夏志勇：不拘有形的新儒商

　　
　　夏志勇說他是新M族人，也是新儒商。M族人最先是中國移動公司提出來的新概念，凡是用Mobile機器的人都被泛稱為M族人，但是后來，為M族人服務或跟M族人有關的人都稱為新M族人，當然也包括他在內。
　　做著為M族人創意作為新銳商人，不但需要對技術創新還要對生活有創新，尤其需要讓生活具有“創意”，這是一種夢想，也是一種快樂，這是他的個人生活觀點，也許這使眾人對他刮目相看。
　　
　　為夢想攻讀四門專業
　　
　　夏志勇第一學歷并不高，是中專。他說其實小時候讀書應該是比較厲害的，方圓幾公里應該是有名的第一，什么作文比賽、奧數、奧化、奧物都拿過市里的一等獎。只是適逢最后兩次中專包分配，為了減輕家里負擔，放棄了老師推薦的全市最好的高中，來到了長沙學習，他后來通過自考拿了大專和本科文憑。
　　他為了走出校門能更好地找工作，他自學了數學專業，可考完數學后，發現用數學找工作的機遇不多，于是他改學漢語言文學專業，當他拿到漢語言文學專業的本科文憑后，夏志勇正好遇上畢業，被一家面粉廠聘去做業務員工作，當時工資只有兩百多元，他有一次在和他表姐逛街的時候，聽他表姐跟別人聊天時說到工資的事情，他表姐說：“現在工資最高的可能是做軟件開發的，有3000多元。”當時他又似乎對學習計算機有點動心了。
　　“還記得當年很多人因為改革下崗，遍地都是需要找工作的人。為自己的夢想多學習當然是應該的。”勤奮好學的他竟然不畏勞苦，再次捧起一堆計算機書籍，開始了他的計算機程序與開發專業的學習。
　　當初身邊的朋友都說他是一個“選修大俠”能將幾門專業都攻讀下來不容易。功夫不負有心人，在兩年以后，他通過努力，懷揣著多項“秘籍”開始了自己的求職生涯，連續找到了幾家計算機程序開發公司，做程序員。
　　這個七十年代末的小伙子趕上了社會主義建設的創新高潮。他學會了獨立制作網頁、設計網站、開發應用程序、定制企業ERP等各類電腦技術活。
　　夏志勇的學生歲月并不蒼白，因為他愛好頗多，交游廣泛，為人誠懇，迅速為這個農村男孩帶來了新的朋友圈。
　　
　　為M族人創新意
　　
　　工作兩年后，這個心懷“詭計”的他開始了自己的創業歷程，創建了湖南省阿夏哥科技有限公司，他利用之前接觸到的中國移動某分公司負責人的關系，接到了自己的第一筆大訂單。而這個訂單源自“新主意”，“那種創意想出來，就能得到客戶的認可，這就是難能可貴的，當然，也是客戶最需要的程序方案。”說起接到這個訂單，夏志勇似乎還心中竊喜。
　　當年，移動和聯通在全國各地都展開了業務上的競爭，而每個運營商都希望能讓自己的產品有更多的服務，有更好的創意，就能讓用戶更感興趣。
　　湖南省移動通過自身網絡平臺，在最新通信技術和各類應用服務中融入管理元素，為企業提供信息化解決方案。這也是湖南省移動信息化工程的重要組成部分。各運營商希望以先進、便利的移動技術介入企業生產和管理，對于企業改善經營狀況、提高競爭力有極大的促進作用，為M族人做出更周到更細致的服務，實現“以信息化帶動工業化，走新型工業化道路”的方針。
　　夏志勇為中國移動某分公司開發了物資管理系統，采用業界較為先進的B/S架構，為該移動分公司每年節約近500萬的開支。夏志勇先后為移動公司開發了大客戶關系管理系統、工程進度管理系統、Mzone動感地帶門戶網站平臺、渠道管理系統、網絡投訴分析系統、工程建設費用管理系統等上十個系統，由于他開發的東西緊貼客戶需求，能創造性引導客戶分析、整理、規范業務流程，利用信息化極大提高了客戶的效率，深受移動公司使用人員的喜愛。
