論中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神

［摘要］中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨在８０多年的發(fā)展進(jìn)程中逐步形成的獨(dú)具特色的革命精神。本文闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的科學(xué)內(nèi)涵、它在不同時(shí)期所具有的不同特征和不同的表現(xiàn)形式，旨在說(shuō)明無(wú)論建國(guó)前還是建國(guó)后的眾多革命精神實(shí)際上都是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的具體體現(xiàn)。

［關(guān)鍵詞］精神 革命精神 中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神

中國(guó)共產(chǎn)黨在八十多年的光輝歷程中形成了獨(dú)具特色的中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神。其內(nèi)涵可以概括為：共產(chǎn)主義的崇高信念，求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，開(kāi)拓創(chuàng)新的無(wú)畏氣概，無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操，尊重群眾的人本意識(shí)，艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志。這種革命精神是在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，在血與火的洗禮中逐漸形成、發(fā)展和完善的，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。了解和認(rèn)識(shí)我們黨的這一寶貴精神財(cái)富，對(duì)于我們今天繼承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，無(wú)疑提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

一

在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神明顯地具有階段性、地域性和事件性的特征，有著不同的表現(xiàn)形式。

１、在大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神主要有以下幾種表現(xiàn)形式：

——安源精神和二七精神。我們黨成立伊始，就在黨的“一大”著重研究了工人運(yùn)動(dòng)問(wèn)題，并在所通過(guò)的決議中明確規(guī)定：黨在當(dāng)前的“基本任務(wù)是成立產(chǎn)業(yè)工會(huì)”，同時(shí)指出“黨應(yīng)在工會(huì)里灌輸階級(jí)斗爭(zhēng)的精神”。為了加強(qiáng)對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，“一大”開(kāi)完僅一個(gè)月就在上海成立了領(lǐng)導(dǎo)工運(yùn)的專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)——中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部，而且很快就在北京、武漢、長(zhǎng)沙、廣州、濟(jì)南等城市設(shè)立了分部。在隨后我黨領(lǐng)導(dǎo)下舉行的一系列工人大罷工中，以１９２２年９月的安源路礦工人大罷工和１９２３年２月的京漢鐵路大罷工影響最大。我黨領(lǐng)導(dǎo)的這兩次大罷工雖然一勝一敗，但無(wú)論是劉少奇、李立三還是英勇?tīng)奚牧窒橹t、施洋等共產(chǎn)黨人以及兩地工人階級(jí)所體現(xiàn)出來(lái)的“徹底犧牲、勇往直前、不顧生死的精神”，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的最初體現(xiàn)和光輝寫(xiě)照。

——黃埔精神。黃埔軍校是孫中山先生在我黨和蘇聯(lián)的支持幫助下，于１９２４年在廣州東郊的黃埔建立的中國(guó)歷史上第一所培養(yǎng)革命軍人的陸軍軍官學(xué)校。共產(chǎn)黨人周恩來(lái)、惲代英、肖楚女、熊雄等擔(dān)任了軍校的政治工作和其他工作，為當(dāng)時(shí)的革命軍隊(duì)培養(yǎng)了大批骨干，并形成了“愛(ài)國(guó)、革命”的黃埔精神。此后，黃埔軍人又在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇作戰(zhàn)、流血犧牲，為中華民族的獨(dú)立和解放建立了不朽的功勛。在我軍１９５５年授銜的１０位元帥中，黃埔軍校出身的就有陳毅、徐向前、聶榮臻、葉劍英、林彪５位；在１０位大將中，則有陳賡、羅瑞卿、許光達(dá)３位；曾在黃埔軍校學(xué)習(xí)過(guò)的還有８名上將、９名中將、８名少將；曾擔(dān)任黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的周恩來(lái)、李富春、陶鑄、程子華等，亦出自黃埔軍校。經(jīng)中央軍委認(rèn)定的３６位軍事家中，也有１６位出身黃埔。因此可以說(shuō)，共產(chǎn)黨人對(duì)黃埔精神的形成起到了重要的核心作用。１９９４年，江澤民同志曾為黃埔軍校同學(xué)會(huì)親筆題詞：“發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)革命的黃埔精神，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一?！?/p>

