筆墨繪世界　書(shū)畫(huà)鑄人生

　　 唐明是著名的國(guó)際藝術(shù)大師，“易經(jīng)”研究專(zhuān)家。
　　 國(guó)際友人把唐明譽(yù)為中國(guó)奇人，書(shū)畫(huà)超人。
　　 原國(guó)家主席楊尚昆評(píng)價(jià)唐明，說(shuō)他苦心研究18年創(chuàng)作的“五百羅漢圖”乃國(guó)家珍品，稀世之寶。
　　 書(shū)畫(huà)大家沈鵬說(shuō)，唐明用顏料繪出了一個(gè)五彩斑斕的世界。
　　 已故書(shū)法家劉炳森稱(chēng)贊唐明的肖像速寫(xiě)在世界上獨(dú)樹(shù)一幟。
　　 中國(guó)美協(xié)副主席劉大為評(píng)價(jià)唐明的作品幅幅有新意，篇篇有看頭。
　　 國(guó)學(xué)大師文懷沙說(shuō)：“唐明大師的作品，善于色香互體，其作品使世界充滿(mǎn)生機(jī)。”
　　 唐明的作品出神入化般地出現(xiàn)在中國(guó)，然后又走向世界，使世界了解了中國(guó)。
　　 唐明說(shuō)：“作為一個(gè)藝術(shù)家，要有責(zé)任感，使命感。我的責(zé)任就是利用我對(duì)生活的熱愛(ài)，來(lái)繪制美好的生活。我的使命就是在繼承中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)，繪出一個(gè)和諧的中國(guó)，大同的世界。”正因?yàn)樗辛诉@樣一個(gè)創(chuàng)造的高境界，他的作品才能流光異彩，熠熠生輝。有人說(shuō)，唐明是當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)界的代表人物。因?yàn)閺乃淖髌防锪髀冻鰜?lái)的是真心、是真情。他利用智慧的思想，利用傳統(tǒng)的筆墨勾畫(huà)出來(lái)的世界，充分反映出中華民族的堅(jiān)強(qiáng)和永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的一種強(qiáng)大力量。這種永恒的神秘力量，就像陽(yáng)光普照著大地一樣，溫暖著萬(wàn)物，滋生著希望。
　　 唐明原名叫幺玉明，1945年出生于河北唐山市。據(jù)老人講，唐明出生不久，就有遠(yuǎn)方來(lái)的一個(gè)云游和尚，前來(lái)拜訪。那和尚說(shuō)，這孩子將來(lái)要和美女與羅漢結(jié)下不解之緣。說(shuō)完后，那和尚拍了拍他的腦門(mén)，就拂袖而去了。
　　 家里人聽(tīng)了和尚的話(huà)，感到很納悶。這時(shí)，外公走過(guò)來(lái)，抱起唐明開(kāi)始逗樂(lè)子。唐明很不聽(tīng)使喚地趴下，用小手在地上亂畫(huà)。外公很在意地看著外孫，看看他在畫(huà)什么。外公看著看著，突然發(fā)現(xiàn)外孫在地上畫(huà)EgLHOvNLPS4RZngZ2g7vmQ==出了無(wú)數(shù)個(gè)小人。外孫的這一舉動(dòng)把外公給驚呆了。外公說(shuō)，將來(lái)，我的外孫要當(dāng)畫(huà)家了。這話(huà)還真給外公說(shuō)準(zhǔn)了，唐明五歲那年，就開(kāi)始習(xí)畫(huà)。最初，他是畫(huà)藍(lán)天、白云，接下來(lái)，就是畫(huà)綠地、河流，畫(huà)騾馬、牛羊、雞鴨。他看見(jiàn)什么就畫(huà)什么。照老百姓的話(huà)來(lái)說(shuō)，唐明畫(huà)得還特別像。因此，他還被冠以天才小畫(huà)家的稱(chēng)號(hào)。
