亨比：舞蹈中的音樂之柱

9月25日上午，在中央音樂學(xué)院陳自明教授主持下，來(lái)自印度的班加羅爾國(guó)立高等研究學(xué)院的莎拉達(dá)·斯里尼瓦森博士在該演奏廳，舉辦了一場(chǎng)融歷史、科學(xué)和舞蹈的綜合講座。莎拉達(dá)·斯里尼瓦森是倫敦學(xué)院的考古冶金博士，其研究領(lǐng)域涉及印度藝術(shù)、科技和文化間的內(nèi)在規(guī)律，以及在藝術(shù)和考古中的科技應(yīng)用。

講座題目為《亨比（HAMPI）：舞蹈中的音樂之柱》。在南印度世界文化遺址亨比遺址，屹立著曾經(jīng)可以與羅馬城相媲美的、繁華一時(shí)的中世紀(jì)維迦耶納迦羅王朝的都城廢墟，而其中的維特哈拉綜合廟宇更是以擁有石頭柱廊舞蹈廳“音樂之柱”聞名遐邇。莎拉達(dá)·斯里尼瓦森博士展示了10張亨比建筑圖片，在其中可看到舞蹈廳內(nèi)56根不同音高的石柱，而同時(shí)播放的音樂則是通過敲擊石柱模仿旁邊神像手中如小镲、穆旦伽鼓等樂器的聲音。構(gòu)造看似簡(jiǎn)單的石柱竟能把金屬、皮膜聲模仿得惟妙惟肖，這令人對(duì)印度勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力贊嘆不已。演講內(nèi)容還包括南印度的音樂材料、樂器和源自新石器時(shí)代的“石頭”音樂。

演講之后，莎拉達(dá)·斯里尼瓦森博士開始表演婆羅多舞（Bharata Natyam）。舞蹈分為兩部分，第一個(gè)是根據(jù)“亨比——在音樂之柱當(dāng)中”的主題設(shè)計(jì)的，由七段構(gòu)成，分別是：一、看到石柱的驚喜之情；二、演奏維納琴、穆旦伽鼓等樂器；三、對(duì)神靈的崇拜；四、人與自然的和諧，模仿孔雀等動(dòng)物；五、建筑上的飾紋及工匠們的雕鑿；六、人們?cè)趶R中的歌舞；七、在雨中。稍適休息后，莎拉達(dá)又充滿活力地跳起第二個(gè)舞——Tillana。與前一個(gè)舞相比，Tillana舞似乎對(duì)腿腳動(dòng)作有所強(qiáng)調(diào)，也顯得更有力度。

富有想象力的手語(yǔ)、大方而嫵媚的笑容、會(huì)說(shuō)話的明亮眼睛，莎拉達(dá)·斯里尼瓦森博士飽含激情的精彩表演讓人領(lǐng)略了集柔美、含蓄、熱情、浪漫于一體的印度舞蹈的獨(dú)特魅力。舞蹈表演結(jié)束后，由北大學(xué)者、婆羅多舞蹈家金姍姍主持翻譯，觀眾紛紛向莎拉達(dá)·斯里尼瓦森博士提問，來(lái)自美國(guó)的姜艾女士（原中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系86級(jí)學(xué)生）問“印度音樂有沒有和聲”，莎拉達(dá)說(shuō)沒有，印度音樂以旋律為主，而且在音樂的進(jìn)行中，伴有各種各樣的裝飾音。還有觀眾問“舞蹈手勢(shì)的高度有無(wú)限制”、“手腳上的圖案含義”、“石柱音樂與舞蹈的必然聯(lián)系”等問題，莎拉達(dá)都一一作了回答。

一位科學(xué)家精通音樂，對(duì)不少專業(yè)音樂問題還能對(duì)答如流，這令筆者頗有感悟。莎拉達(dá)·斯里尼瓦森博士說(shuō)學(xué)印度舞至少需要七年的時(shí)間才能登臺(tái)，多年的舞蹈功底令她深諳印度古典舞的神韻，可誰(shuí)會(huì)想到當(dāng)年也許只是出于興趣而學(xué)習(xí)的舞蹈，竟會(huì)在多年后對(duì)她的科學(xué)研究有創(chuàng)新性的幫助呢！對(duì)從事音樂專業(yè)研究的人來(lái)說(shuō)，盡管現(xiàn)在學(xué)科分類越來(lái)越細(xì)，可知識(shí)是觸類旁通的，胡適說(shuō)：“為學(xué)要如金字塔，要能廣大要能高。”所謂“博大”才能“精深”，有了寬廣的基底，才能有高尖的塔頂。所以，學(xué)音樂的人一定要多涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，只有不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)視野，才能為音樂研究開拓新而廣的道路。