歷史教學中人格教育的教學策略

教育部2003年頒布的《普通高中歷史課程標準(實驗)》體現了歷史課程改革的價值追求，那就是樹立歷史教育的人格本位，變“知識形態的歷史課程”為“生命形態的歷史課程”。歷史教育不再以知識學習為惟一目標，而是以人格發展為主要目標。因此，歷史教師應演化給學生“有血肉的歷史教育”、 “充滿人性的歷史教育”、“有生活氣息且富于思考的歷史教育”，以激發學生的智慧和創造力，幫助學生養成完善的人格，達到歷史教育的最高目標。 在新的課程標準的指導下，教師應采取怎樣的教學策略才能有效地進行人格教育，筆者從以下四個方面談談自己的看法。

一、體驗與理解——人格教育的基礎

利用課本插圖借助有關的歷史資料，創設歷史情境，增強學生的情感體驗，培養積極的情感，加深對歷史本質的理解，是歷史教學中人格教育的基礎。

歷史教學中有許多可歌可泣的人物和事件，有許多生動典型的圖片和資料可以構成新的情境，使學生身臨其境，受到情感的凈化陶冶。

如講解《步輦圖》時，可以運用計算機媒體再現當時畫面。教師引導學生觀察，結合有關“史趣”故事，有聲有色地描述唐太宗三考吐蕃求婚使者，再現歷史情景，使學生沉緬其中，既感受到唐的強盛對周邊民族產生的吸引力與凝聚力，又理解了民族關系和諧美好對祖國發展的推動力。

列寧說過“沒有人的感情，就從來沒有也不能有人對真理的追求”。歷史課堂上的情感體驗及學生對歷史的感悟，伴隨著歷史人物生與死的悲壯，伴隨著歷史事件成功振奮與失敗的遺憾，深深地印在學生的感情經歷中，與學生的靈魂化為一體，構成一種強有力的意志動機，激勵著學生自覺地從事多項活動，從而促進人的各種能力的提高與發展，對人格的形成產生積極的影響。

二、分析與判斷——人格教育的核心

密切結合教學內容，重點分析典型歷史人物的品質，總結歷史教訓，幫助學生分清是非，發展理智感，是歷史教學中人格教育的核心。在歷史教學中，不僅要創造情景感染學生激發他們的激情，還要發展他們的理智，使情感和理智統一起來，以提高學生的認識水平，形成正確的歷史判斷能力。

如學習唐太宗與“貞觀之治”，要強調李世民隨父起兵，在征戰中培養了勇敢、果斷、睿智的性格特點，同時也接受了隋亡的教訓，養成了壓抑自己私欲、體恤民情、善于用人納諫的良好品質。這些人格特點與唐初“貞觀之治”的形成密不可分?？梢哉f“貞觀之治”既是社會發展的必然，也是李世民個人品質的成功體現。

以班杜拉為首的學習派認為，人的許多行為都是通過觀察學習即觀察他人而習得的。孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。作為一名高水平的歷史教師在歷史教學中成功地激發了學生的情感后，是一步步有層次地引導學生進入“歷史”領域。讓他們感受的是“鞠躬盡瘁，死而后已”的悲壯，而不只是“草船借箭”的神奇；是司馬遷不畏挫折、積極進取的不屈人格，而不單純是“遭李陵之禍”的故事。只有這樣，才能讓他們將生命的某些悸動與歷史的血脈連接在一起，才能讓歷史的血脈一絲絲地滲入到他們的血脈中，進而成為他們人格中不可分割的一部分。

三、認同與內化——人格教育的強化

人格教育，不是一時一事的隨機性任務，而是體現在整個教學過程中貫徹始終的教育任務。它是在漸進與反復的過程中形成和發展的。同時，青少年的人格形成也有一個逐漸發展、漸次成熟的過程。教師必須用發展的眼光來看待他們的人格成長，在歷史教學中應注意不斷強化重復一些思想和觀點，以幫助學生認同和內化歷史文化的豐富營養，促使他們的智慧、情感和人格不斷得到發展、完善和提升。

如學習“官渡之戰”，先介紹袁紹方面兵強馬壯、主驕將隋、優柔寡斷，因此連連敗北。而曹操方面能審時度勢、多謀善斷、出奇制勝。初解白馬之圍，繼又誘殲文丑之兵，奔襲烏巢，焚毀袁軍屯糧，終于以少勝多。接著，教師引導學生得出結論“人的主觀因素影響著事物發展的進程”。在“赤壁之戰”的學習中，這一思想被進一步強化。在“淝水之戰”的講述中，這一思想再次得到強化，慢慢地滲透到學生的思想中被他們所認同，最終內化為他們人格構成的有益成分。

四、行為與建構——人格教育的目標

組織豐富多彩的教學活動，發揮學生的主觀能動性，讓學生在參與和合作中自我發展自我完善，以促進生命整體的不斷發展，建構有個性魅力的人格，是歷史教學中人格教育的最終目標。

《高中歷史課程標準》在教學建議中倡導教學形式和學習方式的多樣化，要求組織豐富多彩的教學活動。如開展課堂討論，組織辯論會、歷史故事會、歷史講座、參觀歷史博物館、歷史遺跡、觀看歷史影片等，使學生養成探究式學習習慣，提高能力，展示個性，發揮主體作用。因此在歷史教學中實施人格教育，不僅要發揮教師的指導作用，而且要發揮學生的主體性和創造性。讓學生通過我們的歷史教學體驗和感悟歷史，親自參與、主動探究、思考回味、合作學習，以張揚個性，通過自我教育、自我調節，構筑富有個個生的人格。

如二戰講完后，可開一節專門的探究課。提出問題，對二戰進行討論。

1．你認為誰對這場戰爭負有責任?

2．你認為納粹德國失敗的原因是什么?

3．如果你是杜魯門總統的高級顧問，你將對美國投放原子彈持什么意見?

4．你是否認為當時只有投放原子彈一個辦法去結束戰爭呢?

5．你認為今天避免戰爭的最好辦法是什么?

這些問題教材上都沒有現成的答案，學生必須自己動手搜集考證資料，作出獨具個性的思考的結果——答案。學生尋求答案、討論學習的過程也是學生個性張揚、自信心強化的過程。這些問題的思考與解決就是引導學生關注人類命運的過程，感悟人道主義價值觀的過程。

人本論認為，個體具有自我導向和自我抉擇的潛力，每個人都有改變自己趨于完美的動機，人格是個人根據自己對外在世界的體會認識而力求自我實現的行為表現。歷史教師通過各種方式引導學生對歷史人物精神內涵的不斷挖掘，對歷史上道德現象進行總結評價，實際上是幫助學生描繪“理想自我”分析“現實自我”，然后以“現實自我”為基礎，逐漸接近“理想自我”的過程。學生的人格就這樣在潛移默化中通過自我教育、自我建構得到提升，得到充分發展，最終形成獨具個性富有魅力的人格。

總之，新課程標準使歷史教育的本質轉變為人文精神和人文素養的教育，使歷史教育的關鍵轉變為促使受教育者對人類歷史、社會和文化作出個性化的認識和評價。因此，歷史教師在新的課程改革中應該強化人格教育，努力彰顯歷史教育的人文屬性。