第33版
《訓(xùn)練三》李白“摧眉折腰事權(quán)貴”;陸游“位卑不敢忘憂國”;林則徐貶謫路上大修水利,造福人民。
《訓(xùn)練四》我們不彷徨,我們不回顧。人類是一條永續(xù)不斷的線,人間社會是永續(xù)不斷的努力的結(jié)果,即使我們有時處在黑暗之中,但也應(yīng)努力在黑暗中前進(jìn);即使我們見不到光明,但我們也不能失去對光明的向往與渴望。
第34版
《幸虧我不是上帝》1.作者筆下的上帝是個好心腸的上帝,他疾惡如仇,看不慣人世間種種的惡習(xí),但他并不因為權(quán)力而霸氣十足,而是擁有一種“包容和等待”的愛。(大意對即可) 2.只有“包容和等待”的愛,才會仁慈、平等,才能給人以憧憬,給人以希望,讓丑陋的人性變得更加美好,讓愚魯之人變得更加聰慧。3.A B(A項,前半部分對大自然破壞的描寫是為下文揭示主旨作鋪墊;B項,對文章的主題理解有誤,本文的主題是:只有“包容和等待”的愛,才能讓丑陋的人性變得更加美好,讓愚魯之人變得更加聰慧。)
第35版
《笑》1.①白衣天使“抱著花兒,揚(yáng)著翅兒”;②純真少年“抱著花兒,赤著腳兒”;③老婦人“倚著門兒,抱著花兒”。2.文中所描寫的一切都是愛的象征、愛的召喚,體現(xiàn)了冰心早期作品中所提倡的“愛”的贊頌。在冰心看來,有了這種愛,人與人之間的關(guān)系就顯得純潔、和諧,一切塵世的煩惱皆化為烏有;有了這種愛,種種差距會彌合,它不受時空的限制,最終“合了攏來,綰在一起”,匯成一片愛的世界。(意思對即可)3.整個畫面以靜中顯動的美感和詩一般的情韻,給作者帶來了輕松愉快的心情,正是因為有了這種心情,作者才開始了自己的“幻想”。(意思對即可)
《黃州快哉亭記》1.B(適:到) 2.C(A至于:到了;表示由于上文所說的情況,引出下文的結(jié)果。B為:修建;作為。C所以:……的原因。D使:假如;驅(qū)使) 3.B(代詞,用在動詞前面,組成名詞性詞組。A動詞,像;代詞,如此。C連詞,順承關(guān)系:就,便;表示判斷關(guān)系,可譯為“就是”。D連詞,表示相承,就;連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系) 4.D(“婉約含蓄”應(yīng)為“雄渾雅致”。)
《陽光,是一種語言》1.①陽光能與樹葉攀談,能與鮮花對話;②晴朗的日子,陽光是平庸的演說家;③陽光是動情的語言;④陽光是充滿禪機(jī)的語言。2.陽光雖然不能帶給你物質(zhì)方面的享受,但能給你精神的激勵,讓你能感受光明、溫暖、向上、力量。(大意對即可) 3.略。
第37版
《訓(xùn)練三》①不僅經(jīng)歷了大成功,而且經(jīng)歷了大失敗;②不僅帶來了大繁榮,而且?guī)砹舜蠡靵y;③人生的至喜與至悲均在他的生命里濃縮;④世間的榮耀與恥辱都在他的歲月里聚焦。
《訓(xùn)練四》淮海路上40個“綠色警示牌”提醒市民愛護(hù)綠化成果。
第38版
《快樂的死亡》1.對自然的死亡,不怕,因為不可避免;對痛苦的死亡,以前是無可奈何,現(xiàn)已不太害怕;對快樂的死亡,十分憂慮,非常蔑視。2.見“閱讀指南”。3.“快樂的死亡”不單是對作家而言,對其他的人也有啟迪作用。啟迪我們不要熱衷于表面的熱熱鬧鬧、轟轟烈烈,而要踏踏實實搞好本職工作,做出實際業(yè)績。
第39版
《蝜蝂傳》1.人或憐之/為去其負(fù)/茍能行/又持取如故/又好上高/極其力不已/至墜地死。2.B(A前一個“以”,用來;后一個“以”表承接。C前一個“則”,卻;后一個“則”,就。D前一個“為”,替;后一個“為”,成為) 3.本文借小蟲諷刺一味攫取官位、俸祿而貪得無厭的社會卑劣現(xiàn)象。
《生命的花》1.表面上是說對養(yǎng)花的認(rèn)真、不茍及對子女深切的愛,也能夠喚起女兒對父親的愛;“帶好煬煬,別忘了澆花”;類比。2.父親嗜花,家人必然有睹物思人的感覺,更何況是父親病重時“執(zhí)意”種下的呢!特別是以往春節(jié)時父親都要回來,所以這春節(jié)開放的花就代表了父親。3.第一次是幸福之淚,第二次是懷念之淚,第三次是喜極之淚。
《伯樂作用的再認(rèn)識》1.恐怕還是封建社會“人治思想”的余風(fēng)流韻。2.(1)伯樂人數(shù)有限;(2)伯樂視角狹窄,方法主觀片面;(3)唯銜是問,伯樂也不是真正的伯樂。3.創(chuàng)造一種自由競爭的環(huán)境;建立完備的考查、評定、擇優(yōu)的制度。