——鐵軍精神。“鐵軍”是人民群眾對(duì)參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)民革命軍第四軍的贊譽(yù)。第四軍之所以能在北伐中攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，取得輝煌戰(zhàn)績(jī)，其中一個(gè)重要原因是部隊(duì)中有一大批共產(chǎn)黨員在起著先鋒模范作用。尤其是作為北伐先遣隊(duì)的葉挺獨(dú)立團(tuán)，大部分連以上干部及一部分班排長(zhǎng)都是共產(chǎn)黨員，形成連有黨員，營(yíng)有黨小組，團(tuán)有黨支部的組織系統(tǒng)，從而能使黨的指導(dǎo)方針和政策得到貫徹執(zhí)行。以后從第四軍分出一部擴(kuò)編而成的第十一軍因同樣英勇善戰(zhàn)，也獲得“鐵軍”稱(chēng)號(hào)。“四·一二”反革命政變后，我黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義、秋收起義及廣州起義，其主要軍事力量都來(lái)自鐵軍；我軍最早的一批軍事將領(lǐng)如葉挺、葉劍英、聶榮臻、張?jiān)埔?、粟裕、陳毅等等，亦出自鐵軍。鐵軍中的政治工作傳統(tǒng)，也為我軍所繼承和發(fā)揚(yáng)。毛澤東同志在抗戰(zhàn)初期曾指出：“那時(shí)軍隊(duì)有一種新氣象，官兵之間和軍民之間大體上是團(tuán)結(jié)的，奮勇向前的革命精神充滿了軍隊(duì)。那時(shí)軍隊(duì)設(shè)立了黨代表和政治部，這種制度是中國(guó)歷史上沒(méi)有的，靠了這種制度使軍隊(duì)一新其面目。１９２７年以后的紅軍以至今日的八路軍，是繼承了這種制度而加以發(fā)展的?！?sup>[１]Ｐ３８０

２、土地革命時(shí)期，井岡山精神和長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神在這一階段的主要體現(xiàn)。

——井岡山精神。當(dāng)毛澤東同志根據(jù)中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情，于１９２７年９月親自領(lǐng)導(dǎo)了三大武裝起義中惟一選擇在農(nóng)村舉行的湘贛邊界的秋收起義，并很快將起義部隊(duì)帶到井岡山從而開(kāi)創(chuàng)了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地的時(shí)候，不僅意味著走出了一條不同于蘇聯(lián)十月革命模式的武裝奪取政權(quán)的新道路，同時(shí)在艱苦的環(huán)境中也使我黨的革命精神在這里具體凝結(jié)出“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。值得注意的是，安源精神、黃埔精神、鐵軍精神后來(lái)都匯聚在井岡山，也都為井岡山精神所繼承。所以，井岡山精神可以說(shuō)是我黨濃縮了三大精神的第一個(gè)具有成熟狀態(tài)的革命精神。后來(lái)形成的長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神等，又都是井岡山精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代不同時(shí)期的繼承、深化和發(fā)展。

——長(zhǎng)征精神。１９３４年１０月，由于黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗。我工農(nóng)紅軍四支勁旅先后撤離根據(jù)地，踏上了艱苦卓絕的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移之路。一路上，紅軍沖破了國(guó)民黨蔣介石調(diào)動(dòng)的上百萬(wàn)軍隊(duì)的圍追堵截，征服了人跡罕至的雪山草地，縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，終于在１９３６年１０月以三大紅軍主力會(huì)師甘肅會(huì)寧和將臺(tái)堡為標(biāo)志，宣告了長(zhǎng)征的勝利和北上抗日戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的勝利實(shí)現(xiàn)。偉大的長(zhǎng)征，給黨和人民留下了偉大的長(zhǎng)征精神。這種精神正如江澤民同志所概括的那樣：“就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗的精神。”^[２]長(zhǎng)征精神既是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的輝煌展現(xiàn)。

３、進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神集中體現(xiàn)在延安精神上。其基本內(nèi)涵包括堅(jiān)定正確的政治方向，實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。在這一時(shí)期，延安精神又具體通過(guò)四種精神展現(xiàn)出來(lái)：

——毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的精神。１９３８年３月，加拿大共產(chǎn)黨員、著名醫(yī)生白求恩率加拿大美國(guó)醫(yī)療隊(duì)抵達(dá)延安，不久赴晉察冀邊區(qū)工作。由于在一次為傷員施行手術(shù)時(shí)受到感染，不幸于１９３９年１１月１２日在河北省唐縣逝世。同年１２月２１日，毛澤東同志發(fā)表了著名的《紀(jì)念白求恩》一文，對(duì)白求恩精神作了高度評(píng)價(jià)：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！辈⑻?hào)召“每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神，”學(xué)習(xí)他“毫無(wú)自私自利之心的精神?！睆拇?，這位國(guó)際友人的名字就與毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的精神聯(lián)在了一起，也在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的心中豎起了一座國(guó)際主義的豐碑。

——為人民服務(wù)的精神。它的提出，與一名普通的中共中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德緊密相聯(lián)。這位來(lái)自四川儀隴、１９３３年參加紅軍并經(jīng)歷了長(zhǎng)征的老戰(zhàn)士于１９４４年９月５日在陜北安塞縣山中燒炭時(shí)，在炭窯意外坍塌的危急時(shí)刻因搶救戰(zhàn)友而以身殉職，年僅２９歲。９月８日，毛澤東同志親自參加了追悼會(huì)并致了悼詞，這就是后來(lái)影響了幾代人的著名演講《為人民服務(wù)》。千百年來(lái)，一直都是為帝王服務(wù)，為帝王將相服務(wù)，為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，但是從這一天開(kāi)始，歷史發(fā)生了翻天覆地的偉大轉(zhuǎn)折。為人民服務(wù)從此成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的唯一宗旨，為人民服務(wù)的精神從此也成為中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神中的重要組成部分。

——南泥灣精神。１９４０年，由于國(guó)民黨的包圍封鎖，邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)和財(cái)政發(fā)生了極大的困難。根據(jù)毛澤東同志的號(hào)召，邊區(qū)開(kāi)展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。其中３５９旅進(jìn)駐南泥灣，“一面作戰(zhàn)，一面生產(chǎn)”，經(jīng)過(guò)艱苦的勞動(dòng)，到１９４４年播種面積達(dá)到２６．１萬(wàn)畝，不僅全部自給，而且做到了“耕一余一”，還向邊區(qū)政府交了１萬(wàn)石公糧。憑著“自己動(dòng)手，豐衣足食”的南泥灣精神，３５９旅的將士們硬是將一個(gè)沉睡了幾十年的荊棘叢生、野獸出沒(méi)的荒蕪的南泥灣變成稻谷飄香、豬羊滿圈、牛馬滿欄、雞鴨成群的“陜北的好江南”，成為大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的一面旗幟。在南泥灣精神的鼓舞下，邊區(qū)部隊(duì)共開(kāi)荒８３萬(wàn)畝，產(chǎn)糧１３５０萬(wàn)公斤，糧食基本自給，經(jīng)費(fèi)自給率也達(dá)到７１．８％。這種大生產(chǎn)的方式和南泥灣精神，建國(guó)后又以生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、墾殖場(chǎng)、農(nóng)場(chǎng)等方式得到延續(xù)和弘揚(yáng)。

——愚公移山精神。愚公移山是一則寓言，出自《列子·湯問(wèn)篇》。說(shuō)的是古代有位北山愚公，年逾九十，因太行、王屋二山阻礙出入，決心把山鏟平。有人笑他，愚公答曰：“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”因而繼續(xù)挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，他就派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東同志在１９４５年６月１１日的中共七大所作的題為《愚公移山》的閉幕詞中特意引述了這則寓言，目的是號(hào)召中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)愚公移山精神，“下定決心、不怕?tīng)奚⑴懦f(wàn)難、去爭(zhēng)取勝利”，與全中國(guó)的人民大眾一起，挖掉壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義這兩座大山。

４、進(jìn)入解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，西柏坡精神和紅巖精神則成為中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神在解放區(qū)和敵占區(qū)的集中體現(xiàn)。