　　夏志勇是個愛思索的人，他在與很多行業接觸時，發現許多行業中小企業居多，大多數不可能像移動公司那樣大投入進行信息化建設，但是想利用信息技術來提升其管理水平和效益的想法，和移動公司也是一樣的強烈。夏志勇想了個辦法，他正在創新一種月租型的行業管理軟件，就是只要能上網或發手機短信，就可以訪問他為廣大中小企業做的管理平臺。
　　他現在從一個最復雜的行業——旅游業入手，開發了中國甚至全世界第一款月租型在線旅游管理系統。經過上百個旅行社的試用，市場反響熱烈。大家都認為，這種每月只要付兩三百元，不需要維護，隨時隨地能訪問的平臺能很好解決旅游業信息化水平不高的問題，大幅提高管理效益，最大節約成本，而且可以先免費試用三個月，真的是先使用再付費，沒有投入風險。所以前期測試用戶都已經轉為正式用戶，而且推薦使用者絡繹不絕。
　　用夏志勇的話說，他現在不是提供技術，而是提供真正的完整的信息化解決方案，他就是要致力于以現代信息技術為平臺，為客戶提供快速、及時、準確、低成本的一站式服務。
　　“很多人說是我有創意，其實我只是為M族人在想新點子，創建一些新的服務平臺。”夏志勇謙虛地表示。
　　
　　書法篆刻養神
　　
　　他的辦公室和家里，墻上都貼滿了中國著名書法家的作品，其中還有他自己創作的一些書法作品。“很多朋友看了之后，說我的作品和名家的作品沒有什么區別，其實我只是想借機以假亂真而已。”他還是表現得十分謙虛。
　　他對書法的感情很深，亦可認為他對藝術的感情很深。他說，書法可以是酒。是人們平庸生活的調劑，是人們放縱聲色的借口，是人們發泄內心情感的需要。相對于人們最根本的物質需求，酒是藝術的奢侈品，它是藝術家憑借的外在因素，它可以使藝術得到更徹底的自由，但沒有它，藝術照樣會前行。
　　書法可以是奶。是人類童年成長的必須，是青年富裕生活的標志，是老年補充營養的佳露，是提高自身機能的首選。奶可以說是藝術的滋補品，有它，藝術會茁壯成長；沒有它，藝術之樹會凋謝而枯萎。
　　書法可以是水。是人類須臾不可缺少的物質，是人類生存最根本的需要，是荒漠中的甘泉，也是隨處可見又毫不希罕的白水。水對于藝術是必須品，有它才有藝術，沒它，藝術也就不存在了。
　　他說他可以很真實地感覺到一副書法作品中的焦慮、不安、狂熱、放縱、謹慎和苦悶。每個人的作品都在說話，它有一種強烈的氣息。字的氣息是真實的，不是模仿出來的，因為真實而有力，因為有力而美。
　　中國傳統文化其實是注重群體的共性，對個體的張揚實際是不贊同的。所以書法傳統就形成了一個極大的氣場。如張旭、懷素、徐渭一路在傳統中是占不了主流的。這一路書風的前提你要是個大學者，有大學問，有雅興。另一方面，自清碑興起，康有為倡導的雄強書風是有其強大的時代背景需要的。自唐以來，宋元明清，中國大國的風范不復存在，實力越來越弱，反映在文化上也使傳統帖學的雅致最終走向了孱弱和呆板，成為了技術的附庸。在這種背景下，民族之魂的張揚和自強求新的需要，在書法上就有了碑學的興起。
　　“我認為我自己的書寫純粹是自娛自樂，書法原本是沒地位、權勢、學問等級之分的，書寫無所謂高低貴賤。人首先要從人格上站起來，這樣的書法也就會有了骨氣。”夏志勇談起書法來津津樂道。
