隋文帝統(tǒng)一中國后,在選拔官吏方面廢除“察舉制”,實行“科舉制”。科舉制的實施,確實為我們中華民族選拔了大量的精英,但由于種種原因,也埋沒了不少優(yōu)秀人才。它既給我們留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng),也給我們留下了不少教訓(xùn)、遺憾和笑柄。本文講的幾則故事,可供廣大讀者茶余飯后擺擺龍門陣。
“狀元卷”是什么樣子
目前,我國僅存的一份明朝狀元卷在山東省青州市博物館,屬于國家一級文物。這份“狀元卷”長3?郾8米,寬38厘米。全卷分為三個部分,前一部分長約70厘米,是讓考生填寫姓名、籍貫以及家庭上溯三代的情況。這部分填好之后,要密封起來,判(評)卷子的人不能打開,以防徇私舞弊;中間兩米多長是正卷,在綿軟的明代宣紙上,工工整整用館閣體小楷寫著2460個字的考生作文,每個字大小相差不多,都是小指甲蓋那么大。正文開頭處,有明代萬歷皇帝御批的6個大字“第一甲第一名”。卷中還有御筆畫的圈圈點點。卷首、卷尾加蓋有“彌封關(guān)防”、“禮部之印”兩個大紅印,顯得十分莊重。后一部分,長55厘米,是判卷人簽名蓋章的地方,上面有9位“讀卷人”的官職和姓名。
“朝廷視學(xué)”的尷尬
清朝時期,考場上為防止考生冒名頂替,實行持“相貌圖”入場,以便人、圖對照。“相貌圖”和現(xiàn)在的“準(zhǔn)考證”作用一樣。
《履國叢話》記有一則故事:有一名叫胡希呂的“朝廷視學(xué)”在南京巡視考務(wù),核對“相貌圖”時,把上面“微須”的“微”字誤解為“無”字,所以,凡是臉上有“微須”的考生都被他審定為“人、圖不符”,一律趕出考場。這樣一來,可急壞了那些有“微須”的考生,他們很不服氣,就斗膽與胡視學(xué)爭辯起來。胡視學(xué)仍固執(zhí)己見,大聲怒斥考生:“汝等讀書斷文,竟不知‘微’字與‘無’字乃同一解也!真是無知之極!”其中一個“微須”考生聽后,哈哈大笑,反駁道:“按照先生的高論,當(dāng)年孔子微服外出講學(xué)就是沒有穿衣服去的啦!當(dāng)今乾隆皇上微服南巡該是光著身子離開京城的!”胡視學(xué)無言以對,十分尷尬,無可奈何,只得讓那些“微須”考生重新進入考場。
考場簡直是“戰(zhàn)場”
科考舞弊,由來已久。既然讀書為做官,做官能拿厚祿,還能從“小民”那里刮錢,一些人就不顧廉恥去以身試法。雍正五年(1727年),參加科考1100人中,雇人替考或被視學(xué)發(fā)現(xiàn)而自動退出考場者近900人。考試后雍正皇帝親自接見所有參考學(xué)子,最后只有200余人參加接見。為了嚴(yán)肅考場紀(jì)律,歷朝歷代都要處理一批違紀(jì)違規(guī)的學(xué)子和官員。清朝對科考舞弊處理就極為嚴(yán)酷,僅順治十四年(1657年)順天府科考舞弊案,就有7位考官被砍了腦袋。清朝為防止科考舞弊,還派兵持刀槍嚴(yán)把考場,使得考場酷似戰(zhàn)場。清野史錄考生墻頭詩云:
八股秀才進考場,刀槍劍戟排兩旁。
分明是個殺人場,哪有心思做文章。
這個功名我不要,老子當(dāng)兵去扛槍。
主考官“妙評”考卷
