隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,創(chuàng)建衛(wèi)生城市不斷被越來越多的城市所接受,而且不斷深入發(fā)展,就在于創(chuàng)建衛(wèi)生城市工作既是移風(fēng)易俗,提高市民文明素質(zhì)的途徑,又是改善城市環(huán)境,提高城市生活質(zhì)量,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步的舉措。筆者認(rèn)為,創(chuàng)建衛(wèi)生城市在三個文明建設(shè)、改善投資環(huán)境、重塑市民素質(zhì)和提高市民生活質(zhì)量等方面有著極為重要的作用。
創(chuàng)建衛(wèi)生城市是加強(qiáng)社會的三個文明建設(shè)的需要。社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。黨的十一屆三中全會以后,黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國人民奮斗的目標(biāo)就是集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),發(fā)展生產(chǎn)力,以滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。在提高人民物質(zhì)生活水平的同時,還要求社會全面進(jìn)步,提高全民族的思想道德和教育科學(xué)文化水平。一句話,只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展,只有三個文明都搞好了,才是中國特色的社會主義,在社會主義的初級階段,我們要努力使三個文明建設(shè)互為條件、互相作用和協(xié)調(diào)發(fā)展。而創(chuàng)建衛(wèi)生城市在新時期的主要目標(biāo),就是提高全民族的衛(wèi)生素質(zhì),這包括衛(wèi)生意識的增強(qiáng),良好衛(wèi)生行為的形成,也包括健康水平的提高。創(chuàng)建衛(wèi)生城市在除害防病,改造環(huán)境的同時,就是教育人,使人民群眾受到愛國主義,集體主義和社會主義教育,增強(qiáng)法制觀念,促進(jìn)人們科學(xué)、健康文明生活習(xí)慣和方式的養(yǎng)成,最終提高人民群眾的生存質(zhì)量和幸福程度。
創(chuàng)建衛(wèi)生城市重在提高市民內(nèi)在生活質(zhì)量,重塑市民素質(zhì)。創(chuàng)建衛(wèi)生城市是居民生活質(zhì)量的內(nèi)在要求。居民生活質(zhì)量衡量標(biāo)準(zhǔn)不單純地看居民的收入水平、住房水平、消費結(jié)構(gòu)和社會保障,而且還要看城市環(huán)境的優(yōu)美、衛(wèi)生條件、人們的健康狀況、人均壽命和對生活的滿意程度。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)文化水平的提高,人們對城市的環(huán)境衛(wèi)生要求也日趨提高,而國家衛(wèi)生城市檢查標(biāo)準(zhǔn)就集中體現(xiàn)了人們的要求。要達(dá)到衛(wèi)生城市的標(biāo)準(zhǔn),只有加大投入,才能改善城市的衛(wèi)生設(shè)施;只有采取城市環(huán)境綜合整治,才能改變城市的衛(wèi)生面貌。無數(shù)事實證明,創(chuàng)建衛(wèi)生城市是提高市民內(nèi)在生活質(zhì)量的重要舉措。而人的素質(zhì)既是歷史的產(chǎn)物又給歷史以巨大的影響。要取得現(xiàn)代化建設(shè)的勝利,就必須提升人的素質(zhì)。創(chuàng)建衛(wèi)生城市就是組織千百萬群眾對人文環(huán)境進(jìn)行一場移風(fēng)易俗的變革,通過創(chuàng)衛(wèi)宣傳,增強(qiáng)民族精神,從而逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)出具有科學(xué)、健康、文明生活方式的城市人,這就是創(chuàng)衛(wèi)的根本所在。
創(chuàng)建衛(wèi)生城市作為一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,必須確立為“一把手”工程。要真正使創(chuàng)建衛(wèi)生城市工作上取得一定的成績,就必須通過大量的宣傳,使干部群眾充分了解創(chuàng)建的重大意義,使各級領(lǐng)導(dǎo)形成這樣的共識,即抓創(chuàng)衛(wèi),也就是抓經(jīng)濟(jì),環(huán)境也是資源,也是財富,從某種意義上說,也就是生產(chǎn)力。只有這樣,才能使干群貼心,上下一致,使黨政領(lǐng)導(dǎo)凝成一股勁,并形成強(qiáng)大的社會合力。以蘇州市為代表的一批“國家衛(wèi)生城市”就是有了這樣的共識,在創(chuàng)建衛(wèi)生城市工作中取得了顯著的成績,并在民意測驗中的滿意率高達(dá)99%以上,有很多群眾真誠地說,創(chuàng)衛(wèi)是實實在在的為群眾辦實事。
創(chuàng)衛(wèi)活動與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步緊密相聯(lián),應(yīng)當(dāng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步同樣永無止境。創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市是一項史無前例的工作,需要用全新的行為規(guī)范和新標(biāo)準(zhǔn)去改變?nèi)藗儙浊陙硇纬傻呐f觀念、舊習(xí)慣,其實質(zhì)是新與舊的交替、進(jìn)步與落后的斗爭。而這些落后觀念和習(xí)慣的摒棄,不是一朝一夕能夠完成的,它往往在我們工作稍一放松時,就會抬頭,自然而然地恢復(fù)原來面目。因此創(chuàng)衛(wèi)工作具有極強(qiáng)的動態(tài)性和還原性,難以一步到位或一勞永逸。從創(chuàng)衛(wèi)的動態(tài)性和長期性,我們認(rèn)識到,創(chuàng)衛(wèi)工作猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。歷史在前進(jìn),時代在發(fā)展,城市正在向?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)“邁進(jìn)”,這就決定了創(chuàng)衛(wèi)工作只能進(jìn)不能退,需要立足長遠(yuǎn)和發(fā)展,促進(jìn)創(chuàng)衛(wèi)行為的規(guī)范化和制度化。而這種長期效應(yīng)的建立,既不能建筑在領(lǐng)導(dǎo)的個人意志和行為上,也不能建筑在靠幾次轟轟烈烈的突擊上,必須建立在科學(xué)的、合理的、具有內(nèi)在動力的良好機(jī)制上,建立在全市市民良好的衛(wèi)生素質(zhì)上,唯有如此,才能使創(chuàng)衛(wèi)活動不斷深化、不斷提高。
我市自撤縣建市以來,在農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻竦倪^程中,人的觀念、生活習(xí)慣、舊的劣性等方面的改變都需要一個漫長而復(fù)雜的過程,這就需要我們做大量的工作。我作為一名創(chuàng)衛(wèi)工作人員,認(rèn)為只有有效地發(fā)揮群眾的創(chuàng)衛(wèi)熱情,提升城市市民整體素質(zhì),充分發(fā)揮宣傳主導(dǎo)作用,并深深認(rèn)識到:創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市是實實在在的三個文明建設(shè)的重要載體,它是改善投資環(huán)境、提升市民素質(zhì)的最佳結(jié)合點。從某種意義上說,抓建設(shè)就是抓經(jīng)濟(jì),環(huán)境也是生產(chǎn)力。只有這樣才能把創(chuàng)建衛(wèi)生城市工作做到扎扎實實,有聲有色,才能取得輝煌的成績。
(作者單位:揚中市愛衛(wèi)辦)