“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨先進性的集中體現(xiàn)

［摘要］指導(dǎo)思想上的與時俱進是保持黨的先進性的前提，“三個代表”重要思想繼承和發(fā)展了馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨先進性的思想基礎(chǔ)；適應(yīng)時代發(fā)展要求是保持黨的先進性的關(guān)鍵，“三個代表”體現(xiàn)了鮮明的時代精神，是中國共產(chǎn)黨先進性的行動綱領(lǐng)；深厚的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)是保持黨的先進性的保障，“三個代表”豐富和發(fā)展了黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)理論，是中國共產(chǎn)黨先進性的力量源泉。

［關(guān)鍵詞］“三個代表”重要思想 先進性 與時俱進 中國共產(chǎn)黨

“三個代表”重要思想，是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的科學(xué)體系，是中國共產(chǎn)黨人繼毛澤東思想、鄧小平理論之后，在馬克思主義中國化過程中創(chuàng)造的又一個科學(xué)的理論成果，是面向２１世紀的中國化的馬克思主義。它科學(xué)地解決了在新的歷史條件下“建設(shè)一個什么樣的黨，如何建設(shè)黨”這一重大理論和實踐問題，為加強黨的建設(shè)、永葆黨的先進性提供了銳利的思想武器。

所謂黨的先進性，就是黨在思想上、行動上、組織上比一般工人組織、其他群眾組織、其他政黨顯著進步而優(yōu)越的性質(zhì)。黨的先進性直接關(guān)系到黨的生死存亡。黨的先進性不是抽象的，它總要通過一定的具體形式來體現(xiàn)，正如馬克思所說：“具體之所以具體，因為它是許多規(guī)定的綜合，因而是多樣性的統(tǒng)一。”^{[１]（ｐ１８）} “三個代表”重要思想作為中國共產(chǎn)黨的旗幟從以下幾個質(zhì)的規(guī)定上集中體現(xiàn)了黨的先進性。

一、指導(dǎo)思想上的與時俱進是保持黨的先進性的前提，“三個代表”重要思想繼承和發(fā)展了馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨先進性的思想基礎(chǔ)

江澤民指出：“看一個政黨是否先進，是不是工人階級先鋒隊，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。”^{[２]（ｐ５１２）}中國共產(chǎn)黨的先進性最突出的表現(xiàn)，就是它是以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨，它有著最先進的思想武器，它是一個非常重視理論指導(dǎo)并勇于進行理論創(chuàng)新的黨。黨從誕生之日起，就把馬克思主義確立為自己的行動指南。每當革命、建設(shè)、改革的重大關(guān)頭，黨總是面對新形勢、新任務(wù)，結(jié)合新課題，領(lǐng)導(dǎo)全國人民，將馬克思主義與中國實際成功地結(jié)合起來，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義，使黨在指導(dǎo)思想上不斷與時俱進。

在民主革命和過渡時期，以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)造性地運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和思考中國的實際問題，正確解決了什么是新民主主義革命、怎樣進行新民主主義革命以及如何由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命的問題，創(chuàng)立了毛澤東思想，指導(dǎo)中國革命取得了勝利，建立了新中國，走上了社會主義道路，從而實現(xiàn)了國家的獨立和人民的自由、解放。這一切生動具體地展現(xiàn)了黨的先進性，使黨贏得了人民的信賴和愛戴。

在社會主義建設(shè)和改革開放時期，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以解放思想、實事求是的態(tài)度對待馬克思列寧主義、毛澤東思想，堅持把馬克思主義同時代特征和當代中國實際相結(jié)合，推進了馬克思主義中國化的事業(yè)，創(chuàng)立了鄧小平理論這一當代中國的馬克思主義，并在這一理論指導(dǎo)下，制定和貫徹了黨在社會主義初級階段的基本路線，從而使我國的社會生產(chǎn)力、綜合國力和人民的生活水平都躍上了一個新臺階，實現(xiàn)了國家的富強和人民的富裕、幸福，黨的先進性和社會主義的優(yōu)越性因此也得到了生動、具體的展現(xiàn)。

進入新世紀，國際、國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻的變化。在這種情況下，中國共產(chǎn)黨要應(yīng)對挑戰(zhàn)，繼續(xù)前進，就必須開拓進取，與時俱進。如果因循守舊，停滯不前，黨就會落后，就會被淘汰，就有喪失先進性失去領(lǐng)導(dǎo)資格的危險。正是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上，江澤民提出了“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，形成了一個完整的科學(xué)理論體系，從而把馬克思主義中國化推向到了一個新的高度，為黨永葆青春，始終站在歷史的潮頭奠定了良好的思想基礎(chǔ)。

二、適應(yīng)時代發(fā)展要求是保持黨的先進性的關(guān)鍵，“三個代表”重要思想體現(xiàn)了鮮明的時代精神，是中國共產(chǎn)黨先進性的行動綱領(lǐng)

堅持黨的先進性，從來就是黨存在和發(fā)展的根本依據(jù)，是黨得到最廣大人民群眾信任和擁護的根本條件。黨的先進性，是具體的、歷史的，也是實踐性的，總是隨著時代的前進而前進，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。正如江澤民在黨的十六大報告中指出：“黨的先進性是具體的、歷史的，必須放到推動當代中國先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展中去考察，放到維護和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動歷史前進中的作用。”^{[３]（ｐ１３）}

