教師人格的教育價值是巨大的、永恒的。對此,許多教育家有過精辟的論述。俄國著名教育家烏申斯基說:“教師的人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的、有益于發展的陽光。教育者的人格是教育事業的一切。只有人格才能影響人格的發展和形成,只有性格才能形成性格。”日本著名教育家小原國芳引用特魯德的話強調:“事實上,教師的成功來自人格感化的占十中之九?!?既然教師人格的教育價值如此巨大,因此,教師必須加強自身的人格修養。這是教師人格教育價值現實化的前提條件。在內容上,語文教師的人格修養與其他學科教師的人格修養既有共性,又有個性。具體說來,語文教師的人格修養應側重以下幾點。
從認知方面看,語文教師要有海納百川的文化胸襟。其他學科的教師,知識結構是以本學科知識為核心和主體的,本學科以外的知識并不構成其知識結構中必備的組成部分。從這個意義上說,他們需要的是種封閉性的知識結構。但語文教師必須不斷接納更為廣泛的文化知識,即需要一種開放性的知識結構。這是由語文教學內容涉及的知識廣泛性決定的。雖然語文教學并不擔負百科知識教學的任務,但百科知識卻是設計語文教學活動的背景性參考因素。因為百科知識就是言語內容,不了解言語內容就不可能理解言語形式的規律。海納百川的文化胸襟,不僅是語文教師出色完成教學任務的前提,也是學生建構開放性人格的信源。
從情感方面看,語文教師要有激情飛揚的情緒特征。語文課堂教學效果與語文教師的情緒特征緊密相關。如果語文教師情感體驗遲鈍,即使是最能打動讀者的作品,他也不能很好地激發學生來體驗。相反,如果語文教師感情奔放、激情飛揚,在課文講解時能夠做到“快者掀髯,憤者扼腕,悲者掩泣,羨者色飛”,學生的內心也會隨之在同一諧頻上和諧共振。這是由于增強了信源的刺激強度。事實上,學生向往的就是這樣的語文課。一些中學生在給李鎮西老師的信中說:“我總希望我們的語文老師多一點激情,多一點熱情奔放或義憤填膺”,“我特別佩服我初中時的語文老師,她上課特別有感染力,學《背影》這一課時,講到文章結尾‘我在晶瑩的淚光中……,她的眼里也閃著晶瑩的淚光,當時我也忍不住流下了眼淚?!币虼?,在加強自身人格修養時,語文教師應重視情緒體驗與表達方面的修養,這樣才會激發學生建構大歡喜大悲憫大憎恨的博大情懷。
從創新方面看,語文教師要有不畏權威的批判精神。有些語文教師靠一本教參打天下,講臺上雖滔滔不絕但皆肇自教參,了無鮮活思想魅力,甚至奉教參為圭臬,不敢越雷池一步。長此以往,造成了思維的惰性。這實際上是主體性人格喪失的表現。這種惰性延伸在課堂上,則表現為不允許學生發表不同見解,壓抑學生的創新精神、批判精神,從而也斫殺了學生的語文學習興趣。很難想象,一個毫無創造活力的教師怎能培養出充滿創新精神和創新能力的學生。因此,在加強自身人格修養時,語文教師不能忽視批判精神的培育。
從審美方面看,語文教師要有美的言語追求。人都有對言語交流的需求,但一般人往往僅停留在工具的層次上,在意識上,言語活動可能主要是一種工具的使用過程。語文教師如果停留在這個層次上,就不是一位合格的語文教師。他應把言語活動更多地視為一種生命活動,一種智慧活動,一種自我展示。對言語的這種心理態度,就是審美化傾向的追求。語文教師對言語活動應懷有一種明顯的美學態度,應有一個完美性的追求。這種追求具體表現為字跡工整美觀、發音準確動聽、表達連貫流暢、語體恰切得體等,其核心就是追求言語形式與言語內容的完美適切。對語文教師來講,這種追求也是敬業精神的一種體現。這種敬業精神作為教師人格的重要方面對學生的影響深切而長遠的。
(賈少宇 山東省曲阜師范大學文學院)