前清時期,為顯示對人才的重視,曾經(jīng)規(guī)定童生考試每縣至少要取三名。某縣地處偏僻,文化教育十分落后,有一年該縣恰恰只有三人報考,待主考官把試卷收上來一看,不禁目瞪口呆。原來一位考生抄了試題,只寫了“且夫”二字;另一位考生只抄了試題,只字未寫;第三位考生干脆連試題也沒抄一字。為了交差,主考官只得大筆一揮,把抄了試題并寫了“且夫”二字的那位考生取為第一名,批道:“但觀‘且夫’二字,必定滿腹珠璣。”把抄了試題的那位考生取為第二名,批道:“謄寫毫無差錯,足見其才可造。”把交了白卷的那位考生取為第三名,批道:“不輕落墨,可見其行事慎重。”
明開“捐監(jiān)”之例
明朝景泰元年(1450年),邊疆打仗,經(jīng)費緊缺,為籌集軍費,便開生員納馬納粟入監(jiān)之先例。這在我國歷史上是出售監(jiān)生學(xué)籍的開始。明代的姚夔指出:“捐監(jiān)例開,使天下以貨為賢,士風(fēng)日陋。”到了清朝,更是大開捐監(jiān)之門,一些人連生員也不是,竟可以捐稱“俊秀”,也可以先捐監(jiān)而后捐官。這是由國家公開賣官的開始。乾隆三十九年(1774年),直隸僅開捐6個月,捐監(jiān)者居然有19017人。但清朝在大開捐監(jiān)之門的同時,也盡力保持一個正途班子,從未賣過進士,舉人僅道光年間賣過3個。捐監(jiān)者即使考試成績合格,仍不能算作正途,在使用上要有所區(qū)別。從這方面看,也算是對科考選吏的一個補救措施。
“狀元”趣話
宋朝山東須城梁顥,字太素,少年時就樹有宏大志愿并立下誓言:不考中狀元誓不為人。但由于其時運不濟,屢試不中,飽受世人的冷嘲熱諷。然而,他并不冷眼官場,灰心仕途,仍不改初衷,刻苦學(xué)習(xí),還自我解嘲說:“考一次就離狀元近了一步。”他從后晉天福三年(938年)開始應(yīng)試,歷經(jīng)后漢、后周,直到宋太宗雍熙二年(985年)才考中狀元,前后共47年。他在宋真宗時先做翰林學(xué)士,后又“權(quán)知開封”,因暴病突發(fā)而仙逝,享年92歲。這樣,梁顥不僅成為我國歷史上參加科舉考經(jīng)歷朝代最多、時間最長的狀元,同時也是我國歷史上最長壽的狀元,號稱“三最狀元”。他在功成名就之后曾寫過一首自嘲詩,現(xiàn)錄于后:
天福三年來應(yīng)試,雍熙二年始成名。
饒他白發(fā)頭中滿,且喜青云足下生。
觀榜更無朋儕輩,到家惟有子孫迎。
也知少年登科好,怎奈龍頭屬老成。
清康熙三十六年(1697年)的狀元李蟠,不僅身材高大,而且食量也大得驚人。因為殿試是以一白晝?yōu)橄蓿虚g不允許外出就餐,李蟠為了不致中途餓肚子,入考場時竟帶了36個餑餑。他雖有一定文才,但文思較為滯澀。到天黑時,別的應(yīng)試者都已交卷退場,唯獨他遲遲不能交卷。監(jiān)考官及守護的軍士再三催促,他哭道:“我平日苦讀詩書,一生成敗就在今朝。萬望莫再相逼,以成就鄙人功名。”監(jiān)考官見其十分可憐,便不再催促。就這樣,他答卷一直到深夜四更時分,卷子交上了,餑餑也被他吃光了。此事傳到宮中,康熙皇帝不但沒有怪罪于他,反而認(rèn)為他是“苦心之士”,并欽點其為狀元。從此,“餑餑狀元”便成了李蟠的綽號。
北宋初期,科舉殿試規(guī)定3個題目,最先做完題交卷者為狀元。據(jù)說開寶八年(977年)丁丑殿試時,汾州考生王嗣宗與另一考生趙昌言同時交卷。為爭先后,二人在殿前爭吵起來。最后,還是主持殿試的宋太祖出了個“妙招”,讓二人當(dāng)場角力,誰贏誰就是狀元。王嗣宗獲勝,奔跑到太祖面前,跪地高聲奏道:“臣勝了!”太祖禁不住大笑,將其欽點為狀元。“角力狀元”便成了王嗣宗的綽號。
(責(zé)編朱飛)