客家的遷徙流轉(zhuǎn)文化與朱毛紅軍的游擊運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)

客家先民衣冠南下，帶著中原的先進(jìn)文化，跋山涉水、輾轉(zhuǎn)遷移，僑居，返遷，再轉(zhuǎn)移，以至他們的足跡遍及海內(nèi)外。千百年來遠(yuǎn)播、漂流、漫游，客家在行走中遠(yuǎn)避險(xiǎn)惡災(zāi)禍，在長(zhǎng)途奔徙中選擇生活空間，在不停往返中開創(chuàng)基業(yè)，鑄造輝煌。善于行走、擅于流轉(zhuǎn)成了這一優(yōu)秀民系的生命存在方式

在中國歷史上，客家先民為避戰(zhàn)亂和災(zāi)荒，以求生存和立足，曾出現(xiàn)過多次的由北南移。如唐玄宗統(tǒng)治后期，安史叛亂，演成藩鎮(zhèn)割據(jù)，長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，中原城鄉(xiāng)殘破，百姓死傷流離。相對(duì)安定的江南，則成為逃難者的目的地；再以后，又爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。唐朝統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)民軍進(jìn)行瘋狂鎮(zhèn)壓，大范圍的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)多年；而朱溫反叛農(nóng)民軍，隨后篡奪唐室，殺戮十分慘烈。加之梁、唐、晉、漢等小朝廷的反動(dòng)統(tǒng)治，給社會(huì)帶來的破壞異常嚴(yán)重。為此，接連出現(xiàn)的復(fù)雜的社會(huì)階級(jí)矛盾，長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂破壞，引發(fā)中原漢族人民（即客家先民）多次大量地向南方遷移，出現(xiàn)北方人口銳減，江南人口劇增之變化。從《新唐書》地理志、《元和郡縣圖志》所記各州戶口數(shù)字中，便可得到具體的證明。江南、湖南、劍南、嶺南四道合計(jì)１２７．８萬余人，超過了北方；江南一道超過全國總?cè)藬?shù)的１／３，是密度最高的區(qū)域。人口重心向江南傾斜的發(fā)展趨勢(shì)，在宋代繼續(xù)存在。許多人口遷入江西的史實(shí)，在江西師大歷史系教授許懷林所撰《中國人口遷徙與江西的客家》一文中已有記載；而不少江西居民如廖、鐘、溫、古、羅諸姓遷移至贛、閩、粵的史實(shí)，羅香林先生的《客家源流考》也已經(jīng)列舉。由此可見，于唐后期開始陸續(xù)遷入贛閩，以及由贛遷入閩粵的中原漢族人，因與后世的客家比較接近（即從客家語言角度來衡量）故可以看作是客家的先民。就這樣，客家先民自中原衣冠南下，跋山涉水、輾轉(zhuǎn)千里，披荊斬棘、歷盡艱苦，進(jìn)河灘、渡江漢、逾錢塘，轉(zhuǎn)徙南疆，漸而閩贛、越五嶺、入東粵，遷移——僑居——再遷移——再僑居，最終定居于閩、贛、粵山區(qū)，并保持漢唐文化。至明清時(shí)代在這里形成自己的民系——客家民系。當(dāng)然，判斷其客家形成為漢族的一個(gè)支系的重要依據(jù)，除方言之外，還有聚集在贛閩粵交界山區(qū)的眾多戶口數(shù)量、小盆地農(nóng)耕生活環(huán)境中形成的比較穩(wěn)定的風(fēng)俗習(xí)慣和與外界的廣泛聯(lián)系中所產(chǎn)生的共同社會(huì)行動(dòng)。由客家人定居的江西東南部、福建西南部和廣東的東北部均屬多山密林區(qū)域，交通閉塞、偏僻冷清。這里的封建統(tǒng)治力量薄弱，且遠(yuǎn)離政治中心，受沖擊小，山高皇帝遠(yuǎn)，相對(duì)安定。故既是躲避戰(zhàn)亂的安全境界，又是憤起反抗官府的人們之聚集點(diǎn)。此外，這里山林聚木，形成無數(shù)溪流，贛江、東江、北江、九龍江的上源大致集中于此，大小溪流在山谷中穿行，形成了無數(shù)個(gè)大小不等的盆地，也是無數(shù)個(gè)適宜農(nóng)耕的小天地。山峰環(huán)抱的小盆地可以種植、狩獵、飼養(yǎng)、采集，其謀生條件較之戰(zhàn)亂、災(zāi)荒頻頻的中原平川無疑優(yōu)越。