　　 那年月，生活條件差，由于唐明畫(huà)畫(huà)如命，家里買(mǎi)不起紙張，家長(zhǎng)就勸說(shuō)唐明不要畫(huà)了。為了不給父母增添負(fù)擔(dān)，他就拿地當(dāng)紙，拿水作墨。凡是唐明走過(guò)的地方，休息過(guò)的地方，都留下了他用地作畫(huà)的痕跡。記得有一年，有一個(gè)白胡子老人路過(guò)他的家門(mén)口，看到唐明作的畫(huà)，贊不絕口。白胡子老人說(shuō)，用墨能夠繪制祖國(guó)大好河山者，天下能有幾人？惟唐明也。
　　 事實(shí)正如這位老者所說(shuō)，唐明經(jīng)過(guò)自己多年努力，成為了中國(guó)大畫(huà)家。在唐明幼小的心靈里，他并不知道什么叫大畫(huà)家。上學(xué)的時(shí)候，老師給學(xué)生們灌輸最多的就是要學(xué)好文化課，將來(lái)做國(guó)家棟梁之材。當(dāng)唐明問(wèn)老師，畫(huà)畫(huà)能不能成為國(guó)家有用人才時(shí)，老師的回答也相當(dāng)簡(jiǎn)單：“為了藝術(shù)而獻(xiàn)身于祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)同樣光榮”。于是，唐明便暗自發(fā)誓，將來(lái)一定要報(bào)考美術(shù)大學(xué)，當(dāng)中國(guó)一流的畫(huà)家。然而，上帝并沒(méi)有賜予他上大學(xué)的機(jī)會(huì)。相反的是，初中畢業(yè)后，他連高中都沒(méi)上，就成為了一名光榮的軍人。
　　 在部隊(duì)，唐明當(dāng)?shù)氖俏乃嚤@為他將來(lái)能夠成為一名藝術(shù)大師，奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。唐明說(shuō)，如果不是在部隊(duì)這個(gè)大熔爐里受到鍛煉的話(huà)，我就不會(huì)有今天。為了使自己的繪畫(huà)藝術(shù)得到進(jìn)一步提高，唐明把別人用來(lái)休息的時(shí)間，完全用于繪畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中。在部隊(duì)全體官兵眼中，唐明是繪畫(huà)天才。戰(zhàn)士們稱(chēng)他為軍中畫(huà)家。因?yàn)樗兄貏e的繪畫(huà)天賦，《解放軍報(bào)》社曾多次向他所在的部隊(duì)要人，要調(diào)他到《解放軍報(bào)社》當(dāng)美術(shù)編輯。有人說(shuō)，當(dāng)上美術(shù)編輯，離當(dāng)大畫(huà)家就不遠(yuǎn)了。由于部隊(duì)堅(jiān)決不放人，唐明難受了好一陣子。部隊(duì)首長(zhǎng)找他談話(huà)說(shuō)，部隊(duì)離不開(kāi)你。為了早日?qǐng)A自己的畫(huà)家夢(mèng)，1968年，唐明由部隊(duì)復(fù)員到北京鐵路局，被分配到《京鐵工人報(bào)》當(dāng)攝影記者兼美術(shù)編輯。
　　 由于工作的需要，唐明不分白天黑夜地隨著奔跑的列車(chē)進(jìn)行采訪、攝影。由于版面的要求，在每期出版的報(bào)紙上，都要配發(fā)一定數(shù)量的人物構(gòu)圖和漫畫(huà)。為了完成工作任務(wù)，達(dá)到美化版面的要求，除了配發(fā)相關(guān)的新聞圖片外，他還必須根據(jù)新聞作品內(nèi)容，去創(chuàng)作相關(guān)的漫畫(huà)和人物肖像速寫(xiě)。在《京鐵工人報(bào)》工作10年中，他創(chuàng)作了上萬(wàn)幅人物肖像速寫(xiě)。其中，還有多幅人物肖像作品獲得嘉獎(jiǎng)。
