檢徽的“困惑”

郭云忠，1971年11月1日生，河北趙縣人。2005年畢業(yè)于中國(guó)政法大學(xué)，獲法學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任國(guó)家檢察官學(xué)院講師、科研部副主任。

法律常常和武器聯(lián)系在一起，因?yàn)榉蓹?quán)威離不開強(qiáng)制力。關(guān)于刑事司法的歷史發(fā)展，就曾經(jīng)有過三個(gè)非常形象的比喻：刀、劍、劍鞘。在專制社會(huì)，法律是統(tǒng)治鎮(zhèn)壓老百姓的，很少存在對(duì)權(quán)力的制約，因此，是單向的，就像單刃的刀。到了民主法治社會(huì)，刑事司法就像一把雙刃劍，既要約束權(quán)利，也要制約權(quán)力。而民主法治社會(huì)發(fā)展到回應(yīng)型社會(huì)，正義之劍往往是備而不用，因此，常常是用入鞘的寶劍作比喻。

在西方，武器之一的劍，早已成為正義的一個(gè)顯著標(biāo)志。正義女神就是一手持劍，一手持天平的。德國(guó)法學(xué)家耶林曾經(jīng)精辟地論述到：“法不僅僅是思想，而是活的力量。因此，正義女神一手持有衡量權(quán)利的天平，另一只手握有為主張權(quán)利而準(zhǔn)備的寶劍。無(wú)天平的寶劍是赤裸裸的暴力，無(wú)寶劍的天平則意味著法的軟弱可欺。天平與寶劍相互依存，正義女神揮舞寶劍的力量與操作天平的技巧得以均衡之處，恰恰是健全的法律狀態(tài)之所在。”

在我國(guó)，警察的警徽和法院的法徽也常常和武器聯(lián)系在一起。警徽?qǐng)D案由國(guó)徽、盾牌、長(zhǎng)城、松枝和飄帶組成。可見，警察的標(biāo)志性武器是盾，寓意著保護(hù)人民、打擊犯罪。法院的標(biāo)志曾經(jīng)用過獨(dú)角獸，后來(lái)又用過天平，天平的立柱是一把劍。現(xiàn)在，法徽由麥穗、齒輪、華表和天平組成，其中天平寓意公平和公正。警察有警徽，法官有法徽，我們檢察官的檢徽呢？

檢徽問題一直困擾著所有的檢察官們。起初，我國(guó)的檢徽曾經(jīng)設(shè)計(jì)為兩把交叉的利劍，有人戲稱：一把是用來(lái)對(duì)付公安的，另一把是對(duì)付法院的。說(shuō)什么：“檢察院兩把劍，一把扎公安，一把扎法院。”也許是因?yàn)槿菀鬃屓寺?lián)想到血腥與殘暴，后來(lái)就不再使用該標(biāo)志了。檢察官在執(zhí)行公務(wù)時(shí)只好佩戴國(guó)徽，理由是檢察官是代表國(guó)家來(lái)行使職權(quán)的。這樣做顯然沒能體現(xiàn)出檢察官的法律職業(yè)特色。

問題還沒有完全解決，檢察制服用什么來(lái)作標(biāo)志呢？在摘下大蓋帽后，檢察服的標(biāo)志主要體現(xiàn)在衣服扣子上，把“檢察”二字漢語(yǔ)拼音的首寫字母交織在一起，作為標(biāo)志。問題接踵而來(lái)：一是容易讓人產(chǎn)生歧義，因?yàn)椤皺z察”與“警察”二字的首寫拼音字母相同；二是標(biāo)志不明顯，容易讓人誤會(huì)。某檢察官曾講過他的一次尷尬經(jīng)歷：一天，他穿著檢察服去菜市場(chǎng)買菜，賣菜的大媽盯著他看了一會(huì)兒說(shuō)：我知道你是干什么工作的。那位檢察官很納悶，問道：那你說(shuō)說(shuō)我是干什么的。大媽說(shuō)：你是當(dāng)老師的，而且是教音樂的老師。檢察官很奇怪，問道：你從哪看出來(lái)的？大媽笑答：從你的衣服扣子上！你看扣子上面畫的既像小喇叭，又像是五線譜，不是教音樂的還能是干什么的！令這位檢察官哭笑不得。

2006年款的檢察服，扣子上不再用“檢察”兩字的首寫字母，而改用“檢察”兩字的漢語(yǔ)全拼。但是，總讓人覺得有所遺憾，似乎缺少些什么。

缺少武器！俗話說(shuō)：干什么活，拿什么家當(dāng)。關(guān)于檢察官的職能，日本學(xué)者平野龍一曾說(shuō)：“按刑事訴訟全程，檢察官在偵查中有‘司法警察官’職能，在起訴裁量時(shí)有‘審判官’的職能，蒞庭實(shí)施公訴時(shí)有‘公益辯護(hù)人’之職能，刑罰執(zhí)行時(shí)有‘罪犯矯正師’之職能。”作為法律守護(hù)人的檢察官，在刑事訴訟中的職能如此重要，手中當(dāng)然不能沒有武器！

從歷史發(fā)展來(lái)看，大陸法系所創(chuàng)設(shè)的檢察官制，當(dāng)初既未采取政府代言人的一般行政官模式，也未采納完全獨(dú)立自主的雙法官模式，因而，自始具有居間的雙重性質(zhì)；從創(chuàng)設(shè)的目的來(lái)看，檢察官向來(lái)居于法官與警察、行政權(quán)與司法權(quán)兩者之間的中介樞紐。檢察官作為法律的守護(hù)人，既要追訴犯罪，更須保護(hù)被告免于法官恣意及警察濫權(quán)，擔(dān)當(dāng)國(guó)家權(quán)力雙重控制的任務(wù)；檢察官不是法官，但要監(jiān)督法官裁判，共同追求客觀公正的裁判結(jié)果；檢察官也不是警察，但要以司法的屬性控制警察的偵查活動(dòng)，確保偵查追訴活動(dòng)的合法性。一個(gè)人所擔(dān)負(fù)的職能決定了其應(yīng)當(dāng)拿什么武器。因此，作為法律監(jiān)督者的檢察官，應(yīng)當(dāng)一手拿盾，一手拿天平，天平的立柱應(yīng)當(dāng)是一把入鞘的寶劍。檢察官手中所拿的盾與警察的盾用途不同，警察的盾主要是用來(lái)保護(hù)廣大未犯罪的公民的，按照傳統(tǒng)的說(shuō)法是保護(hù)人民群眾的；檢察官手中的盾主要是用來(lái)保護(hù)公民免于警察的濫權(quán)，尤其是那些被懷疑犯罪而被立案?jìng)刹榈娜恕Ｌ炱剿⒁獾墓焦唧w通過以下兩項(xiàng)用途來(lái)體現(xiàn)：一是用來(lái)衡量犯罪嫌疑人是否有必要起訴；二是用來(lái)與法官的天平“對(duì)對(duì)秤”，以監(jiān)督法官的裁判是否公正。寶劍入鞘的含義有三：一是體現(xiàn)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)；二是體現(xiàn)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督；三是體現(xiàn)檢察官的謙抑理念。要體現(xiàn)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，要體現(xiàn)對(duì)警察權(quán)和審判權(quán)的制約和監(jiān)督，就必須要有劍。要體現(xiàn)謙抑理念，劍就不能輕易出鞘，而要?jiǎng)θ肭手小?/p>

綜上所述，建議我國(guó)的檢徽設(shè)計(jì)為：在金盾的背景輪廓中，一架立柱為入鞘寶劍的天平，周圍環(huán)繞以齒輪和麥穗。