正是基于上述因素，客家先民在遷徙的過程中，尋找并最終選擇了贛、閩、粵這塊較為理想的生存空間，并在此繁衍生息，逐漸形成自己的民系。然而，這里的地理環(huán)境生產(chǎn)容易復(fù)蘇，卻不利于大范圍的經(jīng)濟(jì)交往和廣泛的社會(huì)聯(lián)系。加之這一地區(qū)由于人口的急劇增加，低水平的自給自足和原地循環(huán)的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)之局限與經(jīng)濟(jì)暨人口發(fā)展需求的矛盾，以及外來經(jīng)濟(jì)的誘惑力，許多客家人為謀求更好地生存與發(fā)展，或在原客家聚居區(qū)不斷向山頂開墾，或經(jīng)營新的小盆地，或舉家遷徙遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，不斷地從其客家祖地流轉(zhuǎn)、播遷海內(nèi)外，繼而過臺(tái)澎、遷粵西、去湘川瓊貴，甚至出門過蕃、跨洲越洋，分布于廣東中部、廣西、四川、湖南、海南、臺(tái)灣、東南亞和歐美各國。故有言道：“有太陽的地方，就有中國人；有中國人的地方，就有客家人”。

客家先民的南遷，不僅有上述實(shí)際動(dòng)因與情況，還有其每一次大規(guī)模南遷的實(shí)在背景。首先，兩漢以后，江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為中華經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，而南方優(yōu)越的發(fā)展條件與生活環(huán)境又對(duì)處于動(dòng)亂環(huán)境中的北方居民具有較大的誘惑力。加之北方的割據(jù)、王朝的頻頻更迭，逼使北方土族南渡，更從政治與經(jīng)濟(jì)上確定了華夏重心南移之格局。原居于北方的漢民族南遷反映的正是這一歷史發(fā)展的趨勢(shì)，且成為構(gòu)成這一趨勢(shì)的重要內(nèi)容；其次，有識(shí)者審時(shí)度勢(shì)、避兇趨吉，在漢族人民“安土重遷”觀念的支配下，毅然南遷。這既是人類自身“種”的生存與發(fā)展的本能選擇，又是明智者順應(yīng)潮流、保國利族的自覺舉措。在明智者的帶動(dòng)下，南遷者于是如過江之鯽，一呼而百應(yīng)，遂成為由“司豫流人”、“青徐流人”組成的南遷大軍，開始了中國移民史上第一次大規(guī)模的自主南遷行動(dòng)……；再者，生存需要是人類最基本、最強(qiáng)烈也是最實(shí)際的需要?！鞍餐痢笔紫仁菫榱藵M足這種需要，當(dāng)“安”受到威脅時(shí)，就不得不慎重考慮遷移，另覓生路的問題了。由此看來，“安土”與“重遷”實(shí)在是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。所以在漢民族的人生哲理寶庫中又還有“樹挪死，人挪活”一說，經(jīng)典中亦有“窮則變，變則通”之古訓(xùn)。由此可見，“重遷”并非不遷，而是不輕易的遷，將“遷”與個(gè)人、家庭、宗族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，反復(fù)權(quán)衡輕重得失之后才作出抉擇。正是上述誘惑客家人外遷的“拉因”和促使客家人再向外播遷的“推因”，又驅(qū)動(dòng)著客家的新一代遠(yuǎn)行。而這種遷徙、流動(dòng)的客家文化，又被世人稱之為“東方的吉甫賽”。