　　 唐明告訴記者，要想畫(huà)好人物，必須要畫(huà)好人物肖像。他在列車(chē)上顛簸了10年，雖然很辛苦，但是，他并沒(méi)有因?yàn)楣ぷ鞯男量喽藚s。創(chuàng)作需要生活，人物繪畫(huà)需要模特。令他高興的是，列車(chē)上的乘客們成為了描寫(xiě)的對(duì)象。
　　 1986年，唐明為盧森堡王子、王妃用毛筆、宣紙當(dāng)場(chǎng)畫(huà)肖像，引起國(guó)內(nèi)外的注意。
　　 1988年4月21日，中國(guó)出口商品交易會(huì)特邀唐明前來(lái)繪畫(huà)。他的三分鐘肖像速寫(xiě)吸引了不少腳步匆匆的客商。一位來(lái)自法國(guó)的商人，好奇地走到唐明的畫(huà)攤前，要求為他畫(huà)一張肖像。只見(jiàn)唐明手拿蘸滿(mǎn)墨汁的毛筆，一邊盯著法國(guó)商人，一邊飛速地在紙上移動(dòng)畫(huà)筆，旁觀者剛準(zhǔn)備拍攝，一幅形神兼?zhèn)涞男は褚阉偷椒▏?guó)商人手里了。商人喜笑顏開(kāi)，發(fā)出一連串的驚嘆。圍觀的客人也不住地稱(chēng)贊：“真像，真像。”其中還有一人說(shuō)，剛才我計(jì)算了時(shí)間，這張速寫(xiě)他僅用了2分50秒。外商說(shuō)，這樣的肖像速寫(xiě)，在國(guó)外被視作一種藝術(shù)品，比較盛行。不過(guò)都是用鉛筆或鋼筆、油畫(huà)筆作畫(huà)，而用毛筆速畫(huà)肖像，確實(shí)別有風(fēng)格。
　　 唐明在阿聯(lián)酋的時(shí)候，一些人要他畫(huà)肖像速寫(xiě)，如果在15分鐘之內(nèi)畫(huà)完10個(gè)人的話(huà)，每畫(huà)完一人就給他500美元，如若在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒(méi)有完成，唐明就要倒貼給他們5000美元。那次打賭，唐明平均在12分鐘內(nèi)就完成了10個(gè)人的肖像速寫(xiě)，也就是1分28秒出一幅作品。
　　 有一次在法國(guó)，唐明和世界各地的速寫(xiě)大師進(jìn)行了一次表演比賽。他們一般每幅肖像作品需要畫(huà)上15分鐘，可唐明在15分鐘之內(nèi)就畫(huà)了15幅不同角度的毛筆肖像宣紙速寫(xiě)，令法國(guó)的肖像速寫(xiě)大師們都感到驚訝。
　　 通過(guò)這次比賽，那些法國(guó)人真正感覺(jué)到了中國(guó)繪畫(huà)材料的神秘性，他們真正體會(huì)到中國(guó)文化博大精深的一面。
　　 當(dāng)被問(wèn)及唐明畫(huà)肖像為什么不用輔助線(xiàn)時(shí)，唐明說(shuō)，一般肖像速寫(xiě)，需畫(huà)許多輔助線(xiàn)來(lái)確定人體各部位的比例，這樣太費(fèi)時(shí)間。其實(shí)，人頭像的輪廓大體上由三個(gè)三角形來(lái)確定，他們的頂點(diǎn)分別是雙眉和鼻子、雙眼和嘴巴、兩耳和下巴，只要把握好了這九個(gè)部位的關(guān)系，就不必畫(huà)輔助線(xiàn)了。
　　 難怪唐明那么快就能畫(huà)出一幅形態(tài)酷似的人物肖像呢，原來(lái)竅門(mén)就在人物的頭像上。
　　 人有一技，已頗不易，倘有一絕，即屬難得。唐明迄今為止，已經(jīng)為五大洲數(shù)不清的人進(jìn)行過(guò)毛筆肖像速寫(xiě)。其實(shí)，令他明揚(yáng)海內(nèi)外的，還有他的另一手絕活——戒指微雕畫(huà)。