——西柏坡精神。西柏坡是位于河北省平山縣的一個(gè)小山村，也是我黨解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。１９４７年９月，中共中央在這里召開(kāi)了全國(guó)土地會(huì)議，很快在解放區(qū)掀起了聲勢(shì)浩大的土地改革運(yùn)動(dòng)；１９４８年５月，在這里重新會(huì)合的我黨五大書(shū)記毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德、任弼時(shí)在一間簡(jiǎn)陋的作戰(zhàn)室里運(yùn)籌帷幄，領(lǐng)導(dǎo)指揮了著名的三大戰(zhàn)役。在通過(guò)土改極大地調(diào)動(dòng)了積極性的８８６萬(wàn)支前參戰(zhàn)的民工支援下，一舉殲敵１５４萬(wàn)。１９４９年３月５日，又是在這里召開(kāi)了具有偉大歷史意義的黨的七屆二中全會(huì)。在這個(gè)毫不起眼的小山村里孕育形成的以敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利；嚴(yán)守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)一致；謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是；依靠群眾，為民創(chuàng)業(yè)；艱苦奮斗，不斷革命的西柏坡精神，貫穿了整個(gè)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

——紅巖精神。在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的重慶，有中共中央南方局、八路軍駐渝辦事處，也有國(guó)民黨反動(dòng)派自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期關(guān)押和屠殺共產(chǎn)黨人和愛(ài)國(guó)志士的渣滓洞、白公館兩處集中營(yíng)。周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們?cè)跇O其險(xiǎn)惡的斗爭(zhēng)環(huán)境中深懷民族大義，不顧個(gè)人安危，為中華民族和中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了及其重要的貢獻(xiàn)。而身陷囹圄的共產(chǎn)黨人亦毫不屈服，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，羅世文、車(chē)耀先、江竹筠、陳然等烈士就是他們中的杰出代表。雖然在１９４９年１１月底的重慶解放前夕除少數(shù)人突圍成功幸免于難外，其余全被敵人集體屠殺，但是“愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗、奉獻(xiàn)”的紅巖精神已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神在當(dāng)時(shí)敵占區(qū)的集中體現(xiàn)。

正是在中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神的激勵(lì)下，通過(guò)各個(gè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大軍民的前仆后繼、英勇奮戰(zhàn)，才迎來(lái)了新中國(guó)的曙光。

二

新中國(guó)成立后，隨著黨的歷史方位發(fā)生根本變化，中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神也獲得了前所未有的發(fā)展空間，如同絢麗多姿的精神之花競(jìng)相開(kāi)放，爭(zhēng)奇斗艷，呈現(xiàn)出橫向的多樣性特征。大體可以分為五種類(lèi)型：

１、以地域?yàn)樘卣?。其中最具代表性的有?/p>

——大慶精神。大慶是位于我國(guó)東北黑龍江省松嫩平原的一座大油田。１９６２年２月，大慶工人在千里冰封的大草原上，在極其困難的艱苦條件下開(kāi)始油田大會(huì)戰(zhàn)。大慶工人繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)工人階級(jí)的光榮傳統(tǒng)，憑借“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神，僅用三年多的時(shí)間就建成了我國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代化的大型石油企業(yè)，并結(jié)合實(shí)際建立起一套嚴(yán)格而科學(xué)的管理制度，成為我國(guó)工業(yè)戰(zhàn)線上的一面紅旗。為此，毛澤東同志于１９６４年向全國(guó)人民發(fā)出了“工業(yè)學(xué)大慶”的號(hào)召。

——大寨精神。大寨原是山西省昔陽(yáng)縣一個(gè)“七溝八梁一面坡”的窮山村。但是大寨人硬是用自己的雙手搬掉了十幾萬(wàn)立方米的石塊，筑起了１８０條石壩，把一座座荒山禿嶺、一塊塊瘦土薄田改造成高產(chǎn)農(nóng)田，糧食畝產(chǎn)由解放前最好產(chǎn)量的１４０多斤增加到１９６２年的７７４斤。從１９５３年到１９６３年總共向國(guó)家交售了１７５．８萬(wàn)斤糧食，每戶平均每年交售２０００斤，成為我國(guó)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上一面光輝的旗幟。１９６４年１２月周總理在第三屆全國(guó)人大上所作的政府工作報(bào)告中，曾對(duì)大寨精神作了概括：“大寨大隊(duì)所堅(jiān)持的政治掛帥、思想領(lǐng)先的原則，自力更生、艱苦奮斗的精神，愛(ài)國(guó)家、愛(ài)集體的共產(chǎn)主義風(fēng)格，都是值得大大提倡的?！保保梗叮茨辏珴蓶|同志在向全國(guó)人民發(fā)出“工業(yè)學(xué)大慶”號(hào)召的同時(shí)，也發(fā)出了“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的號(hào)召。