絕大部分來自于客家子孫的朱毛紅軍，繼承和發(fā)揚(yáng)了先民的善于行走、擅于流轉(zhuǎn)的基因，在敵強(qiáng)我弱的劣勢(shì)下，創(chuàng)造了“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的十六字訣，在反“圍剿”戰(zhàn)斗中熟練地運(yùn)用“誘敵深入”、“避敵主力”、“千里回師”等戰(zhàn)術(shù)，創(chuàng)造了“七百里行十五日，橫掃千軍如卷席”的輝煌戰(zhàn)績(jī)，將敵人牽制在根據(jù)地里“肥的拖瘦，瘦的拖死”。在雙腳行走中選擇克敵至勝的游擊戰(zhàn)術(shù)，“游”是走，“擊”是打。在不停地游走、運(yùn)動(dòng)中，打擊敵人，紅軍在大步進(jìn)退中演出一幕幕威武雄壯的戰(zhàn)爭(zhēng)活劇。

數(shù)百年來，客家這種遷徙、流動(dòng)的文化，更在新民主主義革命時(shí)期朱毛紅軍的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)中得以傳承和張揚(yáng)。

大革命失敗后，我黨在付出了大量鮮血的代價(jià)后換得了一個(gè)正確的結(jié)論：“槍桿子里面出政權(quán)”，并于“八七會(huì)議”確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針，先后舉行了１９２７年８月１日周恩來等領(lǐng)導(dǎo)的“南昌起義”，９月９日毛澤東在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)的“秋收起義”。從當(dāng)時(shí)全國范圍看，革命尚處低潮，敵強(qiáng)我弱導(dǎo)致南昌起義、秋收起義相繼受挫、失敗。身為“秋收起義”領(lǐng)導(dǎo)者的毛澤東清醒地對(duì)客觀形勢(shì)作出判斷，認(rèn)為單靠工農(nóng)革命軍的現(xiàn)有力量不可能攻占國民黨軍隊(duì)堅(jiān)固設(shè)防的長(zhǎng)沙，湖南省委原來準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)“長(zhǎng)沙暴動(dòng)”的計(jì)劃已無法實(shí)現(xiàn)。于是，他冒著將會(huì)被加上“逃跑”和“機(jī)會(huì)主義”的罪名，以極大的勇氣，為了求得保存和發(fā)展革命力量，惟一的辦法就是把部隊(duì)轉(zhuǎn)向農(nóng)村，毛澤東毅然帶領(lǐng)秋收起義軍向井岡山進(jìn)軍，實(shí)行了著名的“三灣改編”，開始創(chuàng)建以寧岡為大本營的井岡山革命根據(jù)地，創(chuàng)建了紅四軍，大力開展游擊戰(zhàn)，與敵人在大山里轉(zhuǎn)圈子，打開了實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割劇的新局面。

為了回避敵人的“三省會(huì)剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍“走”下井岡山，向廣大的客家區(qū)域贛南閩西進(jìn)軍。在毛澤東、朱德指揮下，紅軍在客家人區(qū)域中如魚得水，憑著一雙腿，用運(yùn)動(dòng)、游擊來對(duì)付敵人，基本上實(shí)現(xiàn)了前委一年前向中央提出的公開割劇閩贛邊界二十余縣的計(jì)劃，創(chuàng)造了中央革命根據(jù)地。在打破敵軍第一、第二、第三次“圍剿”后，紅一方面軍主力在贛西南、閩西繼續(xù)擴(kuò)大戰(zhàn)果，鞏固與發(fā)展中央蘇區(qū)，開辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”這條中國革命的成功之路。

長(zhǎng)征二萬五千里。紅軍的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。客家子弟兵將新生的“蘇維埃共和國”馱在馬背上，歷盡艱險(xiǎn)，突破生命極限，用客家人特有的鐵腳，一步一步將“紅色政權(quán)”扛過雪山草地，送到了革命圣地延安?？图胰肆鬓D(zhuǎn)遷徙的特質(zhì)，為毛澤東發(fā)揮得淋漓盡致。在一定意義上，“毛主席用兵真如神”就神在用腳調(diào)動(dòng)敵人，用腳打仗。他譽(yù)“四渡赤水”是自己軍事原則運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的“得意之作”。