　　 人們都知道，微雕肖像，微雕油畫(huà)，不僅要雕出型，還得要求色彩真實(shí)。這就要求作者不僅要有嫻熟的微雕功夫，還必須精細(xì)準(zhǔn)確地找到人物頭像兩個(gè)眼睛的準(zhǔn)確位置，既要刻畫(huà)出神態(tài)，還必須要求達(dá)到形神兼?zhèn)洹Ｌ泼髟谟盟刂频牡蹲雍陀筒蔬M(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，但見(jiàn)他屏住呼吸，兩眼緊盯戒指，雙手同時(shí)工作，刀筆結(jié)合，下筆提刀穩(wěn)中求準(zhǔn)。為做到兩手不顫不抖，他還下決心戒酒戒煙，精心練就了一身的好氣功。
　　 唐明是在一種什么樣的情況下，想到在戒指上進(jìn)行微雕人物藝術(shù)品的呢？那還是在30年前，唐明到長(zhǎng)城寫(xiě)生，看到一對(duì)外國(guó)新婚夫婦站在長(zhǎng)城上交換結(jié)婚戒指的情景，促使他突發(fā)奇想：如果我能將他們各自的肖像刻畫(huà)在戒指上，不是更有紀(jì)念意義嗎？于是，他便又開(kāi)始學(xué)習(xí)微雕技術(shù)。微雕是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一支奇葩，其高超的技藝使常人很少能涉足其領(lǐng)域。而目前從事微雕的人也多側(cè)重于書(shū)畫(huà)方面，很少有人涉足于肖像制作。唐明將中國(guó)微雕與西方的微畫(huà)結(jié)合起來(lái)，首創(chuàng)戒指微雕肖像藝術(shù)先河，取得了顯著成效。現(xiàn)在唐明已完成了毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、江澤民、胡錦濤、齊白石、莎士比亞、托爾斯泰和美國(guó)歷屆總統(tǒng)等國(guó)內(nèi)外知名人物微雕油畫(huà)肖像8000多件。令人稱(chēng)奇的是，他在戒指上雕刻的蒙娜麗莎油畫(huà)，在法國(guó)倍受贊譽(yù)，這幅作品是原畫(huà)面積的兩萬(wàn)分之一。當(dāng)這幅世界上最小的油畫(huà)在完成的一瞬間，驚呆了歐洲人。歐洲人從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)這么微小的油畫(huà)。完成這樣一幅作品，除了具備這種精神狀態(tài)之外，還需解決技術(shù)問(wèn)題。光一個(gè)磨刀就要達(dá)到頭發(fā)絲的百分之一，顏色要達(dá)到微米，才能夠進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作。如果唐明沒(méi)有幾十年的肖像速寫(xiě)基本功底，這幅驚世杰作怕是難以完成的。
　　 唐明的戒指微雕畫(huà)受到了國(guó)內(nèi)外友人的普遍喜愛(ài)。當(dāng)唐明的戒指微雕多次在廣東舉辦的交易會(huì)上露臉時(shí)，世界各地有180多家客商紛紛前來(lái)定貨、定制或與他合作來(lái)共同開(kāi)發(fā)這門(mén)新型藝術(shù)。泰國(guó)駐華大使得知唐明的戒指微雕藝術(shù)后，特地趕到他的家里，請(qǐng)?zhí)泼髦谱髁恕短┩跞倚は窠渲浮贰０⒗?lián)合酋長(zhǎng)國(guó)則準(zhǔn)備成立一家世界獨(dú)有的“唐明微雕畫(huà)藝術(shù)中心”。唐明的微雕微畫(huà)被國(guó)內(nèi)外友人譽(yù)為“寶石戒指的極品”。
