王銘　儒雅商道

　　
　　寧波東錢湖有一大片綠，這綠色世界里有一位精神矍鑠、慈眉善目的長者，在夕陽或者朝暉里揮桿，或者沿著小道踱來踱去，找一個滿意的角度架起照相機……
　　這片令人神往的綠就是寧波啟新高爾夫球場，而這位長者正是球場的主人——王銘。
　　
　　結緣高爾夫
　　
　　筆者在啟新高爾夫的咖啡廳見到了王銘，和所有熱愛高爾夫運動的人一樣，黝黑的膚色，一件短袖的T恤，五月的寧波還有點寒意，何況又在球場，這使王銘顯得格外健康和精神。一直以為王銘是港商，一開口卻是軟軟的京腔，外加一副特厚重的眼鏡，顯得學者味十足，完全不是概念中外資大商人的形象。
　　“儒商？這好像是在說我不會做生意吧？”當我們向王銘闡述了我們此行的目的——通過采訪幾位儒商來完成我們對新儒商文化的考究時，王銘哈哈大笑，而采訪就在這樣的氣氛中開始了。
　　王銘1941年出生于印度尼西亞蘇門答臘島，他的父親是著名僑領、全國僑聯駐會副主席王源興，9歲那年王銘跟隨父母回到北京，就這樣，王銘在北京開始了他的學業。1967年從清華大學汽車設計與制造專業畢業后，王銘成了長春汽車研究所的一名鈑金工，5年后回到北京，在第二汽車廠負責汽車測試。1975年，王銘在海南島試車時連車帶人翻下了深溝，雖然，人車兩全，但從此以后，王銘沒再繼續他的專業生涯。
　　1978年，王銘到了香港，在那里第一次知道了“傭金”是什么，他的第一桶金就是兩萬元傭金。于是王銘成立了外貿公司，輾轉在朝鮮、臺灣、廣州、北京做雨傘綢布貿易，完成了資本的原始積累。再后來到香港做起了房地產，資本雄厚了之后又投資了北京賽特集團。
　　談到王銘為什么最后選擇了高爾夫，選擇了寧波，故事就變得越來越精彩了。
　　王銘在1983年得了一場大病，病愈之后，經朋友推薦，在書畫之余就開始了高爾夫運動，既對身體有利，又可以修心養性；慢慢地就開始沉浸在這個運動中，成為一個鐵桿高爾夫迷了，同時也成了許多頂尖球場的會員和座上賓。正因為如此，1998年，當王銘得知寧波正準備招商籌建一個高爾夫球場的時候，便欣然前往這個對他來說完全陌生的城市。
　　高爾夫球場是投資大，回報慢的長期投資，作為一個商人，王銘當時的心態是謹慎的，也因為從來沒有做過類似的項目，僅僅是一個高爾夫運動的愛好者，來寧波更多的是一次交流，但緣分兩字似乎一開始就緊緊地把王銘和寧波聯系了起來。
　　在前往寧波的飛機上，王銘坐在頭等艙，飛機降落后，王銘習慣性地擦擦眼鏡，一不小心把眼鏡掉到前排的座位底下。這時候，前排一個面目友善的中年人不聲不響地俯下身子撿起來，微笑著遞給王銘。王銘道了聲謝，那人仍然笑容可掬，謙讓了一下，各自下了飛機，王銘自然對寧波人有了點好印象。第二天，在考察完寧波東錢湖后，當晚鄞縣的領導請王銘吃飯，討論有關球場的投資事宜，飯局前，王銘被告知寧波市長也要親自過來一趟。
　　當晚餐開席一會兒，市長張蔚文來了。
　　“呀，是你呀！”王銘伸出手去，旁邊的人感到奇怪：“怎么，你跟我們市長認識？”王銘笑了笑，“認識，他昨天給我撿了眼鏡”。時任寧波市長（現任浙江省政協副主席、浙江省高協主席）的張蔚文也說“是呀，咱們這叫有緣分呀”。
　　飯局上，王銘更加感覺到了張市長的誠懇：市長坦言寧波缺一個高爾夫球場，前段時間有一個銀行系統的國際會議想到寧波來開，但聽到沒有高爾夫球場就不來了。市里及當地政府已經與十多位投資家接觸過，來看的不少，但至今沒有一個落實。因建高爾夫球場投資巨大，所占場地巨大，所以，當時全國有高爾夫球場的城市都不多。聽到這里，王銘也直截了當地表達了心中的憂慮：主要是政府辦手續難，很長時間連手續都辦不下來，投資風險和成本就會變大。
　　接下來的事情就更戲劇性了。
　　張市長立馬拍板：“王先生如果您來投資，我以市長的名義向您保證，7天之內一定幫您辦好所有的手續。”
　　“那好，我就給你搞一個”。王銘脫口而出。
　　就這樣，一個寧波商業上的經典故事就這樣誕生了：兩億多的項目考察當天拍板，第三天簽合同，第四天付定金，一星期辦好所有手續，一年時間球場落成。
　　這就是張市長撿眼鏡的故事，也是寧波速度、啟新速度的奇跡。王銘是幸運的，但同樣幸運的還有寧波。
　　
　　沒有傳奇的商人
　　
　　
