給高考經(jīng)濟(jì)“排毒”／活在當(dāng)下

馬婧婧／太極情緣

給高考經(jīng)濟(jì)“排毒”

文/馬婧婧

高考帶來(lái)了市場(chǎng)的熱鬧：從令家長(zhǎng)們怦然心動(dòng)的“高考仿真試題”、考生心理“按摩”，到吸引廣大考生眼球的“高考興奮劑”。從專為考生靜心備考的鐘點(diǎn)房、安神補(bǔ)腦的營(yíng)養(yǎng)品，到金榜題名后的放松游、謝師宴……面對(duì)“高考經(jīng)濟(jì)”中唾手可得的紅利，哪個(gè)商家不希望從中分得“一杯羹”？于是，“高考經(jīng)濟(jì)”的泡沫越吹越大，千奇百怪的“創(chuàng)意”紛至沓來(lái)。

“高考經(jīng)濟(jì)”就像是寄生在高考這一特殊社會(huì)載體上的一顆顆毒瘤，其瘋狂而短暫的生命，靠的是吞噬考生身上的養(yǎng)分來(lái)維持。

正常的營(yíng)養(yǎng)和心理輔導(dǎo)無(wú)可厚非，但是考前吸氧、考后擺宴，還有所謂的“高考興奮劑”，則完全是勞民傷財(cái)。對(duì)那些富有的考生家庭，花這點(diǎn)錢也許算不得什么。但中國(guó)的社會(huì)，中低收入家庭占絕大多數(shù)，是不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)這些家庭而言，“考生靜心備考的鐘點(diǎn)房”等消費(fèi)，肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了承受能力。為什么許多父母仍在咬牙“享受”？只因?yàn)榕时鹊穆?xí)相逼。為了孩子出人頭地，家長(zhǎng)可以一擲千金、不惜一切代價(jià)。一位家長(zhǎng)無(wú)奈地嘆息：“吃住進(jìn)賓館，來(lái)去有專車，以前的高考誰(shuí)有這陣勢(shì)？可看看周圍的環(huán)境，我不能苦了孩子。”矛盾心理可見(jiàn)一斑。

“高考經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)和紅火，是不正常的，是國(guó)民嚴(yán)重關(guān)注高考的結(jié)果。這個(gè)“嚴(yán)重”關(guān)注，才是“高考經(jīng)濟(jì)”的土壤。我們應(yīng)該從形式到內(nèi)容改革高考，使它本身回歸理性，這樣，“高考經(jīng)濟(jì)”才能回歸理性。我們還應(yīng)該呼吁社會(huì)特別是新聞媒介倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，不要刻意炒作“高考經(jīng)濟(jì)”，防止相互攀比的畸形消費(fèi)。

作為家長(zhǎng)和學(xué)生積極應(yīng)對(duì)高考是應(yīng)該的，但不要忘了自己的承受能力，千萬(wàn)不要相互攀比，要認(rèn)識(shí)到“高考經(jīng)濟(jì)”是商家利用考生和家長(zhǎng)的心理，制造出的一種畸形消費(fèi)，家長(zhǎng)和考生應(yīng)冷靜對(duì)待樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

作為學(xué)校應(yīng)該教育學(xué)生理性消費(fèi)，并禁止教師參加“謝師宴”，一些教師在“謝師宴”上吃喝拿要，借“謝師宴”大肆炫耀，到處拉“家教”、謀私利，這些都有損于學(xué)校和教師的形象。

作為政府要擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，讓大多數(shù)家庭能承受得起教育消費(fèi)，讓更多的學(xué)生接受高層次的教育；同時(shí)規(guī)范商家的經(jīng)營(yíng)行為，以免“毒害”了社會(huì)風(fēng)氣。

對(duì)于寄生在考生這一特殊載體上的“高考經(jīng)濟(jì)”的毒瘤只有采取“組合透析”治療，才能“排毒”，才能還“高考”一個(gè)完善而健康的環(huán)境。

（見(jiàn)習(xí)編輯/袁偉）

活在當(dāng)下

文/太極情緣

欲望的魔力，時(shí)常誘惑著人們。對(duì)于欲望的追求，往往會(huì)讓人們丟失自己。

自古以來(lái)，人們對(duì)于欲望的追求，似乎沒(méi)有止境，不停地希望得到自己理想的東西，卻不考慮這些東西是否能得到，或者是否真正屬于自己，以及得到的后果如何。這樣的追求已經(jīng)到了近乎瘋狂的程度，而且是不擇手段的。本已能夠吃飽,，可還是要吃更好的，凡世間一切生靈都想吃，于是自然界的植物、動(dòng)物、直至昆蟲(chóng)，幾乎都進(jìn)了人類的食譜；本已有屋可居住，可還是要住更大的，凡世間一切土地都想居，于是自然的樹(shù)木、山石、泥砂，幾乎都進(jìn)了人類的建材。人們想上天，想入地，想要一切。然而，突然有一天，他發(fā)覺(jué)自己的生命要終結(jié)了，才猛然感悟到，如此的追求而得到了許多，卻都是些虛有和煩惱的東西，失掉的是真正屬于自己真實(shí)的生命與快樂(lè)，他后悔不已。

有這樣一個(gè)故事，說(shuō)一個(gè)人，他的財(cái)富是如此之多。但是，一天當(dāng)醫(yī)生告訴他,他已經(jīng)病入膏肓，生命將不能再維持。他捧著大把的錢，跪在醫(yī)生面前，讓醫(yī)生挽救他，他愿意用他的財(cái)富換取生命的延續(xù)。這并不是一個(gè)新鮮故事。

當(dāng)人們面對(duì)死亡時(shí)，是那樣地渴望生存，是那樣地恐懼死亡。為換取生存，人們可以不惜一切,只為能活著。但，在他們此時(shí)求生的時(shí)候，是否想到，曾經(jīng)在自己充滿生命活力的時(shí)候，以愛(ài)心使自己活得快樂(lè)和真實(shí),而不是讓欲望和占有，耗損自己的心血和生命！

人們因欲望所趨，在虛偽的套子里，不吝惜生命的追求，忘卻了生命的實(shí)在。純真，似乎已經(jīng)是一個(gè)文學(xué)詞藻，只存在于文字里。“累”，“后悔……”，“如果……我將……”是人們最常用的感嘆詞。人們嘆人生苦短，生命剎那，似乎生命里有無(wú)盡的煩惱和苦痛，剩下的只能是嘆息。

耶穌基督說(shuō)過(guò)：生命中的每一刻，你都有選擇的機(jī)會(huì)，選擇以愛(ài)或以恐懼去行走世間，或遨游天際。恐懼之路狹隘難行，或許終能帶你走向目標(biāo)。愛(ài)則對(duì)你說(shuō)：“展開(kāi)你的臂膀，與我一同翱翔。”

我以為，與其因那點(diǎn)點(diǎn)欲望，困擾自己，讓生命恐懼，讓人性不安，還不如讓愛(ài)心為身處黑暗的人帶來(lái)光明,讓愛(ài)心為沮喪的人帶來(lái)希望,在愛(ài)的剎那間摒棄煩惱與恐懼，讓生命變得圣潔，讓人性得到升華，讓自己真實(shí)地活在當(dāng)下。

（編輯/楊鐵軍）