　　 唐明太神奇了，他的作品讓人驚嘆。有關(guān)唐明的事跡，各大媒體上報(bào)道最多的還是他利用18年感悟藝術(shù)之法，完成的《五百羅漢圖》，這幅重180公斤，高2.2米，長(zhǎng)達(dá)200米的長(zhǎng)卷《五百羅漢圖》可謂世界最大之紙本繪畫(huà)。唐明以“術(shù)”為手段，以“道”為本旨，技藝力求精湛，境界務(wù)從寬廣。事實(shí)證明，由術(shù)悟道，由術(shù)入道的努力終不致徒勞，過(guò)得這一關(guān)隘，境界必然一新，就像唐明畫(huà)中的羅漢，既完善了自己，又啟迪于后來(lái)。
　　 關(guān)于唐明創(chuàng)作五百羅漢的故事，應(yīng)該說(shuō)始于百年不遇的唐山大地震。當(dāng)時(shí)，唐明是救災(zāi)前線(xiàn)指揮部的攝影記者，他利用相機(jī)拍攝到一個(gè)真實(shí)的唐山大地震畫(huà)面。后來(lái)，當(dāng)他打開(kāi)相冊(cè)，看到那些熟悉的面孔，那些在地震中喪身的親人、長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)、同鄉(xiāng)、戰(zhàn)友時(shí)，使他徹夜難眠。當(dāng)時(shí)，他想出版一本唐山大地震的歷史攝影長(zhǎng)卷，來(lái)真實(shí)地記錄下這段不幸的歷史，作為對(duì)逝者永久的懷念。
　　 1984年，唐明去了一趟香山羅漢堂，當(dāng)他看到那些栩栩如生的羅漢神像時(shí)，眼前突然亮了起來(lái)。他告訴記者，他發(fā)現(xiàn)羅漢堂里的羅漢面孔，和在唐山大地震中喪身的親人、朋友、戰(zhàn)士沒(méi)有什么兩樣。如果我以唐山大地震為創(chuàng)作素材，把我熟悉的容貌畫(huà)成羅漢的面孔，就是對(duì)唐山大地震的紀(jì)念。
　　 那晚，他是在香山羅漢堂度過(guò)的。可以說(shuō)，那一晚上，他沒(méi)有合眼。他說(shuō)，當(dāng)自己第一次看到這么多羅漢的時(shí)候，他就像著了魔似的，不想離開(kāi)他們。
　　 當(dāng)快要天明的時(shí)候，那出家多年的和尚送給他一塊石頭，石頭上面寫(xiě)了一行小字：只有陰陽(yáng)平衡，羅漢才能顯靈。唐明是一個(gè)唯物主義者，在他心里，他只是希望能夠通過(guò)自己的畫(huà)筆去畫(huà)《五百羅漢圖》。我國(guó)歷代有無(wú)數(shù)同塑一堂的“五百羅漢圖”，也有每位羅漢獨(dú)立的單幅羅漢圖，卻沒(méi)有同繪一卷的五百羅漢圖。于是，唐明決定利用繪畫(huà)的形式，創(chuàng)作一幅同繪一卷的五百羅漢圖。
　　 為實(shí)現(xiàn)這一想法，唐明一邊賣(mài)畫(huà)糊口，一邊做資料收集工作。幾年中，他走遍了祖國(guó)的名山大川，遍訪了大江南北的古剎名寺——江蘇的西園寺、上海的龍華寺、廣州的廣孝寺、昆明的筇竹寺等。僅在昆明，他一住就是四個(gè)月，每天去寺院拜佛、抄經(jīng)、求名僧、訪方丈，深入了解每位羅漢的故事，不放過(guò)一點(diǎn)羅漢的資料。十多年來(lái)，他畫(huà)了幾萬(wàn)張人物肖像，收集了500羅漢近100萬(wàn)字的資料。
　　 1991年起，唐明在孫中山先生的故鄉(xiāng)翠亨村，閉門(mén)數(shù)年創(chuàng)作了目前世界上最長(zhǎng)最大的人物畫(huà)卷---五百羅漢圖。這幅作品以獨(dú)特的勾線(xiàn)方法，重點(diǎn)刻畫(huà)面部，使五百羅漢顯出五百個(gè)面孔、五百個(gè)姿態(tài)、五百個(gè)神情，有喜怒哀樂(lè)，亦有默立沉思，引頸長(zhǎng)嘯，臥石觀天，更有騰云駕鶴，依獅跨虎，長(zhǎng)臂摘星，長(zhǎng)腿捉鱉，散花布雨，翻江倒海，人間百態(tài)，盡入畫(huà)卷并用平涂的方法把國(guó)內(nèi)外佛教的寺廟、佛塔、碑林等作為人物的背景畫(huà)面，融會(huì)了中國(guó)文化，儒、道、佛歷史于一爐，集天上飛的，地上跑的，海里游的同在一卷之中。