　　作為一個商人，王銘的成功是有其必然性的：他從小天分極高，在他9歲的時候就自主選擇留在了北京，而無論小
　　學，還是初中、大學，王銘都一直輕松地就讀于最好級別的學校；北京師大附中、北京男四中和清華大學等。王銘下海的年代又是中國改革開放、經濟大飛躍的經濟年代；而王銘的父輩又留給他深厚良好的社會資源。
　　相比于某些白手起家的巨富商賈和90年代之后出現的新型產業的草根商業英雄，王銘的成功沒有太多的傳奇性，他利用他所擁有的各方面的商業資源和條件，順應改革開放年代的經濟發展模式，達到了他現有的商業高度。富有太多傳奇性的創富歷程是不可模仿或難以借鑒的，而像王銘這樣的標準的商業軌跡，卻正好是大部分商人值得遵循的模式。
　　可能也因為這樣，王銘始終是低調的，他無數次用這樣簡單輕閑的敘述方式，對朋友和媒體講他的創業史，在他的語調里，似乎每一樁生意、每一步都是自然的。再加上花甲之年的王銘已經有了歸隱之心，對于他自己的人生軌跡有了一種歸納后的簡單和肅靜。
　　
　　儒雅商道
　　
　　不管王銘喜不喜歡友人贈送的“儒商”的美譽，接觸過王銘的人都不自覺間為這位具有很深文化素養的商人所觸動，而想到“儒”這個詞。
　　在啟新高爾夫，除了高爾夫界元老和高爾夫運動崇尚者，文藝界的泰斗、大師、新秀也都是這里的座上賓，圍棋界的、象棋界的、書畫界的朋友們，王銘在這里以文會友。
　　而無論是圍棋、象棋，還是書畫，王銘都可以稱得上高手，與專業人士有得一拼。而他所有的技藝，都是無師自通，自在自得。
　　早在上學期間，王銘就迷上了棋，一迷就是30多年。1988年舉行的“五糧液”象棋攻擂賽上，王銘作為一名業余選手，先后戰勝了中國女子象棋冠軍胡明，中國象棋大師閻文清，榮獲中國棋院頒發的中國象棋榮譽大師稱號，自后，王銘就任了中國圍棋協會顧問，中國象棋協會顧問、世界象棋聯合會副主席等棋界職位。
　　1983年，王銘得了一場大病，病愈后靜心休養期間，王銘又開始畫畫了，這一畫就畫出了一本《彥甫畫選》，得到黃永玉大師作序，黃胄大師作后記。黃永玉在序中說：“……我總覺的他這號人不畫便罷，若認真動起手來，就一定會有特別的東西弄出來……”，而黃胄說他的畫是“大家風范”，兼有各位大師的風格。
　　王銘以文會友的性格早在年輕時候就開始了，在“黑云壓城城欲摧”的特殊歲月里，王銘和一些正直的畫家大師相交甚密，結下了患難友情；王銘也從不以畫價比高低，論輕重，只是孜孜不倦地追求畫藝，筆耕不斷。
　　王銘在北京是出了名的玩家，花甲之年，他又出人意料地玩起了高爾夫，時任浙江省高協副主席。“我就靜靜地在這里安度晚年，蠻好的。”2002年，王銘又一次玩起了照相機，2004年出了一本《綠之夢——彥甫攝影選》：啟新的每一個精彩的角度，那些巧奪天工的球洞，都是王銘照相機中最完美的素材。
　　而王銘的琴棋書畫技藝，并不是眾人眼中的王銘“儒”的全部，這些只不過是其表象。我們不妨把“儒商”解釋為“秉承儒家文化的商人”，而儒家文化的內涵在于“修身齊家治國平天下”。從王銘身上，我們可以很強烈地感受到一種讀書人的操守和固執，正如王銘自己所言，只要他答應別人的事情就盡量去完成，這就是儒家的誠信。
　　王銘也曾遭到一些對他不甚了解的人的非議，一位和王銘私交甚好的當地官員告訴筆者，其原因就是王銘做人十分率直，不愿意講很多潛規則。不過，這些應該是王銘的可愛之處，在經歷了商場的風雨之后，儒者王銘以一種氣定神閑和返樸歸真，經營著他心中的“綠色世界”，可謂是透悟了“儒”的本質和精神。
　　最后談論起高爾夫運動，在王銘的介紹下，我們第一次知道，認為高爾夫是一項昂貴的貴族運動，其實是錯誤的過時的。于是我們提出，要以一個媒體人的職責來宣傳高爾夫應該是一項平民化的、健康的運動，王銘平靜地說：“不要去告誡他們，不要告誡！”因為，在王銘的意愿里，健康之路也應該是一條自悟、自省的路。
　　如果可以，請在一個清新的早晨或者傍晚，到東錢湖散步，如果你看到一位精神健碩的長者在從容地消磨時光，那他可能就是王銘，不妨走近打個招呼，王銘會帶你走遍高爾夫運動場，跟你慢慢地聊起往事，介紹高爾夫的種種樂趣，你也會明白，在這喧鬧的都市里，如何真正地以清澈明亮的心融入大自然，而非口頭的標榜“大隱隱于市”！