１９５９：中國(guó)拒絕呼拉圈

提起“呼拉圈”，很多女性都喜歡；閑暇時(shí)間，把呼拉圈套在腰上，隨著它的旋轉(zhuǎn)輕輕地扭動(dòng)腰肢，燃燒脂肪，使身體靈活健美。1992年和2003年，我國(guó)很多城市都曾掀起過“呼拉圈熱”，不僅有大量的中青年女性和大、中、小學(xué)校的學(xué)生熱心學(xué)扭呼拉圈，居民小區(qū)、公園里、操場(chǎng)上隨處可見扭呼拉圈者的身影，而且有人把它和舞蹈、雜技結(jié)合起來，舞得讓人叫絕，玩得令人欽慕。然而，很多人可能想不到，1959年春節(jié)前后，面對(duì)風(fēng)靡世界的呼拉圈運(yùn)動(dòng)，中國(guó)卻視之為“腐朽墮落”的西方文化。

1958年冬到1959年春，美國(guó)、日本、法國(guó)、芬蘭、南非聯(lián)邦、香港等國(guó)家和地區(qū)掀起了一股玩呼拉圈的熱潮，人們競(jìng)相購(gòu)買呼拉圈，閑暇時(shí)間紛紛跳呼拉圈舞，很多機(jī)構(gòu)和團(tuán)體興味盎然地舉辦花樣疊出的呼拉圈活動(dòng)，眾多媒體也不厭其煩地報(bào)道各種有關(guān)呼拉圈的信息，對(duì)之大力提倡。街頭巷尾，舞動(dòng)呼拉圈的人們或三五成群地一邊閑聊一邊舞動(dòng)，或獨(dú)享其樂。人們普遍地把呼拉圈看成一種健身器材，把玩呼拉圈當(dāng)作一種瘦身運(yùn)動(dòng)。一時(shí)間，呼拉圈成了最搶手的商品，許多廠家日夜不停地批量生產(chǎn)，市場(chǎng)上仍供不應(yīng)求。就連東歐的一些社會(huì)主義國(guó)家如波蘭、南斯拉夫，呼拉圈也如一股旋風(fēng)般迅速刮遍大、中、小城市。

對(duì)大有席卷世界之勢(shì)頭的呼拉圈及呼拉圈舞，我國(guó)的文化宣傳部門是如何看待的呢？且看文化部辦公廳《文化動(dòng)態(tài)》和新華通訊社《內(nèi)部參考》中的兩篇報(bào)道。

《文化動(dòng)態(tài)》1959年1月17日刊出的文章《西方墮落文化的畸形產(chǎn)物——玩“呼拉圈”》，把呼拉圈舞和“阿飛舞”、“脫衣舞”相提并論，稱：“南斯拉夫最近對(duì)此（筆者注：指跳呼拉圈舞）大加欣賞，極力宣揚(yáng)，許多報(bào)刊常常登載英美等國(guó)女人穿著游泳衣跳丑態(tài)百出的‘呼拉圈舞’的照片……這種激烈的‘娛樂活動(dòng)’，不僅反映出西方文化的腐朽墮落，而且使得許多人遭到莫名其妙的傷亡，如有人因跳圈跳得胃壁洞開，有人脊骨脫臼，很多人因而患了急性盲腸炎或急性腹膜炎。在橫濱，曾因跳圈引起交通事故，日本警視廳為此通令全國(guó)禁止在街上玩圈。在荷蘭，有一位婦女扭斷了腹部的筋而被送進(jìn)醫(yī)院。‘呼拉圈’的盛行，使得許多資本家大發(fā)其財(cái)。美國(guó)一家玩具公司在三個(gè)月內(nèi)即售出了2000萬個(gè)‘呼拉圈’；英國(guó)一個(gè)星期內(nèi)即售出25萬個(gè)圈；日本目前日產(chǎn)兩萬個(gè)圈，仍供不應(yīng)求，東京百貨商店‘創(chuàng)造’了每秒鐘售出一個(gè)圈的‘紀(jì)錄’。”