　　 著名美術(shù)評(píng)論家羅世平在唐明《五百羅漢圖》觀摩手記中寫(xiě)道：打開(kāi)唐明積思多年，長(zhǎng)達(dá)200米的《五百羅漢圖》卷，有三點(diǎn)值得稱(chēng)道。其一是人物情節(jié)化的構(gòu)造。按民間流行的五百羅漢，多是獨(dú)立行走的人物，不可以按常理測(cè)，伏虎降龍，神異無(wú)方。古歷代畫(huà)羅漢的名作差不多都是單幅獨(dú)畫(huà)，罕見(jiàn)三五組合的群像，更不說(shuō)將五百羅漢統(tǒng)設(shè)在一起，疏密組合，錯(cuò)雜并置，還要合理地表達(dá)情節(jié)故事，刻畫(huà)不同的神情動(dòng)態(tài)，突出戲劇性的沖突，營(yíng)造統(tǒng)一的氣氛，構(gòu)造這樣宏大的敘事性結(jié)構(gòu)的畫(huà)卷，沒(méi)有前人的先例可以參詳，非有畫(huà)家大制作的立意構(gòu)思，不能措手其間。
　　 其二是羅漢形象的塑造。五百羅漢循畫(huà)逐一瀏覽過(guò)去，各有生趣，不僅相貌不同，而且神情有別，五百人眾，絕少雷同。能走到這一步的畫(huà)家，定要有平時(shí)在人物形象上的豐富積累和認(rèn)真推敲。唐明能做到這一點(diǎn)，自有他多年畫(huà)人物肖像速寫(xiě)的積累，同時(shí)，又要有對(duì)羅漢神貌性情的揣摩體察，人我會(huì)通。古人畫(huà)羅漢表現(xiàn)他們的道行常在“奇相”上落筆，取意古拙而不近常人。唐明的羅漢則不法古人，專(zhuān)在常態(tài)上下功夫，于平中見(jiàn)奇崛。老僧嶙峋，小僧俊朗，都有現(xiàn)實(shí)人物的影子。這樣取法現(xiàn)實(shí)人物，于常態(tài)中見(jiàn)古意的做法，說(shuō)明畫(huà)家的取意在今而不在古，畫(huà)中自然彌散出現(xiàn)代的氣息。
　　 其三是唐明表現(xiàn)人物的筆法，他畫(huà)的羅漢用筆輕利但不熟滑，線(xiàn)條流暢而具有滲透力，可以看出他對(duì)名家手筆的研習(xí)，又能化為己用的特點(diǎn)，與他早期偏愛(ài)的范曾人物筆法相比，《五百羅漢圖》在筆法上勁爽了許多，畫(huà)風(fēng)也樸厚了許多。在這變化的因素中或許就有他人物速寫(xiě)的激勵(lì)成分。
　　 唐明畫(huà)的羅漢正如羅世平教授所說(shuō)，他畫(huà)的全部是人間羅漢。從現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，你都能找到他們的影子，并且還是他們自己的故事。五百個(gè)羅漢，五百個(gè)形象，五百個(gè)生動(dòng)意切之人。唐明是根據(jù)每個(gè)羅漢的身世和生活閱歷、故事來(lái)決定每個(gè)羅漢的形象。他告訴記者說(shuō)，《五百羅漢圖》之所以被世人所矚目，主要還是利用中國(guó)相學(xué)進(jìn)行了這幅作品的創(chuàng)作。因此，展現(xiàn)在觀眾面前的羅漢就個(gè)個(gè)性格鮮明，神態(tài)各異，舉手投足，儀態(tài)萬(wàn)千，人們?yōu)橹鸷常藗優(yōu)橹@呼，人們?yōu)橹砟睿藗優(yōu)橹形颍藗優(yōu)橹纳裣嘞ⅰ?br/>　　 在唐明繪制的羅漢身上，不難發(fā)現(xiàn)，有些羅漢鼻梁上有個(gè)結(jié)，傷疤或者痦子，意在體現(xiàn)他這一段的經(jīng)歷。