——紅旗渠精神。紅旗渠是河南省林縣（現(xiàn)林州市）人民在極其艱苦的條件下，從１９６０年２月開(kāi)始動(dòng)工并于１９６６年建成的一項(xiàng)大型水利工程。它從山西省平順縣的候斷壁起，穿越千鋒如削的太行山的許多懸崖絕壁，共削平山頭１２５０座，開(kāi)鑿隧洞２１１個(gè)，架設(shè)渡槽１５７座，挖砌土石１８１８萬(wàn)立方米，通過(guò)寬８米、深４．３米、長(zhǎng)達(dá)１４０里的總干渠和３條總長(zhǎng)２０３里的干渠、５９５條總長(zhǎng)約３０００里的支渠、３００多個(gè)中小型的水庫(kù)和池塘，以每年３億立方米的引水量把漳河水源源不斷地引進(jìn)林縣。紅旗渠通水４０年以來(lái)，共引水８５億立方米，灌溉面積８萬(wàn)畝次，糧食產(chǎn)量由開(kāi)灌前的１００余公斤提高到現(xiàn)在的４５０公斤左右，增產(chǎn)糧食１５．９億公斤。據(jù)統(tǒng)計(jì)，紅旗渠年凈創(chuàng)效益４０００余萬(wàn)元，４０年來(lái)共創(chuàng)效益１７億元，相當(dāng)于建渠總投資的２３倍。林縣也由一個(gè)昔日的苦旱山區(qū)，變成了今天的“太行水鄉(xiāng)”。在修建這條著名“人工天河”的過(guò)程中，林縣人民也鑄造出“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。

２、以群體為特征。最具代表性的有：

——好八連精神。上海警備區(qū)某部八連自１９４９年５月進(jìn)駐上海后，長(zhǎng)期處在燈紅酒綠的繁華鬧市中。官兵們拒腐蝕，永不沾，保持和發(fā)揚(yáng)了人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，出色地完成了執(zhí)勤、訓(xùn)練、生產(chǎn)等各項(xiàng)任務(wù)，并形成了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、克己奉公、軍民團(tuán)結(jié)的好八連精神，受到上海人民的高度贊揚(yáng)，被譽(yù)為“集體的雷鋒”。１９６３年４月２５日，國(guó)防部發(fā)布命令，正式授予“南京路上好八連”的光榮稱(chēng)號(hào)。毛澤東同志還特意為該連寫(xiě)下了著名的《八連頌》，鄧小平同志兩次為連隊(duì)題詞題字，江澤民同志也先后三次視察連隊(duì)并兩次題詞。

——硬骨頭六連精神。武漢軍區(qū)某部六連是１９３９年以１４名紅軍戰(zhàn)士為骨干組建于冀中平原的英雄連隊(duì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代就以善打硬仗聞名，先后涌現(xiàn)出劉四虎、尹玉芬等１５名聞名全軍的戰(zhàn)斗英雄，曾以“攻如猛虎，守如泰山”的卓著戰(zhàn)績(jī)兩次獲得“戰(zhàn)斗模范連”稱(chēng)號(hào)。建國(guó)后，該連繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)了硬骨頭六連精神，一直以思想硬、作風(fēng)硬、技術(shù)硬、紀(jì)律硬而聞名全軍。１９６４年被國(guó)防部授予“硬骨頭六連”稱(chēng)號(hào)，１９８５年又被中央軍委授予“英雄硬六連”稱(chēng)號(hào)，成為全軍唯一兩次獲得最高榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的連隊(duì)。

