長沙窯陶瓷的鑒賞與鑒定

摘要長沙窯作為一個沒有太多文獻(xiàn)記載的民間窯場，在唐代經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的刺激下，異軍突起，開創(chuàng)了釉下多彩彩繪新工藝，書寫了詩文裝飾等藝術(shù)特色，其豐富的文化內(nèi)涵、新穎別致的造型以及瓷器的外銷等方面都取得過突出的成就，在我國陶瓷史上留下了光彩的篇章。目前收藏長沙窯瓷器成為熱潮，但市場上贗品充斥，為此有必要就長沙窯瓷器的鑒賞與鑒定作一深入探討。

關(guān)鍵詞長沙窯，鑒賞，鑒定

1引言

湖南長沙窯又名銅官窯，是唐代南方規(guī)模巨大的青瓷窯場之一。長沙窯始于初唐，盛于中晚唐，終于五代，時間延續(xù)300多年。其燒制出來的瓷器品種豐富、美觀精致、實用性強(qiáng)。這些瓷器在青釉下加繪彩色花紋，沖破唐以前單色青釉一統(tǒng)天下的局面，開拓了一條嶄新的發(fā)展之路。長沙窯是我國釉下彩繪的第一個里程碑，為唐以后的彩瓷發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是我國彩瓷工藝的驕傲。

2長沙窯陶瓷的鑒定方法

2.1從胎質(zhì)、釉色的特點來鑒定

長沙窯釉下彩繪有兩種。一種是用彩色直接在坯胎上作畫，然后在其上覆一層青釉，入窯高溫煅燒而成；另一種是先在坯胎上刻劃出花紋，在其上施彩色，然后罩上青釉，最后入窯燒成。常見的彩繪色彩有褐色、綠色、粉藍(lán)色、褐綠色和白色等。長沙窯的胎釉特征在初唐時體現(xiàn)為產(chǎn)品胎質(zhì)較粗糙，欠堅硬，呈暗紅色，有微灰黃、灰青色，釉層顯薄，釉色青中發(fā)黃，有姜黃色傾向；唐中后期，胎色基本為深灰色或淺灰色，胎質(zhì)較前堅硬精細(xì)，胎和釉的粘結(jié)程度也有了很大的提高，瓷化程度已相當(dāng)好。長沙窯的胎體，一般都顯得粗厚。釉色主要是青色釉，除此還有白釉和褐色釉等。青色釉中又分為青黃色和青綠色兩種。釉質(zhì)精細(xì)瑩潤，表面的無色細(xì)碎片細(xì)密、均勻、柔和分布。釉的表面往往是不均勻的，一個器物中可見釉層厚薄不勻現(xiàn)象。

長沙窯瓷器質(zhì)地的致密和成形的精巧程度都遜于越窯青瓷和邢窯、定窯白瓷。同時代的一件長沙窯壺只標(biāo)價“五文”錢(高19cm)，而浙江出土的一件越窯盤口壺上則刻“價值一千文”(高47.9cm)，兩件瓷壺大小相差不到3倍，價格卻相差200多倍，因而在當(dāng)時，物美價廉的長沙窯成為暢銷品也就不足為奇了。

2.2從紋飾手法、種類來鑒定

長沙窯屬于青瓷體系，其裝飾手法多樣，包括刻花、劃花、鏤刻、堆塑、印花、貼花、繪花等。其中，繪花最富創(chuàng)造性，可在釉上和釉下繪出各種花紋。這種釉上彩繪不是在燒好的有白釉的瓷胎上繪彩，而是將釉施在坯胎上，待釉陰干之后，直接在上面作彩畫，再入窯煅燒，一次性完成。這種釉上彩繪一般繪彩云、彩山、彩帶、彩斑、彩樹葉等紋飾。由于彩、釉交融在一起，所以顯得自然、生動、流暢，有水墨畫淋漓盡致的生氣。

常見的彩繪紋飾有幾何紋，如四方形、六方形、菱形、圓形等，還有云帶紋、山峰紋之類。這種紋飾多用點彩而成，有的還繪成各種飛鳥、游龍、走獸、魚紋、花卉、人物等。這些繪畫，用筆簡練、自然灑脫、具有濃厚的民間生活氣息，開創(chuàng)了瓷器裝飾藝術(shù)的新天地。長沙窯把繪畫、剪紙、雕塑等工藝都運用于陶瓷的裝飾中。有些產(chǎn)品則反映出佛教文化和伊斯蘭文化的內(nèi)涵，出口到西亞等地的產(chǎn)品就帶有一些椰棗等異國風(fēng)格的裝飾。還有一些產(chǎn)品中甚至出現(xiàn)了金色卷發(fā)女郎、異國情侶等西方人物形象，以及反映馬球等運動場景的紋飾。另外，一些哲學(xué)格言、民間諺語也有在長沙窯產(chǎn)品中出現(xiàn)。

長沙窯花鳥畫造型雅拙生動，逼真夸張。其造型來源于現(xiàn)實生活，取法于自然，對客觀形象有細(xì)致的觀察和深刻的體會，并在描摹的基礎(chǔ)上大膽取舍、提煉、夸張、變形。卓爾不凡的釉下彩繪藝術(shù)完全是寫意的、游戲的筆墨，這種簡約粗獷的形象具有強(qiáng)烈的象征意味。

長沙窯釉下彩繪裝飾紋樣的運用具有獨創(chuàng)性，山水、人物、花鳥大都是湘江兩岸極平常的景物，窯工隨手拈來，畫上器具立即變得生動有趣，表現(xiàn)出一種率真、質(zhì)樸的美感。