　　 有的羅漢是出生在一個(gè)貧寒之家，那么，他的腦門(mén)就很窄，紋路也較深，耳朵就比較小。
　　 如果這個(gè)羅漢閱歷比較豐富，漂流比較遠(yuǎn)，羅漢顴骨就比較高聳，而且牙齒不齊，容易脫落。
　　 長(zhǎng)白胡子的羅漢，都出身高貴，有書(shū)香修養(yǎng)，這樣的羅漢上唇較薄。
　　 還有一種黑胡子羅漢，在生活當(dāng)中好打抱不平，見(jiàn)義勇為，并且和圓眼睛相結(jié)合。
　　 另外一種羅漢沒(méi)有真正進(jìn)入果位，在人世間作過(guò)一些偷雞摸狗的壞事。但是，他的本性是好的，可以磨練自己，就像佛教講的，放下屠刀，立地成佛。雖然面目比較兇險(xiǎn)，賊頭鼠面，為了佛果渡別人，舍身為己，按照中國(guó)大乘佛教，就是不具小節(jié)。濟(jì)公就是這種最典型的代表。
　　 五百羅漢的臉也是千姿百態(tài)的。
　　 唐明用這樣一個(gè)傳統(tǒng)的形相易經(jīng)概念來(lái)畫(huà)羅漢，才產(chǎn)生出五百個(gè)不同的相貌。按他的要求，五百羅漢還要畫(huà)五百雙不同的手，因?yàn)槭忠部梢泽w現(xiàn)羅漢的社會(huì)經(jīng)歷，人生狀態(tài)。手的大小，手的粗細(xì)，手的骨節(jié)，都能體現(xiàn)不同的作為和思想。再加上這些羅漢在不同時(shí)期，不同背景，跟整體的故事相結(jié)合，又配合不同性格，不同形狀的動(dòng)物，跟人統(tǒng)一，跟社會(huì)、自然、宇宙統(tǒng)一，總稱(chēng)為天人合一。只有畫(huà)出這樣的羅漢圖，才是有生命力的。
　　 唐明把《五百羅漢圖》放在中國(guó)傳統(tǒng)的歷史上，放在中國(guó)繪畫(huà)的歷史上，放在佛教文化的歷史上去創(chuàng)作，它就一定會(huì)產(chǎn)生巨大的永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的生命力。正因?yàn)樘泼魇钦驹谥袊?guó)五千年的歷史上去表現(xiàn)佛教，所以，《五百羅漢圖》表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容就是新羅漢、新思想、新筆墨、新構(gòu)圖、新形象、新創(chuàng)意，這正是唐明18年來(lái)所要追求的境界。
　　 《五百羅漢圖》在泰國(guó)曼谷展出后，新聞媒介連篇報(bào)道，并引起王室成員關(guān)注。泰國(guó)公主親自接見(jiàn)了唐明。
　　1995年3月，在香港新世界中心廣場(chǎng)再次展出《五百羅漢圖》，饒場(chǎng)三匝才得以盡顯，更是轟動(dòng)空前。十幾家報(bào)紙同時(shí)刊登照片和文章進(jìn)行報(bào)道。鳳凰衛(wèi)視在黃金時(shí)段播出，使五百羅漢轟動(dòng)了香港。
　　 唐明還治印1028枚，用圖章的形式給每一位羅漢標(biāo)名。為裝裱巨幅長(zhǎng)卷，唐明租了個(gè)大倉(cāng)庫(kù)，聘請(qǐng)八位高級(jí)裱畫(huà)師，采用高架、多層滾動(dòng)，加溫壓平等方法，連續(xù)奮戰(zhàn)三個(gè)月的時(shí)間，使用了2500張宣紙，將這長(zhǎng)卷裱了10層。此作品創(chuàng)造了三項(xiàng)世界第一：世界上最長(zhǎng)、最大的五百羅漢圖，世界上最長(zhǎng)、最大裝裱成一軸的國(guó)畫(huà)，世界上首幅把五百羅漢相互聯(lián)系，表現(xiàn)入世佛教、生活佛教、天地人合