被衾中的暗香

“紅袖添香”是一個(gè)成語(yǔ)，反映了中國(guó)古代文人的一種典雅生活的意境。時(shí)至今日，這仍然不失為一種唯美生活的理想。只是今天的人，可能并不了解“紅袖添香”這一過(guò)程的諸多細(xì)節(jié)。中國(guó)古代的貴族，非常重視氣味的作用，決不把周?chē)h(huán)境的氣味看作無(wú)關(guān)緊要的小事，而是把它當(dāng)作影響生活質(zhì)量的大事。所以，他們對(duì)各種香料和香具的運(yùn)用就非常廣泛。有隨身攜帶的，有放置于高臺(tái)的，有薰衣服被褥的，還有用來(lái)幫助入睡的等等。

在古典小說(shuō)名著《紅樓夢(mèng)》第六十三回中，曹雪芹描述賈寶玉和芳官一起劃拳的時(shí)候，說(shuō)他靠著“一個(gè)各色玫瑰芍藥花瓣裝的玉色夾紗新枕頭”。這個(gè)花瓣裝成的枕頭，優(yōu)雅得讓人覺(jué)得不真實(shí)，其實(shí)，這一點(diǎn)也不夸張。在西漢馬王堆一號(hào)墓中，考古工作者真的出土了一只用天然香草做枕心的華麗枕頭。這只枕頭的面料用起絨錦、茱萸紋錦和彩繡三種料子拼成，枕頭里面則更是填滿了一種名為蕙草的香料。蕙草是古代最重要的天然植物香料之一，有很強(qiáng)烈的香氣，拿它來(lái)充當(dāng)枕心，做成的枕頭既充滿芳香，又柔軟舒適。可見(jiàn)，用芳草植物做枕心，在中國(guó)久已有之。

古人還發(fā)現(xiàn)了讓香料充分發(fā)揮其性能的最佳辦法，是將香料做成香餅、香丸，放置在香爐中的炭火上，通過(guò)燃燒的炭火不斷熏烤，使香氣發(fā)散開(kāi)來(lái)。在漢代，那些生活講究的王族階層十分流行為衣物熏香。在使用被褥前，都講究要“濃薰繡被”。因此，富貴人家都必備一種叫做“薰籠”的器具，專(zhuān)門(mén)用來(lái)為衣服、被褥薰香。熏籠形如熏爐，外面再罩上竹籠（或石、玉等材質(zhì)），衣物可搭掛在竹籠上，形制有大有小，可熏手巾、衣服、被褥等。熏衣熏被既能為衣物添香，又能除菌、辟蟲(chóng)，暖衣暖被可在床榻間營(yíng)造舒適的氛圍。這種風(fēng)俗一直流行到魏晉。

后來(lái)，就出現(xiàn)了“被中香爐”，這是能工巧匠們發(fā)明的一種可以置放在被下的小香球，這樣就可以在被衾中燃香，即使在夜間睡覺(jué)時(shí)，香球依然在被褥間暗香浮動(dòng)，使得香氣彌漫于中。這種香球在長(zhǎng)夜中溫暖的被衾下，幽發(fā)暗香，自有一種別樣的情愫。

從文獻(xiàn)記載來(lái)看，西漢時(shí)已有現(xiàn)在所說(shuō)的“熏球”。熏球可算是一種結(jié)構(gòu)巧妙的“球形熏爐”。多以銀、銅等金屬制成，球壁鏤空，球內(nèi)依次套設(shè)三層小球，每層小球皆懸掛于一個(gè)轉(zhuǎn)軸上，轉(zhuǎn)軸則固定在外面的圓球上，最內(nèi)層懸掛焚香的小缽盂。這樣，熏球轉(zhuǎn)動(dòng)或滾動(dòng)時(shí)（三維自由旋轉(zhuǎn)），在缽盂的重力作用下，三層轉(zhuǎn)軸相應(yīng)旋轉(zhuǎn)調(diào)整，而缽盂則始終保持水平，不會(huì)傾覆，即使在床上和被子里也能使用，故也稱(chēng)“被中香爐”。可以再設(shè)底座，便于平放，也可帶有提鏈，便于懸掛或提帶。比較簡(jiǎn)單的熏球僅內(nèi)套兩層小球，則僅能作二維旋轉(zhuǎn)。