模印、帖花也是長沙窯的特有風(fēng)格。模印往往是先刻劃需要的花紋，制成模子，有的是用刻有花紋的模子直接拍打在器物的坯胎上面，現(xiàn)出圖案；有的是在薄泥片上壓印出花紋，然后再施青釉。圖案常有飛鳳、飛鳥、飛雁、花蝶、獅子、走鹿、雙魚、武士等，這些圖案構(gòu)圖簡潔、線條粗細(xì)得體、均勻有力。

在泥坯上作畫，如同在生宣上行筆，有滲透滲開的效果。陶泥、釉彩在燒制過程中所產(chǎn)生的特殊效果，往往給人帶來意想不到的視覺驚喜。長沙窯釉下彩繪藝術(shù)大都先用銅紅鐵線勾勒，再用大筆蘸銅綠等色渲染完成，強(qiáng)調(diào)筆情墨趣。

長沙窯作品用筆瀟灑豪邁，完全是書法技巧的運筆，力透窯坯，遒勁奔放，是節(jié)奏化了的自然，表達(dá)著窯工對深一層生命形象的構(gòu)想。

2.3從造型來鑒定

長沙窯造型品種豐富，有盤、碟、碗、杯、洗、盆、瓶、罐、壺、枕、盒、文房用具、人物、動物、玩具等，類別很多，式樣繁雜。長沙窯產(chǎn)品中常見一種壺，口寬、短直頸、溜肩、長腹，腹至腳底漸收，身有瓜棱形和長圓形，底足有一圈外撇，底可分平底、璧底、圈足。肩部設(shè)流，流分長曲流和短流兩種，短流刀削六面或八面，顯得古拙而富有民間氣息，很有時代特征。這種形式的短流，在同時代的越窯壺中也常有出現(xiàn)，流下的腹部往往繪有各種花紋，流的對稱位置在頸的上端和肩之間，常設(shè)一扁形把。整個壺的造型給人以古拙大方，實用美觀的感覺。

長沙窯的雕塑藝術(shù)非常成功，既有人物又有動物。這些雕塑都以簡練手法塑造，雖然精細(xì)不足，但不失準(zhǔn)確傳神的形態(tài)，神態(tài)活現(xiàn)，令人喜愛。

2.4從款識來鑒定

長沙窯陶瓷的款識是鑒定和研究古陶瓷的重要依據(jù)之一，也是反映古陶瓷的年代、窯口、檔次、品質(zhì)的重要組成部分，其重要意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了古陶瓷自身的范圍。例如，唐長沙窯器物中出現(xiàn)的“卞家小口天下第一”和“鄭家小口天下有名”的款識，能使我們知道“卞家”和“鄭家”是唐代長沙窯中兩個產(chǎn)品質(zhì)量好、經(jīng)濟(jì)實力強(qiáng)的窯戶，從中也能領(lǐng)會到那時陶瓷業(yè)的商品競爭已客觀存在。

長沙窯作品的光輝燦爛，不僅是因為首創(chuàng)釉下多彩，還因為它詩情畫意的文化品位。其采用的題材中，有詩歌、警句，有反映商賈經(jīng)營活動的，反映歌樓妓館生活的，也有反映游子、旅人的，反映離別相思的和邊塞征戰(zhàn)和宗教活動的。作品通俗易懂，情滿字里行間。長沙窯作品的書法也極具功力，大多配有圖畫，包括人物畫、動物畫、花草畫、山水畫，題材廣泛，風(fēng)格多樣，突破了以往民間宗教題材的束縛，奠定了山水、人物、花鳥畫在唐代興起并成為獨立畫種的基礎(chǔ)。

3結(jié)束語

要鑒定一件長沙窯陶瓷的真假，需要從胎質(zhì)、釉色、造型、紋飾、款識甚至重量等方面入手，不能有所偏頗。如果僅重視一個方面，而忽視其它方面，就不能作出準(zhǔn)確的判斷。

另外，還可以在傳統(tǒng)經(jīng)驗方法的基礎(chǔ)上，從社會大文化的視野，利用諸多的自然科學(xué)和哲學(xué)社會科學(xué)知識，形成一個圍繞古瓷器的相關(guān)知識群。

知識群方法之所以有用，一是因為任何古瓷器物都是一定社會大文化背景下的產(chǎn)物，必然打上時代的烙印，而且這種烙印是在當(dāng)時無意制假的狀態(tài)下自然打上的；二是現(xiàn)代制假者要從制造瓷器的生產(chǎn)條件、技術(shù)手段甚至文化意識上完全回到古代水平上去是不可能的。當(dāng)然，搞古瓷鑒定的人也不可能對知識群方法所涉及的各種學(xué)問無所不知。但知識群方法作為在古瓷器鑒定傳統(tǒng)經(jīng)驗方法基礎(chǔ)上延伸出來的一種新方法，它的鑒定思路和方式，可以開闊鑒定視野，另辟鑒定蹊徑。

鑒瓷者通過這種方法的引導(dǎo)，查閱有關(guān)資料，就能對被鑒定對象有關(guān)方面的真?zhèn)吻闆r作出科學(xué)、正確的辨別和判斷。另外，現(xiàn)代科技方法如：熱釋光測年法、元素鑒定法、碳-14斷代技術(shù)、陶瓷釉質(zhì)老化系數(shù)鑒定也逐漸應(yīng)用于鑒定之中。

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