葉利欽的皮帶

我不知道所謂的上品指的是不是奢侈品，如果是的話，寫這樣的文章對我來說，顯然不太合適。因為首先我不敢保證在評論的過程中，心態會不會受到影響。其次富人的心里是怎么想的，的確十分難以揣摩。揣摩對了還好，如果說錯了就要遭人恥笑。至于奢侈品，我見到的不多，偶爾逛故宮或者商場，見到好的東西，恨不得立馬伸出手去，將其據為已有。大多數的奢侈品都是在雜志里看到的。比如前些日子我就在雜志上看到一條消息，說總部設在莫斯科的JSC公司最近推出了一款全世界最貴的手機——Diamond CryptoSmartphone。它的外殼由白金和玫瑰金制成，上面鑲有50顆鉆石，其中包括10顆昂貴的藍鉆石。它的外觀由全世界最著名的奢侈品設計大師奧伊森設計，據說這個人每年僅為全球最有錢的名人和富翁設計4款手機，每部起價至少40萬美元，而這部最新的作品更創了130萬美元的紀錄。哦買告，這么貴的手機丟了該多心疼呀。以往丟手機主要是著急，怕找不著人或被找不著把事情耽誤了。這回可不一樣，直接相當于一筆巨款不見了。

這個奧伊森何許人也，相信沒幾個中國人知道他。他的設計理念我也不敢茍同。因為在一般人看來，再好的設計除材料和外觀外，最主要的還是要考慮功能。光材料貴還不夠。材料怎么了，不就是白金加鉆嗎，有了錢就能做到。手表過去興金撈滿天星，太陽底下連時間都看不清楚。這次他不過把設計手表的理念搬到手機上。但這正是奢侈品的特征，越不考慮實用，就越昭顯它的尊貴氣質。如果一切從實用出發，世界上就不會出現奢侈品了，因為跟實用聯系在一起的，是低廉跟合理的價格，即所謂性價比。所以剛才我強調功能，這證明由我來談論這個話題并不合格。正確的談論方式是怎么貴怎么招呼。不是電話必須是白金鑲鉆的嗎，王冠也必須是。當然這句是廢話。那么就讓我來設計一盞臺燈，它也必須是白金鑲鉆的。當你夜晚回到家打開它時，你眼前閃耀的不是普通的亮光，而是白金和鉆石的光芒。需要特別說明的是，鉆石必須貨真價實，不能給我拿水鉆湊合。除此之外，家里的一切包括鏡框，煙灰缸，連同點心盒和水龍頭都可以設計成白金鑲鉆的，誰讓咱有那么多的錢花不完 這個世界真怪，有人給有錢人設計奢侈品，就有人跟奢侈品唱反調。4年前咱們這兒出過一本叫《奢侈病》的書，是一個叫羅伯特·弗蘭克的美國人寫的。這家伙是康奈爾大學經濟學、倫理學與公共政策教授，曾與他人共同著述《贏家通吃的社會》，據說對消費行為理論有很大影響。《奢侈病》大概的意思是在過去20年里，一股奢侈消費的旋風正在席卷人類，普通而實用的產品開始變得無人問津。汽車變得越來越大，越來越豪華，越來越昂貴。超級富有的階層創造著奢侈消費的潮流，其他階層的人緊隨其后爭相模仿。但可悲的是，我們的消費選擇并沒有給我們帶來更多的幸福，相反，無節制地揮霍給我們帶來了更多的問題和苦惱。具體說就是我們的工作時間越來越長，閑暇幾乎完全消失，儲蓄越來越少，大多數人被迫大量花銷和借債。

就像無法揣摩富人消費心理一樣，我在此也不能對弗蘭克的觀點作出評判。但有一點可以確定，他寫這本書時，倫理學教授的身份起了支配作用。不然絕不會這么憤世嫉俗。因為那么多窮人還沒急呢，他老人家怎么先急了。我真希望他能來中國看看，咱們的消費文化絕對能讓他大吃一驚。看看咱們只有吃不了的苦，沒有享不了福的幸福日子。看看宋丹丹的那身行頭，鞋是阿迪達的，褲子是克林頓的，皮帶是葉利欽的，真不知道他又該做何感想。