　　夏志勇說他是新儒商，而且是不拘有形的新儒商。我就奇怪了，便問何謂不拘有形？他如是說：初中畢業不久，我和同學往縣城的靈龜寺閑逛，愛好書法的我們知道趙樸初題詞于此，想一睹墨寶。適時雙搶農忙剛過，天氣酷熱，衣衫開敞，拖鞋作響，入寺便尋對聯、題匾。門口一尼姑見我等衣冠不整，不燒香不拜佛，便呵道：小孩子衣衫不正，對佛不敬，快出去！兩個15歲的初中畢業生，相視一笑，對尼姑齊聲念道：佛本無形，何必拘有形！尼姑目瞠口呆。
　　此為“不拘有形”的來歷。
　　
　　找尋英雄本色
　　
　　
　　1998年夏天，中國長江流域遭遇百年不遇的大洪災。湖南岳陽等地受到洪水無情的襲擊。夏志勇得知這個消息后，他只跟家里人打了一個電話，便搭上了開往災區現場的火車。當時他的目的地就是大家熟悉的洞庭湖城陵礬，但是到了城陵礬，洪峰剛過，險情已經排除得差不多，他從當晚電視新聞中看到岳陽縣麻塘垸出現塌堤和管涌，第二天一早就坐火車直赴麻塘垸。
　　夏志勇老家是丘陵地帶，沒有見過湖區，雖然坐火車時已經發現京廣雙線成了單線，車廂兩邊都是汪洋一片，但還是沒有想到災情的嚴重。當他從火車小站下來，穿過一片長長的道邊林，視野豁然開朗，不遠處就是十幾米高的洞庭湖大堤了，有意思的是大堤線上居然浮著幾條大船，夏志勇開始沒有意識過來，等他明白過來他不由得抽了一口冷氣——那就是意味著水位已經離腳底有十幾米高！此時此刻他才理解災情的危險，要是大堤決口，身后平原上的一切都將不復存在！
　　他加入了當地的民兵抗洪搶險先鋒隊，吃住都在一個叫肖師傅的船上。政委隊長對他都很好，在執行任務時也帶著他沖頭陣。背沙包、打包圍、堵管涌，他跟著隊員們一起到處轉戰數十里大堤。
　　有一天，聽說有領導來視察，要練習喊口號，隊長喊：同志們好！大家響應：首長好！同志們辛苦了！為人民服務！夏志勇坐在隊員中間，聽著喊著覺得有點滑稽，在心里偷偷的笑。后來車隊來了，很多領導上堤了，全國政協主席李瑞環、廣州軍區司令員、湖南省委書記等大小官員站在堤上，李主席拿著喇叭，開頭一句“同志們辛苦了”，當時隊員們在一個包圍里壘沙包，聽到這句話，便齊聲吼道：“為人民服務！”可是夏志勇練慣了，還是張口喊：首長好！當然這點聲音淹沒在當場上千民兵部隊官兵的震天口號聲中，估計只有他自己聽到。但是夏志勇開始震憾了，就是剛才那一聲聲直上云天的口號中，他感覺到了中國人民的偉大，感覺到了精神力量的偉大，人類戰勝洪魔的堅強決心！他覺得開始練習口號一點不可笑，喊口號的都是最應該尊敬的英雄。
　　后來我問他去岳陽的動機時，他想了一下，說：“說我開始是為國家為人民之類的話，是抬舉我，我當時的想法是這場洪水百年一遇，而人類與其做斗爭的場景和精神，也是百年不遇的，能夠參與其中，其實就是一種見證歷史的過程。而且到了那里，比我從電視報紙電臺看到的聽到的，要更豐富得多，更飽滿得多。參加抗洪的人都是活生生的人，不是模式化的英雄，是真正的性情中人，都是真心英雄！”
　　幾年前，他突發其想地想要騎著自行車周游全國，學習徐霞客。在一個清晨，他帶著幾百元錢和一些干糧，從家鄉出發了，一路上歷經了湖南省的株洲、湘潭、邵陽、張家界等十多個地市，路過了一個又一個小鄉村。初次騎車周游，讓他體察到了各地豐富的民情。他說：“其實經歷就是一種財富，當時只是想要擁有一種體驗而已。”
　　夏志勇說，也許那時候他只是對英雄的一種崇拜，也許他只是為了找尋一種感受，更想體會一種叫做英雄的本色，但是曾經的那一幕幕都令他難以忘懷。
　　看起來，夏志勇是一個喜歡“玩弄”生活的人，更是一個熱愛創意的人，那就是他，新M族人無意張揚的個性魅力。也許，他的生活是新鮮的，創意是新鮮的，他卻還說：“但也許更新鮮的還沒有到來，可能即將發生。”