據(jù)《西京雜記》載，漢成帝時(shí)的巧匠丁緩曾制出三層轉(zhuǎn)軸的熏球。目前尚未發(fā)現(xiàn)漢代的熏球，但已有多件極為精美的唐代銀熏球，與文中描述的“被中香爐”一致。

唐人制作的這種香球，近年已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了不止一件，著名的法門(mén)寺地宮出土物中，就有兩件涂金縷花銀薰球。這種薰球的外殼是個(gè)圓球，球殼上布滿鏤空花紋，以便香氣散出。內(nèi)部的裝置則巧妙地利用了重力原理，在球體內(nèi)裝置兩個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的同心圓環(huán)，環(huán)內(nèi)再裝置一個(gè)以軸承與圓環(huán)相連的小圓缽。在小圓缽中盛放上燃炭和香丸以后，無(wú)論香球怎樣滾動(dòng)，小圓缽在重力作用下，都會(huì)帶動(dòng)機(jī)環(huán)與它一起轉(zhuǎn)動(dòng)調(diào)整，始終保持水平方向的平衡，不會(huì)傾翻。

唐代詩(shī)人元稹寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《香球》，他對(duì)熏球的特點(diǎn)描寫(xiě)道：“順?biāo)孜▓F(tuán)轉(zhuǎn)，居中莫?jiǎng)訐u。愛(ài)君心不惻，猶訝火長(zhǎng)燒?！边@就是描寫(xiě)一種熏球，它有多層結(jié)構(gòu)，可以滾動(dòng)但是核心部分卻能始終平穩(wěn)，不會(huì)翻轉(zhuǎn)。這就是唐代被中香爐的奇妙之處?，F(xiàn)代研究表明，這種香爐是現(xiàn)代輪船用以保證羅盤(pán)始終向上的常平架的原型。

在唐代，這種薰球曾稱(chēng)為“香囊”。有唐詩(shī)為證，唐代詩(shī)人王建的《秋夜曲》：“香囊火死香氣少，向帷合眼何時(shí)曉”。大詩(shī)人白居易的《青氈帳二十韻》：“鐵檠移燈背，銀囊?guī)Щ饝?。深藏曉蘭焰，暗貯宿香煙。獸炭休親近，狐裘可棄捐。硯溫融凍墨，瓶暖變春泉?！?詩(shī)中“銀囊”或即指銀薰球。當(dāng)代，人們從法門(mén)寺地宮出土的寶物中，發(fā)現(xiàn)了這種銀薰球，當(dāng)然，現(xiàn)在是國(guó)寶級(jí)的文物了。

在中國(guó)史書(shū)《舊唐書(shū)》等許多史料中都載有楊貴妃的香囊之事。在安史之亂中，楊貴妃被賜死并匆忙掩埋。平亂之后，唐明皇顧念舊情，令人改葬，但墓葬開(kāi)啟后，看到楊貴妃香消玉殞?zhuān)」且褖模ㄓ小跋隳胰栽凇?。辦事人把香囊?guī)Щ貙m中，唐明皇“視之凄惋”。很多學(xué)者對(duì)這段記載一直感到奇怪，如果香囊是織物，怎么會(huì)沒(méi)有腐壞呢。在法門(mén)寺地宮出土的器物名冊(cè)石碑上，將現(xiàn)在所稱(chēng)的“薰球”記為“香囊”，由此而知，楊玉環(huán)的“香囊”實(shí)為銀、銅等金屬所制的薰球，自然不易腐壞。紅顏薄命，帝子多情，這薰球的故事真是令人惋嘆。

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