——女排拼搏精神。我國(guó)女排健兒從２０世紀(jì)６０年代起就立志為排球翻身而戰(zhàn)，并發(fā)出了“不拿世界冠軍，死不瞑目”的鋼鐵誓言。經(jīng)過(guò)幾代運(yùn)動(dòng)員發(fā)揚(yáng)前赴后繼、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的精神，１９７６年由主教練袁偉民重新組建的中國(guó)女排終于在８０年代獲得豐碩成果：從１９８１年第三屆世界杯賽以七戰(zhàn)七捷首獲世界冠軍始，一連實(shí)現(xiàn)了“五連冠”，這是我國(guó)在大球上的零的突破。女排娘子軍表現(xiàn)出來(lái)的拼搏精神，在全國(guó)引起強(qiáng)烈反響。她們的名字家喻戶曉，輝煌的戰(zhàn)績(jī)使每個(gè)中國(guó)人感到驕傲和自豪。

３、以個(gè)體為特征。最具代表性的有：

——孟泰精神。孟泰是一名普通的鋼鐵工人，也是鞍山解放后第一批發(fā)展的產(chǎn)業(yè)工人黨員。他帶領(lǐng)廣大工人翻遍了日偽時(shí)期留下的廢鐵堆，建起了一個(gè)聞名全國(guó)的“孟泰倉(cāng)庫(kù)”。在修復(fù)鞍鋼一、二、三號(hào)爐時(shí)，所有的管道系統(tǒng)的零件都是由“孟泰倉(cāng)庫(kù)”提供的，沒(méi)有讓國(guó)家多花一分錢(qián)。他的這種艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，公而忘私，愛(ài)廠如家的精神被譽(yù)為孟泰精神，在上個(gè)世紀(jì)５０年代引起很大反響。他曾八次受到毛澤東同志的接見(jiàn)，成為新中國(guó)成立后第一代全國(guó)著名的勞動(dòng)模范。

——鐵人精神。鐵人是指全國(guó)著名勞動(dòng)模范、石油工人王進(jìn)喜。１９６０年３月，在大慶開(kāi)展的石油大會(huì)戰(zhàn)中，他以“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強(qiáng)意志和沖天干勁，喊出了“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的口號(hào)，打出了大慶的第一口油井，并創(chuàng)造了年進(jìn)尺１０萬(wàn)米的世界鉆井紀(jì)錄，被譽(yù)為油田鐵人。鐵人王進(jìn)喜忘我的奉獻(xiàn)精神，被奉為一代人學(xué)習(xí)的榜樣。１９９９年，他被評(píng)為２０世紀(jì)“百年中國(guó)十大人物”；還與孫中山、毛澤東、鄧小平等人一起被評(píng)為２０世紀(jì)中國(guó)十大風(fēng)云人物。江澤民同志指出：“鐵人艱苦奮斗、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，各行各業(yè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)。有了這種精神，任何人想壓垮我們，都是不可能的事情?！彪m然王進(jìn)喜于１９７０年病逝，但是他留下的“鐵人精神”已成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的寶貴財(cái)富。

——雷鋒精神。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，是沈陽(yáng)軍區(qū)工程兵某部班長(zhǎng)。他出身貧寒，７歲就成了孤兒。解放后，他干一行愛(ài)一行，多次被評(píng)為勞動(dòng)模范和先進(jìn)生產(chǎn)者。１９６０年參軍，先后榮立二等功一次，三等功兩次，并榮獲“節(jié)約標(biāo)兵”、“模范共青團(tuán)員”稱(chēng)號(hào)。１９６０年１１月光榮入黨，１９６１年任班長(zhǎng)，同年６月當(dāng)選撫順市人民代表。１９６２年８月１５日因公殉職，年僅２２歲。１９６５年３月５日，毛澤東同志題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”；周總理的題詞是“向雷鋒同志學(xué)習(xí)愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”，對(duì)雷鋒精神的內(nèi)涵作了高度概括。

——焦裕祿精神。焦裕祿是山東淄博人，１９４６年入黨。１９６２年抱病到內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿最嚴(yán)重的河南省蘭考縣任縣委書(shū)記。他以共產(chǎn)黨員一心為人民，一心為革命的偉大的共產(chǎn)主義精神領(lǐng)導(dǎo)全縣人民與“三害”作斗爭(zhēng)，親自帶頭查風(fēng)口，探流沙，察看洪水流勢(shì)，幾乎跑遍了整個(gè)蘭考大地。經(jīng)過(guò)三年的艱苦努力，初步改變了蘭考的面貌。他雖患有嚴(yán)重的肝癌，仍堅(jiān)持工作，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的崇高品質(zhì)。１９６４年５月１４日病逝，年僅４２歲。