客家遷徙，流動(dòng)的文化與朱毛紅軍的游擊運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)在中央革命根據(jù)地的三次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)中，也得到了淋漓盡致的演繹。其中千里回師、誘敵深入、以少勝多的典型戰(zhàn)例，至今為人們嘆為觀止。

１９３０年１２月２５日，紅一方面軍在寧都縣小布鎮(zhèn)召開軍民殲敵誓師大會(huì)。毛澤東親手為大會(huì)寫了一副對(duì)聯(lián)，高懸在主席臺(tái)兩側(cè)：敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，游擊戰(zhàn)里操勝算；大步進(jìn)退，誘敵深入，集中兵力，各個(gè)擊破，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)里殲敵人。毛澤東、朱德正是運(yùn)用這幅對(duì)聯(lián)中提出的策略，對(duì)付蔣介石的第一次“圍剿”。

剛剛進(jìn)占龍岡的敵師長(zhǎng)張輝瓚，由于紅軍行動(dòng)迅速，根據(jù)地群眾嚴(yán)密封鎖消息，根本不知道紅軍已逼近龍岡，錯(cuò)誤地判斷紅軍主力尚在５０公里之外，于是毫無顧忌地準(zhǔn)備由龍岡繼續(xù)東進(jìn)，不料頃刻間成了甕中之鱉，全軍覆沒。張輝瓚見大勢(shì)已去，換了一身士兵服裝，在山中藏了起來，但最后還是被紅軍戰(zhàn)士搜抄“活捉”。

第一次大“圍剿”的失敗，使蔣介石感到震驚。不久，他派軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽任南昌行營主任，部署對(duì)中央革命根據(jù)地的第二次“圍剿”。為了達(dá)到“３個(gè)月內(nèi)消滅共軍”的目的，這一回，調(diào)集了２０萬人的大軍，比上一次增加了一倍。這時(shí)，紅一方面軍的人數(shù)只有３萬多人。在敵我力量懸殊的情況下，怎樣才能以少勝多、以弱勝強(qiáng)，打破第二次大“圍剿”呢？毛澤東、朱德經(jīng)過深思熟慮，決定仍然采用“誘敵深入”的打法。

紅軍由西向東橫掃，連續(xù)取得白沙、中村、廣昌、建寧戰(zhàn)斗的勝利。自５月１６日到３１日，短短半個(gè)月，紅軍五戰(zhàn)五捷，橫掃七百里，從江西贛江之濱一直打到山色秀麗的福建，殲滅敵人３萬多人，以排山倒海之勢(shì)粉碎了敵人的第二次“圍剿”。

獲勝后的毛澤東又興奮地填寫了一首《漁家傲·反第二次大“圍剿”》，其中說：“七百里驅(qū)十五日，贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席。有人泣，為營步步嗟何及！”紅軍戰(zhàn)士硬是用雙腳跑了七百里，橫掃千軍。

在第二次“圍剿”失利不久，１９３１年６月，蔣介石便帶著來自美國、日本、德國的一批軍事顧問，氣急敗壞地駕臨南昌，開始部署新的“圍剿”。這一次，蔣介石親自出任“圍剿”軍總司令，以何應(yīng)欽為前線總司令，并調(diào)來５個(gè)嫡系師擔(dān)當(dāng)主力，比第二次“圍剿”又增加了１０萬人，大有踏平蘇區(qū)之勢(shì)。以３０萬裝備精良的大軍，“圍剿”３萬裝備很差的紅軍，蔣介石認(rèn)為必能馬到成功。可是，他們東奔西走，轉(zhuǎn)戰(zhàn)近月，卻處處撲空，找不到紅軍的影子。紅軍主力哪里去了呢？原來，國民黨軍開始大舉進(jìn)攻時(shí)，紅軍還在遠(yuǎn)離贛南的閩西、閩北分散活動(dòng)。毛澤東、朱德為了避開敵軍主力，毅然決定向南實(shí)行千里迂回，先到根據(jù)地南部的瑞金，再折向西北，插入敵軍后背。７月２８日，紅軍主力抵達(dá)興國西北部的高興圩，完成了“繞道千里、回師贛南”。紅軍戰(zhàn)士在大熱天急行軍。步行千里，又把敵人引到根據(jù)地來消滅。