首先，中國共產(chǎn)黨必須努力推動當代中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展，這不僅緊扣時代發(fā)展的主題，而且抓住了保持黨的先進性的核心。馬克思主義認為，生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，是社會發(fā)展的最終決定力量。“三個代表”重要思想，強調(diào)代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是把先進生產(chǎn)力作為衡量黨的全部理論和全部實踐活動的最高標準，把黨的先進性置于發(fā)展先進生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上，是我們進行改革和建設(shè)必須遵循的重大原則。其次，中國共產(chǎn)黨必須努力推動當代中國先進文化的發(fā)展，這不僅把握了創(chuàng)新這一時代發(fā)展的本質(zhì)要求，而且抓住了黨永葆生機和活力的關(guān)鍵。是否代表先進文化的前進方向，體現(xiàn)著一個政黨的素質(zhì)，關(guān)系到民族的向心力和凝聚力。我們必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，充分體現(xiàn)先進文化的時代性、創(chuàng)新性、開放性和包容性，博采眾長，海納百川，傳承民族文化的精髓，吸納世界文化的精華，積極搶占先進文化的制高點，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供強大的精神動力。再次，中國共產(chǎn)黨必須努力維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這不僅著眼于改善民生這個時代的主題，而且抓住了不斷增強黨的凝聚力和提高黨的執(zhí)政水平的根本。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。黨的這一性質(zhì)決定了黨必須代表工人階級利益和最廣大人民的根本利益，這是我們黨同其他階級政黨的根本區(qū)別。相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是衡量一個馬克思主義政黨先進性的根本尺度。對于馬克思主義執(zhí)政黨來說，把廣大人民的根本利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好，是執(zhí)政實踐中黨的先進性的集中體現(xiàn)。

三、深厚的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)是保持黨的先進性的保障，“三個代表”重要思想豐富了黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)理論，是中國共產(chǎn)黨先進性的力量源泉

堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)，保持黨的先進性，就必須根據(jù)時代的變化，正確認識當前工人階級的狀況，科學(xué)界定新的社會階層，從而不斷增強黨的階級基礎(chǔ)，擴大黨的群眾基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊，毫無疑問是以工人階級作為階級基礎(chǔ)的。過去、現(xiàn)在、將來都是如此。但黨的階級基礎(chǔ)不是一成不變的，也會隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步與時俱進。改革開放以來，我國工人階級的狀況發(fā)生了深刻的變化，表現(xiàn)在：１、隊伍不斷壯大，工人由建國初的８００萬發(fā)展到現(xiàn)在的３億多（這包括了各種工薪階層）。２、思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，知識分子數(shù)量不斷增多。知識分子作為工人階級的一部分，大大提高了工人階級的科技文化素質(zhì)。這些變化表明，工人階級仍然是我國社會中覺悟最高、最有組織性、紀律性的部分，他們是推進改革、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定的最強大最集中的社會力量。

擴大群眾基礎(chǔ)涉及到對新的社會階層的界定。應(yīng)該如何對待民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員、管理人員，受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員，個體戶，私營企業(yè)主，中介組織的從業(yè)人員，自由職業(yè)者等新的社會階層的政治要求呢？應(yīng)當看到，這些新的社會階層是黨的改革開放政策的產(chǎn)物，其生成、存在與當前生產(chǎn)力發(fā)展要求是一致的，其發(fā)展與我們社會進步趨勢是同向的而非逆向的。這些階層的廣大人員，通過誠實勞動、合法經(jīng)營和努力工作，為發(fā)展生產(chǎn)力和其他事業(yè)做出了貢獻。他們與工人、農(nóng)民、知識分子、干部和解放軍團結(jié)在一起，也是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和依靠力量。對于這些人當中的先進分子，按照黨章的要求，符合黨員條件者，同樣應(yīng)當吸收到黨內(nèi)來。“能否自覺地為實現(xiàn)黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗，是否符合黨員條件，是吸收新黨員的主要標準……應(yīng)該把承認黨的綱領(lǐng)和章程、自覺地為實現(xiàn)黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗、經(jīng)過長期考驗、符合黨員條件的社會其他方面的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，并通過黨這個大熔爐不斷提高廣大黨員的思想政治覺悟，從而不斷增強我們黨在全社會的影響力和凝聚力。”^{[４]（ｐ１６９－１７０）}我們不能簡單地籠統(tǒng)地把個人財產(chǎn)的多少當做劃分階級的標準，把上述人員排斥在黨的隊伍之外。“三個代表”重要思想為增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)提供了思想先導(dǎo)。

參考文獻：

［１］馬克思恩格斯．馬克思恩格斯選集：第２卷［Ｍ］．北京：人民出版社，１９９５．

［２］江澤民．論黨的建設(shè)［Ｍ］．北京：中央文獻出版社，２００１．

［３］中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會文件匯編［Ｃ］．北京：人民出版社，２００２．

［４］江澤民．論“三個代表”［Ｍ］．北京：中央文獻出版社，２００１．

責任編輯張榮輝