不做大哥好多年（外一章）

在1、

中國傳統文化里，英雄主義的情結相對薄弱，沒有古希臘文明那么發達；但是有一個更樸實的“銜頭”一直是我們所敬仰的，那就是平地里生活化的英雄：大哥。不管是排行里的大哥，還是江湖里的大哥，他永遠是受推崇的有感召力的男主角，是中國式的凡間英雄，他能干、威風、寬厚、勇于承擔……很多人都有這樣的情懷記憶，一提起“大哥”，暖意就會情不自禁回流在心間，然后讓人會心一笑。所以“大哥”一直是中國男人間至高無上的一種“職稱”，“水滸英雄”里的領袖就等同于大哥，與之相對應的稱號就是“小弟”。

“大哥大”曾經是那樣輝煌與榮耀集于一身。行業里的最讓人尊敬的權威人物，我們也都會不約而同地尊他為大哥，如音樂界的李宗盛，演員圈里的成龍等。可是，不知道從什么時候開始，本來英雄主義風尚就有些先天不足與欠缺的中國，連“大哥”也不要了，時興的是做“弟弟”。“姐姐”紅了，揚眉吐氣了，然后弟弟們都仰著如花的臉，撲閃著長睫毛，大規模崇拜起“姐姐”，眼神里是嗷嗷待哺的虛弱與稚氣！所以，現在我們有必要提醒一下男同胞，我們“不做大哥好多年”了。這是前幾年流行的一首歌曲，《不做大哥好多年》，歌中唱道：不做大哥好多年/我不怕工作汗流夾背/不怕生活嘗著苦水/我不做大哥好多年/我只想好好愛一回/時光不能倒退人生不能后悔愛你在明天……

看來，大哥也不談“正事”了，而是談情說愛了，其實也多少映出了很多男人的心聲。

2、

在這樣的大氣候下，“小弟”角色就慢慢被許多男人所接受，做“小”就意味可以不要臉，希望吃軟飯，不勞而獲。先是有人要傍富婆，在街頭做人體廣告，愿意“賣身”求榮。不久前，重慶有女子在某小報上登廣告，謊稱自己是印尼富婆，要到國內“借種”，報酬是50萬，應者云集，最后受騙上當人數之多，讓警方都瞠目結舌。這也從另外一個角度反映當代男人的脊梁有多軟、心氣有多低。

當然更多的“小弟”，是嬌氣，吃不了苦，缺乏大哥風范氣度，沒有駕馭能力，更沒有遠大理想，只好用“愛情”這一最后策略來賭博人生，這是當前“小弟”們最常用的招數。“27歲未婚男，大專，教師，1.68米，帥氣清秀，笑容迷人，善良重情，有志于人類基因研究，欲辭職再攻讀生物基因工程。覓理解，能提供8年內讀書費用的您，其它不限。信寄福建……”以上是則征婚啟事，發表在深圳某大刊上。

不能說這位小弟沒有大志，你看，他很有上進心，還想攻讀時下最流行的生物基因工程，而且很有禮貌，對要找的“共赴佳期”的佳人，還尊稱“您”，好像是一個學子對一個德高望重女老教授陳情。我們可以合理想像，他迷人清秀的面孔，純潔的情懷和焦急的心靈。活脫脫一個小弟等待被姐姐栽培扶持的形象！有個不容置疑的事實是，男人居然也可以用愛情賭一生，起碼可以“少奮斗20年”。這就是大哥已經“死”去的現狀。

以上例子，給我們的印象好像只是男人的“情感角色”發生了變化，其實不然，其本質是男人的“社會角色”在退化，用感性的語言表達，就是甘當“小弟”，懶得做“大哥”了。

3、

演藝圈里也充斥著漂亮的弟弟型男子，從花樣男子F4到我們公認形象可人健康的王力宏、周杰倫，以及“偽壞男生”謝霆鋒等，他們都有姐弟戀記錄，王力宏與張惠妹、謝霆鋒與王菲，還有周杰倫與侯佩岑……有開花結果的王菲與李亞鵬，熱戀中的大S與仔仔，以及打得火熱的莫文蔚與馮德倫……弟弟型男生似乎也更吃香，沒有女性站出來埋怨，反而暗喜暗爽，并且傾情消受，樂此不疲。不像她們的前輩，在上世紀還發出這樣的吶喊“尋找男子漢”與“尋找硬漢”。實際現在男生有臉蛋、會包裝甚至也有胸脯與腹肌，但是缺乏更堅定寬厚的肩膀。但是，新女性好像不在乎這些，她們要的是“男色”，而不是其他的擔當與積淀，因為她們已經可以有自己的完整事業天地，所以要的就不是支柱的樹，而是纏綿的藤。

