的價值――尊嚴,并且很好地維護了它,
社會上流傳著很多又俗又消極的口號,如生活就像被強奸,如果無力抵抗,不如好好享受。我尊重人的選擇,那些面對強奸,選擇遞上避孕套的人,愿你們把強奸犯哄得開開心心,完全不動殺人的念頭,更希望你們好運,永遠不要遇上讓人舒服地強奸再慘遭滅口的諷刺結局。至于那些選擇殊死抵抗侮辱的女子,我永遠懷有一份深深的敬意。打擊犯罪,愛護社會,人人有責!絕對不能因為個別后果嚴重的事件就向犯罪分子低頭,斜不能勝正,這是我不變的信念。只要我們都懷著這份信念,并且知行合一,終有一天,我們可以建成一個更文明的社會。
□編輯朱小鈞