三次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，將客家遷徙、流動(dòng)的文化和朱毛紅軍的游擊、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)演繹到極致，使其更加張揚(yáng)和凸現(xiàn)！正如毛澤東后來所指出的：“等到戰(zhàn)勝敵人的第三次‘圍剿’，于是全部紅軍作戰(zhàn)的原則就形成了?！?/p>

客家遷徙、流動(dòng)的文化在朱毛紅軍實(shí)施二萬五千里長(zhǎng)征戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移之“四渡赤水”中，得到了更為精彩的凸現(xiàn)與張揚(yáng)！如長(zhǎng)征途中的遵義會(huì)議期間，蔣介石對(duì)紅軍的圍追堵截又作了新的部署，調(diào)集４０萬兵力，企圖將中央紅軍３５００余人圍殲于烏江西北地區(qū)。紅軍周圍的局勢(shì)變得更為嚴(yán)峻了。在這種情況下，中革軍委決定，部隊(duì)從１９３５年１月１９日開始逐次向北轉(zhuǎn)移，在川黔界處的赤水、土城地區(qū)集中，２０日，中革軍委下達(dá)《渡江作戰(zhàn)計(jì)劃》，決定在宜賓、瀘州之間北渡長(zhǎng)江，進(jìn)入川西北，同紅四方面軍會(huì)合，創(chuàng)立新的根據(jù)地。紅軍分三路在２７日全部推進(jìn)到赤水河以東地區(qū)。在向土城鎮(zhèn)行軍途中，朱毛紅軍曾試圖利用道路兩邊的山谷地帶及土城以東的青杠坡之有利地形，集中優(yōu)勢(shì)兵力，對(duì)孤軍深入之追兵——川軍郭勛祺師進(jìn)行圍殲，這場(chǎng)由毛澤東提議，經(jīng)紅軍總部決定的戰(zhàn)斗，就是土城戰(zhàn)斗。２８日，鑒于各路國民黨軍隊(duì)正朝土城奔集而來進(jìn)行圍堵的新情況，由毛澤東提議召集的中央政治局領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議判明原定在這里北渡長(zhǎng)江的計(jì)劃已不能實(shí)現(xiàn)，決定迅速撤出戰(zhàn)斗，渡赤水河西進(jìn)。２９日，紅軍一渡赤水，進(jìn)入川南古藺、敘永地區(qū)。其時(shí)，川軍潘文華部三十六個(gè)團(tuán)已部署在長(zhǎng)江南岸之赤水、古藺、敘永一帶，防止紅軍從這里北渡長(zhǎng)江。毛澤東和軍委領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為在這種情況下，不應(yīng)戀戰(zhàn)，立刻指揮各軍團(tuán)避實(shí)就虛，擺脫川軍，進(jìn)入云南省威信縣扎西地區(qū)。２月８日，毛澤東東隨中央軍委縱隊(duì)進(jìn)駐扎西鎮(zhèn)，并出席在這里舉行的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議。會(huì)上，毛澤東總結(jié)了土城戰(zhàn)斗失利的教訓(xùn)，提出回師東進(jìn)，再渡赤水，重占遵義的主張。他的理由是：應(yīng)該利用敵人錯(cuò)覺，尋找有利戰(zhàn)機(jī)，集中優(yōu)勢(shì)兵力，發(fā)揚(yáng)紅軍運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的特長(zhǎng)，主動(dòng)地消滅敵人。當(dāng)川軍潘文華部和滇軍孫渡部從南北兩個(gè)方向進(jìn)逼扎西時(shí)，中央紅軍突然掉頭東進(jìn)，再渡赤水河。中央發(fā)布《告全體紅色指戰(zhàn)員書》，指出：為了把握求得勝利，“紅軍必須經(jīng)常地轉(zhuǎn)移作戰(zhàn)地區(qū)，有時(shí)向東，有時(shí)向西，有時(shí)走大路，有時(shí)走小路，有時(shí)走老路，有時(shí)走新路，而惟一的目的就是為了在有利條件下求得作戰(zhàn)的勝利。”