有八卦新聞說，對于之前和侯佩岑分手一事，周杰倫也終于開口為對方講好話：“我在感情上犯了處理不好的罪，這么好的女孩，我都可以處理成這樣，短時間內，我都不想談戀愛了！”已經27歲的周杰倫承認：“我覺得自己年紀不輕了，惟一是心智上不夠成熟，有時還會很沖動！”他表示，有信心10年后會改變，37歲會定下來，那時才會把結婚作為前提去談戀愛。看來，即使是小弟們認為拿手的感情領域，仍然有待成長的空間。

4、

現在的“小弟”應該重溫學習一下傳統大哥的幾點風范：

A、性格上，忠厚老實，不走捷徑不玩花腔，踏實做事，誠懇待人。相對應的弟弟表現：滑頭，如街頭小混，上串下跳，夸夸其談，喜歡走“壞”男孩路線等“歪門邪道”。

B、品德上，無私奉獻，勇于犧牲。大哥形象有時很沉重，甚至壓抑，因為他嚴于律己，要做帶頭模范，所以要有更多付出，而不是索取。相對應的弟弟表現：自私，自我為中心，目中無人，希望別人為自己服務，成人了還要做“啃老一族”，一切靠父母。

C、心志上，有強烈責任感，有風雨一肩挑的大丈夫豪氣。相對應的弟弟表現：小家子氣，脆弱，喜歡扮演“三不男人”，即不主動不拒絕不負責。

D、個性里，穩重成熟，榮辱不驚，從容，不輕浮。相對應的弟弟表現：稚嫩，愛哭，愛表現卻沒有真本事。意氣用事，沒有用腦子思想，跟著感覺走，流行的奴隸，有知識沒文化，要么偏執做憤青，要么跟著流行跑做Q族，做各種各樣的低級“粉絲”。

E、精神上，能吃苦耐勞，堅韌，如黃牛。相對應的弟弟表現：做“草莓族”，一碰就傷，易碎品，經不起挫折打擊。貪圖享受，愛做白日夢。

為什么有大面積男生（而不是男人）喜歡做小弟而不做大哥？原因是：日子好過了，大哥太苦。吃苦就是老土；獨子多了，沒有兄弟姐妹，大家就漸漸忘記了還有“大哥”這個角色。女性的崛起，男女平等，大哥的需求量少了，也慢慢淡化這樣的一種社會心理。這是愛情至上年代，愛甚至成了人生之本，于是男人戰斗力下降了，做白馬王子比做大哥更浪漫也更務實。

在中國“男人市場”里，幾乎只有小弟沒有大哥，社會心理學家對此還有另外一種解釋，當今時代競爭越來越激烈，男權至上、男性全面搞定一切的傳統定式已被打破，而男性在社會與家庭中所承受的心理負荷已接近臨界點，所以從內心世界里渴望自己的另一半能與自己共同承擔各種壓力，所以做小弟，與其說是逃避責任不如說是順水推舟地給自己性別“減負”。

但愿小弟走紅只是暫時的，畢竟社會還要進步，我們的小弟也可以慢慢長大成為大哥。

貪生怕死，不再是男人的恥辱

之前，在青島某海灘，有個孩子被海浪卷走，立即有兩位中國人奮不顧身沖向怒海，但是，他們都被大海吞噬。這時有個美國留學生，不知從哪兒找來一條長繩子，先自行用它在自己的腰部迅速地扎好，然后把繩子一頭交給幾個游人，特別強調說自己如果被巨浪沖走，就趕快把他往岸上拉……之后，他幾次下去救人，無奈風大浪急，他沒有成功，但是也沒有丟了自己的性命。后來，青島人民在悼念、謳歌那兩位救人英雄時，沒有忘記這個“貪生怕死”的老外，并授予他青島榮譽市民。

也許有人會覺得，英雄就應該有大無畏的精神，而這個美國人顯然不夠完美，他先想到的是個人安危。其實，生命是最為寶貴的，是第一位的，如果沒有了生命，還奢談什么義舉壯舉？過去，我們總無條件地夸大了男人的勇敢與無畏，而忘記了每一個平凡生命的珍貴與尊嚴，在這和平年代，我們更需要一種理性的英雄主義。