——周恩來(lái)精神。作為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和外交家，周恩來(lái)同志早在２０世紀(jì)２０年代初就參加了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建活動(dòng)，從１９２７年起一直是中共中央核心領(lǐng)導(dǎo)成員。他為中國(guó)的民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義事業(yè)奮斗一生，在黨和國(guó)家工作的各個(gè)領(lǐng)域都建立了不朽的功勛。按照江澤民同志的概括，周恩來(lái)精神就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的結(jié)合，對(duì)上負(fù)責(zé)同對(duì)下負(fù)責(zé)的結(jié)合，高度的原則性同高度的靈活性的結(jié)合。周恩來(lái)同志以他崇高的精神和全心全意為人民服務(wù)的光輝一生，在中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的心目中矗立起一座偉大人格的精神豐碑。

４、以特殊事件為特征。最具代表性的有：

——抗美援朝精神。上個(gè)世紀(jì)５０年代初，美國(guó)公然出兵朝鮮，甚至將戰(zhàn)火燒到了中朝邊境。在黨中央和毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民進(jìn)行了偉大的抗美援朝斗爭(zhēng)。中國(guó)人民志愿軍近３００萬(wàn)部隊(duì)經(jīng)過(guò)兩年九個(gè)月的英勇奮戰(zhàn)，和朝鮮人民軍一共殲敵１０９．３萬(wàn)余人，打出了新中國(guó)的國(guó)威和軍威，并終于迫使以美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)軍在談判桌上簽訂了停戰(zhàn)協(xié)定。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)軍民創(chuàng)造出偉大的抗美援朝精神，即祖國(guó)和人民利益高于一切、為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義精神；英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神；不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂(lè)觀主義精神；為完成祖國(guó)和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠(chéng)精神；為了人類(lèi)和平與正義事業(yè)而奮斗的國(guó)際主義精神，從而鑄造了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上正義戰(zhàn)勝邪惡的不朽豐碑。

——九八抗洪精神。１９９８年入汛以來(lái)，長(zhǎng)江、松花江、嫩江水域出現(xiàn)特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾，地域之廣，歷時(shí)之長(zhǎng)，世所罕見(jiàn)。在黨中央和國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下，８００多萬(wàn)干部群眾以及２７．６萬(wàn)名解放軍和武警官兵萬(wàn)眾一心，眾志成城，頑強(qiáng)拼搏，嚴(yán)防死守，頂住了一次又一次洪峰的沖擊，確保了人民生命財(cái)產(chǎn)及沿江重要城市和交通干線的安全。中華兒女用鋼鐵般的意志和大無(wú)畏的英雄氣概，譜寫(xiě)了一曲又一曲氣吞山河的抗洪壯歌。江澤民同志在高度評(píng)價(jià)九八抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：在這場(chǎng)偉大的抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)中，我們形成了萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神。一個(gè)民族有了這種精神，還有什么困難不能克服，什么艱險(xiǎn)不能戰(zhàn)勝？！

——抗非典精神。２００３年春天，一個(gè)被稱(chēng)為ＳＡＲＳ的非典型肺炎的病毒給中國(guó)人民帶來(lái)了一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難。非典疫情在我國(guó)部分地區(qū)出現(xiàn)后，立刻引起了黨中央、國(guó)務(wù)院的高度重視，處變不驚，沉著應(yīng)對(duì)，迅速作出一系列重大決策和果斷采取一系列重大措施。各級(jí)黨委和政府進(jìn)一步明確領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，建立科學(xué)防范體系，采取積極有效措施，扎實(shí)做好“非典”防治工作。而且哪里有艱險(xiǎn)，哪里就有共產(chǎn)黨員的身影，哪里就有共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)。在抗擊非典的關(guān)鍵時(shí)刻，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席胡錦濤向全黨和全國(guó)人民發(fā)出號(hào)召：“我們要大力弘揚(yáng)萬(wàn)眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利的精神?！焙\濤同志提出的抗擊非典的２４字精神，是對(duì)人民群眾抗擊非典偉大精神的精辟概括，是對(duì)中華民族精神新的豐富拓展，是鼓舞全黨和全國(guó)人民奪取抗擊非典斗爭(zhēng)勝利的強(qiáng)大動(dòng)力。中華民族終于打贏了這場(chǎng)抗擊非典保衛(wèi)戰(zhàn)。事實(shí)再次向世界表明：中華民族是不可戰(zhàn)勝的！