《內(nèi)部參考》1959年2月20日刊登的文章《呼拉圈舞風(fēng)靡全波》講，從西方傳來的呼拉圈舞立刻席卷全波蘭：“從華沙到中小城市到處都有人跳。在華沙首先是在一個(gè)不很正派的學(xué)生地下室劇團(tuán)開始跳起來的，接著男女老少競(jìng)相效尤，波蘭連許多高級(jí)負(fù)責(zé)人的家屬也在跳這種舞。……去年年底，波蘭國(guó)家工業(yè)部門共賣出了7000多個(gè)呼拉圈，盡管每個(gè)圈的售價(jià)高達(dá)180茲羅提（合人民幣16元多），仍到處發(fā)生排隊(duì)搶購(gòu)現(xiàn)象，并出現(xiàn)了私人手工制造的呼拉圈和黑市。……波蘭的報(bào)刊好像對(duì)此十分提倡，電影廠拍了紀(jì)錄片，報(bào)紙著文介紹。……華沙體育界還開辦了呼拉圈舞訓(xùn)練班，每人要交學(xué)費(fèi)50茲羅特。最近，在‘近衛(wèi)軍’體育宮舉辦了選拔呼拉圈小姐的比賽，由體育界的‘聞人’作評(píng)判。……我們所知道的波蘭唯一反對(duì)跳呼拉圈的地方是格羅沙茲城的化學(xué)技術(shù)學(xué)校。這個(gè)學(xué)校宣布呼拉圈舞是一種道德墮落的舞蹈，禁止學(xué)生們跳。”

從中可以看出當(dāng)時(shí)我國(guó)對(duì)呼拉圈的態(tài)度：一、跳呼拉圈舞不僅會(huì)使人身體受損，無益健康，而且影響市容，妨害交通；二、呼拉圈舞是西方腐朽墮落文化的一種，跳這種舞的女人丑態(tài)百出；三、呼拉圈使資本家有利可圖；四、波蘭、南斯拉夫作為社會(huì)主義國(guó)家，竟然也風(fēng)靡不正派的呼拉圈舞，國(guó)家高級(jí)負(fù)責(zé)人的家屬也未能幸免。

為什么對(duì)這種被當(dāng)時(shí)許多國(guó)家認(rèn)為是有助于促進(jìn)血液循環(huán)，可以使肌肉發(fā)達(dá)、身體平衡發(fā)展的運(yùn)動(dòng)，我國(guó)卻如此不屑和敵視呢？這和20世紀(jì)50年代中國(guó)的國(guó)情有關(guān)。

首先，1949年成立的新中國(guó)建立在經(jīng)過了數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的國(guó)土上，到處滿目瘡痍，百?gòu)U待興，需要人們鼓足干勁把一切力量投入到經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與家園的重建上。為此，在整個(gè)50年代，輿論號(hào)召人們抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)和政治，努力適應(yīng)新時(shí)代的需要；對(duì)加班加點(diǎn)工作的行為大力贊揚(yáng)，基本不正面談?wù)搳蕵罚皇菫榱颂岣邍?guó)民的身體素質(zhì)，提倡全民在工間或課間做廣播體操；鼓勵(lì)群眾把所有注意力放在國(guó)家建設(shè)與社會(huì)發(fā)展方面，而不是個(gè)人的穿著、身材、相貌方面。尤其是1957年以后各行各業(yè)掀起的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，需要人們對(duì)工作付出超常的熱情和精力，犧牲本來就很有限的閑暇，放棄屬于個(gè)人的娛樂。為了配合大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的需要，輿論視所有的休閑娛樂為腐朽墮落的生活方式，為不思進(jìn)取的小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)。1958年冬至1959年春，大躍進(jìn)方興未艾，各行各業(yè)都在“鼓干勁，爭(zhēng)上游”，超時(shí)超量超強(qiáng)度工作成了家常便飯。常言說，什么最稀缺，人就最向往什么。在大躍進(jìn)沒有休閑、只有沒日沒夜地工作的年月里，人們最渴望的是休閑，是娛樂。然而，生產(chǎn)上的躍進(jìn)、一個(gè)又一個(gè)的高指標(biāo)不容人們?nèi)蕵罚词故钦剨蕵贰⒄f休閑也無異于泄躍進(jìn)之氣。可以說，這是一個(gè)談“娛”色變的時(shí)代，誰要表現(xiàn)出對(duì)娛樂感興趣，那就表明誰不追求進(jìn)步，而留戀資產(chǎn)階級(jí)生活。這在50年代人人都追求進(jìn)步、追求無產(chǎn)階級(jí)化的社會(huì)環(huán)境下，就意味著腐化、墮落！

更何況，世界各國(guó)的呼拉圈迷中，女性占了絕大多數(shù)，因?yàn)榕愿鼝勖溃诤踝约貉慕∶馈Ｒ坏┖衾M(jìn)入中國(guó)，那將首先吸引女性的目光。然而，從1949年以來，新中國(guó)為了動(dòng)員女性普遍地參與國(guó)家建設(shè)，從媒體到各級(jí)婦女組織都花費(fèi)了大量的精力，到1958年，女性已經(jīng)成了各個(gè)行業(yè)的主力軍之一，尤其是大躍進(jìn)少不了女性的廣泛參與。