在很長一段時間里，我們缺失了生命教育的課程，所以在很多人心里，死是大的，甚至是崇高的、敬畏的，所以才有自身難保的孩子去撲山火結果喪身火海；有經不起一件雞毛蒜皮瑣事就以跳樓結束生命。一項資料顯示，在我國青少年死亡的各種原因中，排在第一位的就是自殺；還有人玩危險游戲經常飆車或者左躲右閃闖紅燈……在他們的潛意識里有個聲音在說：只有膽小鬼才在那里等綠燈。

貪生怕死，曾是一個可恥的貶義詞，因為它與懦夫有關、與叛徒有關。現在我要說，它應該是現代人的新美德，如果大家都學會尊重、愛惜自己的生命，我們的社會會更有秩序更和諧，我們的人生也會少一些暴力和噪音。只要心大，膽小又何妨？愛惜生命的人，就是一個從容、體面、優雅的人，這是一種真實的最初的愛，在這基礎上，我們再來談崇高或者偉大。男人有個喜歡的自命不凡的詞匯：玩命。誰怕誰？這是猛男的口頭禪。曾經打架斗毆，尋找刺激，不惜自殘身體，如刺青，現在又有人玩飆車，號稱“飆車族”。飆車族常在夜里賽車，大多沒牌照、百分之百超速行駛，酒后開車是常事；他們既擾民，又拿生命當兒戲。在喧囂的大街上以時速120公里的速度體驗飛馳的感覺，有的飆車者因此喪命，有的被摔斷胳膊，卻仍然有人癡迷于此。小林今年25歲，車齡9年。用他的話說，機械的車雖然冷冰冰的，但是要遠比女人可愛、忠誠，因為愛機車，他曾經靠著機車睡了一夜。而在他9年的機車生涯里，他飆車最高時速是220公里，他形容這個速度為“滿表”，也就是速度表已經達到了滿格狀態。

我們男人都犯了一個嚴重的錯誤，以為耍酷、發狠，就是草菅人命，就是不愛惜自己……其實，“舍命”是一件極其嚴肅的事情，人命比天大！如今，人們似乎還沉浸在對“冷兵器時代”英雄的緬懷里：磨刀、舞劍、縱馬、格斗、蓄須、飛檐走壁、劫富濟貧，所以就有張藝謀的《英雄》、《十面埋伏》，以及周杰倫的《雙節棍》、《東風破》等，男人的集體無意識里，總是擺脫不了提著腦袋作戰的英雄情結。

現代男人如果因為對歷史的緬懷就去練拳擊、打球、買打火機或剃須刀等溫和方式過把熱血英雄癮或者升華過剩莽力，那就世界太平了；問題是，一旦有了暴力意識，他們對生命就有種自然的輕視，對他人，也對自己。

所以，在E時代，男人的不怕死精神，又自發地轉移了陣地，那就是網絡，“磚斗”——成為最常見的模式，虛擬暴力是男人英雄情結的主動且最集中的體現。拍磚、砸、論戰或罵，古時世界里的英雄是從刀與劍，血與火，尸體和廢墟里站出來的；虛擬世界里的英雄是在磚頭和罵聲里茁壯成長起來的。但是，網絡情緒垃圾桶的作用畢竟有限，那么，男人們，我們該怎么自救？

國產男人多數是看武俠小說長大的，曾去傷害過蝴蝶、金龜子，也曾肢解過蜻蜓麻雀，加上現在的時尚潮流，有一大主題是，推崇酷、強力、壞和“古惑仔”形象。在這樣社會大氣候下，男人很難不被“帶”壞。前不久，一架四川航空公司的飛機在昆明國際機場起飛時，兩個男孩爬上了飛機右后起落架的吊艙里。飛機起飛后一男孩從飛機起落架掉下后摔死，其同伴則隨飛機到了目的地重慶，但已經嚴重凍傷。昆明扒機幸存少年獲救后面對媒體時說：“看到同伴掉下飛機時，我不難過，我們認識的時間并不長。”扒機男孩對他人生命的“冷漠”反應以及他們玩的“勇敢的游戲”，引起了全社會的震驚，許多專家認為我們對孩子的生命教育是迫切需要解決的問題，因為反思我國的家庭、學校和社會教育各環節中，都同樣存在生命教育的缺失問題，而也有人提出：把關注點過多地集中在孩子身上，不過是本末倒置：因為如果成人社會存在對生命的漠視現象，孩子肯定要步其后塵。因此，與其讓孩子補不如讓大人先補上這一課。

尊重生命、愛護生命、敬畏生命的意識，是每個國人應該學習的人格課程。印度偉大詩人泰戈爾說：“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”。所以教育之“育”應該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身美好的“善”根。“何以為生”只是教育的初級目的，“為何而生”才是教育的終極目標。