２月２０日前后，紅軍第二次渡過赤水河，回師黔北。中革軍委決定集中主力進(jìn)攻桐梓和婁山關(guān)以南的黔軍，乘勝奪取遵義。這次戰(zhàn)役，先后擊潰和殲滅國民黨軍隊(duì)兩個(gè)師又八個(gè)團(tuán)，俘敵約３０００人，取得長(zhǎng)征以來最大的一次勝利。接著，當(dāng)蔣介石重新調(diào)整部署，指揮軍隊(duì)向遵義一帶合圍時(shí)，中央紅軍又由遵義向西開進(jìn)。這時(shí)，由于紅軍的行動(dòng)忽東忽西，飄忽不定，遷回曲折，穿插于國民黨重兵之間，使蔣介石無法摸清紅軍的戰(zhàn)略意圖，只得分散兵力，四面防堵；為了進(jìn)一步迷惑對(duì)方，調(diào)動(dòng)國民黨軍隊(duì)西移，紅軍在３月１６日下午至１７日中午分別從茅臺(tái)附近三個(gè)渡口第三次渡過赤水河，向西進(jìn)入川南古藺地區(qū)，并派一個(gè)團(tuán)偽裝主力繼續(xù)向西北挺進(jìn)，主力卻在附近山溝叢林里隱蔽集結(jié)。蔣介石得到飛機(jī)偵察的情報(bào)，果然誤以為紅軍又要北渡長(zhǎng)江，急忙調(diào)集各軍迅速奔集川南古藺地區(qū)。２０日，蔣介石還得意地聲稱，“剿匪成功，在此一舉?！痹谶_(dá)到調(diào)動(dòng)國民黨各路軍隊(duì)大舉西向的目的后，紅軍決定立刻掉頭再次東渡赤水河，返回貴州。２０日下午，黨中央和總政治部向各軍團(tuán)發(fā)出指示：“這次東渡，事前不得下達(dá)，以保秘密。”這時(shí)，貴州境內(nèi)的國民黨兵力已十分空虛。紅軍主力在３月２１日晚至２２日晨神速地第四次渡過赤水河?！八亩沙嗨背浞诛@示出中央紅軍在遵義會(huì)議會(huì)后一反以前的情況，好象忽然獲得了新的生命和活力。它是毛澤東在軍事指揮中的“得意之筆”，紅軍第四次渡過赤水河，完全出乎蔣介石的意料之外。朱毛紅軍隨即揮師南下，大踏步越過遵義仁懷大道。３１日南渡烏江，跳出國民黨軍隊(duì)的合圍圈，前鋒直逼貴陽。爾后，又在毛主席的指揮下，我軍以一軍團(tuán)包圍貴陽東南的龍里城，虛張聲勢(shì)，迷惑敵人。其余主力則穿過湘黔公路，直插云南，與馳援貴陽的滇軍背道而行。這次，毛主席又成功地運(yùn)用了聲東擊西的靈活戰(zhàn)術(shù)，“示形”于貴陽之東，造成敵人的過失，紅軍得以爭(zhēng)取時(shí)機(jī)突然西去。進(jìn)入云南后，紅軍又趁滇軍主力全部東調(diào)，云南后方敵軍空虛之機(jī)，以最快的速度在洪門渡、龍街渡、皎平渡三個(gè)渡口搶渡天險(xiǎn)金沙江。毛澤東等隨中央縱隊(duì)在皎平渡渡江。從５月３日至９日，中央紅軍主力全部渡過金沙江。國民黨追兵在薛岳率領(lǐng)下趕到金沙江邊時(shí)，已在紅軍過江后的第７天，船只已經(jīng)燒毀，只能隔江興嘆，就這樣，在毛澤東“不要會(huì)打仗，就要會(huì)打圈”的軍事戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下，中央紅軍主力臨危不亂、沉著應(yīng)對(duì)，通過采取兜大圈子和機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)的方針，四渡赤水，佯攻貴陽，威逼昆明，北渡金沙江，巧妙地?cái)[脫了幾十萬國民黨軍隊(duì)的緊追堵截，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中的決定性勝利?！八亩沙嗨保鳛槊珴蓶|軍事指揮生涯中的“神來之筆”以及傳承客家遷徙、流動(dòng)文化暨張揚(yáng)運(yùn)動(dòng)作戰(zhàn)方針之經(jīng)典，則永遠(yuǎn)地載入了中國乃至世界軍事史。