５、以思想觀念為特征。最具代表性的有：

——一不怕苦、二不怕死精神。早在１９５２年４月，修筑著名的川藏公路的人民解放軍官兵面對(duì)高寒缺氧、地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜、缺少筑修機(jī)械、修路勞動(dòng)量大等困難條件下，首先喊出了這一口號(hào)。到６０年代初期的中印邊境自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中，成都軍區(qū)某部“陽(yáng)廷安班”的班長(zhǎng)陽(yáng)廷安、副班長(zhǎng)曾祥智先后喊著這一口號(hào)英勇作戰(zhàn)，全班８位戰(zhàn)士犧牲了７名。西藏軍區(qū)司令員張國(guó)華將軍于１９６３年２月１９日在中南海懷仁堂匯報(bào)中印邊境自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)的情況，說(shuō)到“我們的戰(zhàn)士靠的就是一不怕苦，二不怕死的精神”戰(zhàn)勝敵人時(shí)，毛澤東同志當(dāng)即給予肯定：“我贊成這樣的口號(hào)，叫做‘一不怕苦，二不怕死’?！保保梗叮的辏保痹拢玻啡眨譃橐蚓龋保裁癖鵂奚慕夥跑娔巢渴勘踅苡H筆題詞：“一不怕苦、二不怕死”。到１９６９年的珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，該口號(hào)已升華為“一不怕苦、二不怕死”的革命英雄主義精神，激勵(lì)著我邊防部隊(duì)英勇作戰(zhàn)，用鮮血和生命維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。從此，這句口號(hào)就成為體現(xiàn)我軍堅(jiān)強(qiáng)不屈的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神的見(jiàn)證而代代相傳，并成為我們中華民族的精神瑰寶之一。

——?jiǎng)谀＞?。新中?guó)成立５０多年來(lái)，我國(guó)不同時(shí)期涌現(xiàn)出千千萬(wàn)萬(wàn)先進(jìn)模范人物，為國(guó)家發(fā)展、民族振興、人民幸福建立了卓越功勛。他們不僅創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，而且創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。一代又一代先進(jìn)模范人物，以自己的實(shí)際行動(dòng)鑄就了愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神，用自己的辛勤勞動(dòng)譜寫(xiě)了如歌如泣的動(dòng)人贊歌，充分展示了中華民族頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的崇高品格，充分體現(xiàn)了中國(guó)人民與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)貌。他們不愧為民族的精英、國(guó)家的棟梁、社會(huì)的中堅(jiān)、人民的楷模。他們，就是我們中華民族的脊梁；勞模精神，就是我們的民族精神！

當(dāng)然，中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的具體表現(xiàn)形式還可以舉出不少，如張家港精神、窮棒子精神、孔繁森精神、鄭培民精神、任長(zhǎng)霞精神、航空航天精神等等。應(yīng)該看到，盡管中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神自我黨成立８０多年以來(lái)有過(guò)表現(xiàn)形式的不同變化，但是其精神實(shí)質(zhì)及其內(nèi)涵一脈相承，從而使我們黨得以一直保持著先進(jìn)性。只要我們黨繼續(xù)始終保持、發(fā)展和弘揚(yáng)這種革命精神，歷史賦予我們黨的歷史使命、中華民族在２１世紀(jì)的偉大復(fù)興就必定能實(shí)現(xiàn)！○

參考文獻(xiàn)：

［１］毛澤東．毛澤東選集：第２卷，［Ｍ］．北京：人民出版社，１９９１．

［２］江澤民．在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利六十周年大會(huì)上的講話［Ｎ］．人民日?qǐng)?bào)，１９９６－１０－２３．

［３］江澤民．［Ｎ］．轉(zhuǎn)引自人民日?qǐng)?bào)，２００３－１０－０８．

責(zé)任編輯梅宏