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付不起的是心態 等三則

2006-06-27 06:44:28蔣曉明
安全與健康 2006年6期
關鍵詞:音樂生活

曉 芯 蔣曉明 林 鳴

付不起的是心態

□曉芯

19世紀,美國建筑大王凱迪的女兒和飛機大王克拉奇的兒子,在雙方父母的撮合下,彼此有了情分,但兩個人的來往并不順利,爭吵時有發生。兩家人都是社會上的名流巨富,兒女們的這種關系,讓他們大傷腦筋。他們甚至擔心,會不會發生什么不測。

誰想,擔心什么就有什么。凱迪的女兒竟然被克拉奇的兒子毒死了。

克拉奇的兒子小克拉奇因一級謀殺罪被關進大牢,從此兩家人的生活變得暗無天日。克拉奇的兒子在事實面前拒不承認自己的罪行,這使凱迪一家非常氣憤。

一年以后,法院作出終審,小克拉奇投毒謀殺的罪名成立,被判終身監禁。克拉奇為了能讓兒子在今后得到緩刑,轉彎抹角不斷以重金為凱迪一家做經濟補償,以便凱迪能不時到獄中為兒子說情。克拉奇每一次的補償都是巧妙地出現在生意場上,這使得凱迪不得不被動接受。

兩家人都是美國企業界的輝煌人物,然而生活都如此作弄他們,讓他們不得安生。

誰想,二十年過去,一件極為偶然的事件使事情全部變了樣,一名被判投毒的兇犯一再上訴,不承認自己給人投毒。這時醫學已經有了很大的發展,經過多次化驗,發現死者原來是因為服用了一種罕見的藥物而中毒,與所謂的兇殺毫無關系。

這和二十年前克拉奇兒子謀殺凱迪女兒的事件一模一樣,原來也是一個誤判。

事實證明,凱迪女兒的死,并不涉及善惡情仇。事情引起了美國媒體的巨大轟動,面對記者的采訪,凱迪與克拉奇兩家都說了同樣的話:“二十年來我們付不起的是我們已經付出的又無法彌補的心態。”

人生的所謂得與失,在很多時候并沒有什么實際上的意義,而是被帶入其中的無法挽救的或惡劣、或悲傷、或仇恨的心情,這可以使人們失掉對整個生活的感受和看法。這種因心情引起的得與失,比起物質上的得與失更加致命。

人生在世,我們常常付不起的,正是生活中某類事件對我們心態所形成的那種漫長主宰。

佛家與道家,一再勸告人們不要去計較,要把一切想開放下,其中最主要的,就是要扭轉人們在某事某物到來時,牽制人們的那個心態,因為這才是最昂貴又最付不起的。

人生漫漫,當事情過去,當經歷的已經經歷,人們便會發現,我們身在其中的苦,我們所飽嘗的種種滋味,正是我們曾經所付出的一種又一種心態。

緩解痛苦聽悲傷音樂

□蔣曉明

利用音樂治療心理和生理疾病的方式已經日益被現代人接受。音樂治療師正是利用音樂對情緒的巨大影響力來改變人的情緒,最終改變人的認知。

但他們并不是簡單地給被治療者播放一些輕松美妙的音樂,讓痛苦的情緒得到緩解。相反,音樂治療師會大量使用抑郁、悲傷、痛苦、憤怒和充滿矛盾情感的音樂來激發被治療者的各種情緒體驗,幫助他們盡可能地把消極情緒發泄出來。當消極的情緒發泄到一定程度時,人內心深處的積極力量就會開始抬頭,這時音樂治療師就會逐漸使用積極的音樂,以支持和強化被治療者內心的積極情緒力量,最終幫助他們擺脫痛苦和困境。

對被治療者來說,在美的音樂感染下,痛苦的情感體驗和生活經歷逐漸轉化為一種悲劇式的審美體驗,從而得到升華,最終成為自己人生不可多得的精神財富,其人格也因此走向成熟。經過治療的人通常會在性格上變得更加開朗和自信,在人格上更加成熟,并獲得一種精神上新生的體驗。

身邊的兩種生活

□林鳴

這是個在城里流傳的段子:放羊娃在山上放羊,這時來了一位觀光客,問娃有啥理想?那個老實孩子答:“就想讓俺的羊越來越壯,母羊多下小羊。賺了錢,討媳婦,生個娃,讓他接著放羊。”城里人聽完都哈哈大笑,除了憐憫,優越感油然而生。

老鄉聽了,自然不服氣。聽說他們也編了個段子,最近正在農村流傳呢——一位老農問城里“小眼鏡”:“娃,你的理想是哈哩”學生回答:“讀書,考試得雙百,上重點小學、重點中學、再上名牌大學。”“然后哩”“找份賺錢多的好工作。”“然后哩”“找女朋友,結婚,生孩子。”“再后來哩”“叫他念書,考名校,找個漂亮女生,結婚生孩子,再……”

看來一旦把道理說透,城里娃和山里娃有什么區別?

人類越進步,越容易犯低級錯誤。有一種錯誤就是:某些人只是因為吃得好一點,穿得好一點,住得好一點,便喜歡俯視別人,并對人家的生活方式肆意指責,粗暴干涉。他們既不知道尊重他人,更不懂得如何比較。按照這一邏輯,經濟上稍微落后的居民,見到富鄰居就得擺出畢恭畢敬的樣子?這顯然不合理。置身于漂亮的寫字樓,過的是一天;蹬車賣菜的,過得也是一天。城里人認為,山上放羊娃是虛度青春,愚昧無知;那么,農村人同樣可以判斷出:逼迫孩子盲目加入“科考”,孩子活得并不快樂,也是受傷害。

再從另一個角度看:我有一位畫家朋友,從來拒絕拜訪深圳、廣州,而是專門往貴、滇大山里跑。他不好意思地感言,覺得自己像個“入侵者”和“剽竊者”,輕易闖進“富人區”去掠奪人家的財富,和人家分享心靈的寧靜。在他的畫展上,觀眾會被美麗的畫面所震撼,驚訝地說不出話來。相反,我也欣賞過他反映城市生活的作品,畫中人物要么哭泣,要么變態。我跟他開玩笑:我也算城里人,好像活得沒那么慘啊?他溫和地反駁,我沒畫您,我畫的是自己,只是試圖表現出被壓得透不過氣的感覺。再說了,我又怎能畫出“意氣風發”光北京就有60萬抑郁癥患者啊!我明白,他是憑著藝術家的敏感,捕捉到“先進”與“落后”的差異。

當前的情況是,城市生活舒適,但壓力巨大;鄉間日子清苦,但活得安逸。非把兩者生硬地放在一個比較平臺上,找出愉悅自己的“平衡點”,恐怕是要發生錯覺的。因為你以為幸福的未必幸福,而你判定痛苦的并非痛苦。正所謂“子非魚,安知魚之樂”瞧一眼苦不堪言的城市學童,再看看黃土地的放羊娃,他們之間肯定存在不小的差別,但有一點是共同的:孩子們都不容易。

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