此外，紅七軍由廣西突圍后繞道千里轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西贛南暨中央紅軍在實(shí)施二萬五千里長(zhǎng)征的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中（尤其是遵義會(huì)議后）靈活地變換作戰(zhàn)方向，迂回曲折地穿插于敵方重兵之間，牽著敵軍的鼻子走，最終突出重圍；朱德率領(lǐng)八路軍東渡黃河、挺進(jìn)敵后，開辟抗日的敵后戰(zhàn)場(chǎng)；毛澤東率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，以牽制敵人的有生力量，減輕其他戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，有力支持全國的解放戰(zhàn)爭(zhēng)；華東戰(zhàn)場(chǎng)我軍的南征北戰(zhàn)，最終取得粉碎國民黨軍對(duì)山東解放區(qū)實(shí)施進(jìn)攻中決定性的勝利；東北戰(zhàn)場(chǎng)我軍避敵鋒芒，誘敵深入、三下江南和四保臨江，在運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中消滅敵人；林彪揮師四野挺進(jìn)東北、決戰(zhàn)遼沈、會(huì)戰(zhàn)平津、進(jìn)軍中南、解放海南等等，無一不是客家遷徙、流動(dòng)文化的張揚(yáng)與凸現(xiàn)！

從攻打城市到進(jìn)軍農(nóng)村，從湘贛邊界轉(zhuǎn)移井岡山，從井岡山進(jìn)軍贛南、閩西，從中央蘇區(qū)瑞金轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北延安，從延安挺進(jìn)豫、鄂、粵敵后，從東北揮師海南，從游擊戰(zhàn)到運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，從內(nèi)線作戰(zhàn)到外線作戰(zhàn)……朱毛紅軍在那漫長(zhǎng)的艱難革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，正因?qū)彆r(shí)度勢(shì)，反復(fù)權(quán)衡輕重得失作出抉擇而不斷地適時(shí)大進(jìn)大退、遷徙遠(yuǎn)征、轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，尋找更為理想的落腳點(diǎn)，開辟和鞏固革命根據(jù)地，建立赤色紅色政權(quán)，并在遠(yuǎn)征、遷徙的過程中善于選擇戰(zhàn)機(jī)、發(fā)動(dòng)群眾、團(tuán)結(jié)一致、共同對(duì)敵，才得以生存、發(fā)展、壯大?！澳_板底下出勝利”成了紅軍的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。毛澤東甚至用洗臉的毛巾擦腳。他幽默地說：“不能怠慢了腳，腳比臉重要。”

客家人流轉(zhuǎn)遷徙的特質(zhì)，為毛澤東發(fā)揮得淋漓盡致。在一定意義上，“毛主席用兵真如神”就神在用腳調(diào)動(dòng)敵人，用腳打仗。他譽(yù)“四渡赤水”是自己軍事上的“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”得意之作。

客家子弟兵將新生的“蘇維埃共和國”馱在馬背上，歷盡艱險(xiǎn)，突破生命極限，用客家人特有的鐵腳，一步一步將“紅色政權(quán)”扛過雪山草地，送到了革命圣地延安，送到了西柏坡，送進(jìn)了北京城。一雙雙腳從農(nóng)村出發(fā)，逐步包圍城市，最終推翻蔣家王朝，取得新民主主義革命的勝利，建立起人民共和國。

責(zé)任編輯梅宏