抵制呼拉圈，就是在抵制人們對(duì)休閑娛樂的向往，抵制外界對(duì)女性的誘惑和對(duì)女性勞動(dòng)力群體的解構(gòu)。也難怪，當(dāng)呼拉圈風(fēng)靡世界的1958年至1959年，中國(guó)對(duì)呼拉圈如躲避瘟疫一般唯恐避之不及。對(duì)呼拉圈如此，對(duì)所有的娛樂亦如此。

其次，50年代世界許多國(guó)家為冷戰(zhàn)思維所囿，存在濃厚的意識(shí)形態(tài)觀念。中國(guó)更是在社會(huì)主義陣營(yíng)和資本主義陣營(yíng)之間，明確地站在社會(huì)主義一邊，奉社會(huì)主義國(guó)家為優(yōu)越與進(jìn)步，而把所有資本主義國(guó)家以及來自資本主義國(guó)家的東西視為腐朽與墮落。這一點(diǎn)從50年代中國(guó)對(duì)待英語和俄語的態(tài)度中可以明顯地看出來。這兩種分別作為資本主義領(lǐng)頭者英美和社會(huì)主義老大哥蘇聯(lián)的官方語言的語種，在當(dāng)時(shí)許多中國(guó)人眼里是有不同的意識(shí)形態(tài)含義的：“俄語是無產(chǎn)階級(jí)的語言，英語是資產(chǎn)階級(jí)的語言。”因而，學(xué)俄語在各機(jī)關(guān)、學(xué)校、廠礦成為一種時(shí)髦，人們趨之若鶩，幾乎每個(gè)省和直轄市的無線電廣播電臺(tái)都開設(shè)了俄語廣播，一時(shí)聽眾千千萬萬；英語則備受冷落，學(xué)習(xí)它被看成是崇美、反動(dòng)。南京大學(xué)退休老教授王覺非回憶50年代的大學(xué)：“解放前中央大學(xué)的外文系各專業(yè)中英語專業(yè)的師資力量最強(qiáng)，學(xué)生人數(shù)最多，而俄語只有一個(gè)專修班，師資力量薄弱，學(xué)生也少。解放后，英語專業(yè)的學(xué)生人數(shù)驟減，學(xué)英語不但被忽視，而且被認(rèn)為是有崇美傾向的表現(xiàn)，受人輕視。……南大一個(gè)英語專業(yè)畢業(yè)的女生分配到新成立的南京航空學(xué)院，院領(lǐng)導(dǎo)分配她到馬列主義教研室教中國(guó)革命史。她反映說，她在大學(xué)是學(xué)英語的，是否讓她擔(dān)任英語教學(xué)任務(wù)。院長(zhǎng)兼黨委書記聽后大發(fā)脾氣說，學(xué)英語有什么用？難道想聽美國(guó)之音嗎？這個(gè)女同學(xué)只得改行，把原來學(xué)的英語拋荒了。”可以說，這種情形不只發(fā)生在南京，在全國(guó)各地是普遍存在的。

50年代頗有影響的俄語學(xué)習(xí)刊物《俄語》創(chuàng)刊詞中的一段話可以作為這種現(xiàn)象的有力注腳：“社會(huì)主義蘇聯(lián)，是根據(jù)人類最先進(jìn)的理論——馬克思列寧主義，根據(jù)無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀與方法論而建設(shè)成功的，無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、藝術(shù)等等方面，它都代表了人類最先進(jìn)的思想與技術(shù)。”蘇聯(lián)是社會(huì)主義的代表，自然社會(huì)主義的思想與技術(shù)就是人類最先進(jìn)的了。按照當(dāng)時(shí)中國(guó)大多數(shù)人的思維，既然社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、藝術(shù)等都最先進(jìn)，那么資本主義的一切必然是落后腐朽的。“呼拉圈熱”從美國(guó)刮起，它源于資本主義國(guó)家，必定是落后、腐朽、墮落的，如果中國(guó)人效仿它，便是效仿一種沒有任何優(yōu)越性的墮落文化。堅(jiān)決地拒絕呼拉圈，也就順理成章了。

小小呼拉圈，在今天的人們看來，不過一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的健身器材而已，然而在1959年的中國(guó)，它承載了很多，它復(fù)雜得讓人們避之唯恐不及。

1959年，中國(guó)拒絕呼拉圈。

（責(zé)編 周邊）