1931年,日軍發動“九·一八”事變,蔣介石國民黨政府實行“不抵抗主義”和“攘外必先安內”政策,東北三省淪陷;
1936年,西安事變的和平解決,國共兩黨二次合作,共赴國難,全民族抗日統一戰線最終得以實現;
1937年,日軍發動七七事變,中國軍民英勇抗敵,一場轟轟烈烈的全民族抗日戰爭爆發……
全面抗戰開始后,共產黨領導的八路軍率先開赴前線,1937年秋取得了平型關大捷,粉碎了“日本皇軍不可戰勝”的神話,振奮了民心;國民黨領導的抗日軍隊1938年在臺兒莊戰役中,英勇殺敵,頑強抗戰,取得重大勝利。但是,隨著徐州失守、武漢告急,人們對這場戰爭的趨勢和前途議論紛紛。
哀嘆“亡國論”者認為,“中國武器不如人,戰必敗”,“再戰必亡”。汪精衛派甚至認為:“我們的所謂抗戰,無他內容,其內容只是犧牲,犧牲完了,抵抗之目的也就達到了。”主張“速勝論”者認為,通過英美等國的外援,再加上蘇聯的出兵,可以迅速打敗日軍。
在中華民族面臨生死存亡的關鍵時刻,毛澤東高瞻遠矚,在延安的土窯洞里,僅靠一張方桌、一把椅子、一支毛筆,借著昏暗的燈光,在粗糙的土草紙上揮毫疾書。
連續六天六夜,毛澤東沒有睡覺,吃飯也很少。實在太累、太困了,他就叫警衛員打盆冷水洗洗臉,清醒一下腦子,或在院子里轉一轉,或是靠在椅子上養會兒神,稍事休息便又繼續寫起來。飯菜是涼了再熱,熱了又涼,經過幾次催促后他才草草吃上幾口,往往剛把飯送進嘴里,忽地又像想起什么,邊嚼飯邊寫起來。
第七天夜里,警衛員忽然聽到毛澤東急促的呼聲,應聲進屋,只見毛澤東正彎腰脫著棉鞋,鞋上正冒著青煙,一股焦糊味撲鼻而來。原來,這天氣溫下降,警衛員弄來一盆炭火為毛澤東取暖,哪知毛澤東只顧埋頭寫作,不想棉鞋卻被炭火烤著了。警衛員趕快上前幫著脫鞋,又提起水壺往鞋上澆水。這時他才發現,毛澤東的襪子已被燒了好幾個洞,右腳的棉鞋連幫帶底都被燒沒了,左腳那只鞋也被燒了幾個大洞,棉花全都露了出來。于是,警衛員不得不找雙草鞋讓毛澤東暫時換上。毛澤東換上鞋,不解地說:“真奇怪,我怎么一點也沒覺察呢?”說罷,哈哈大笑起來。
經過前后九天九夜的嘔心瀝血,一部5萬多字的光輝著作——《論持久戰》終于完成了。此時,毛澤東的臉上露出了輕松的微笑。
1938年5月26日至6月3日,毛澤東在延安抗日戰爭研究會發表了《論持久戰》這一著名的演講。
1938年7月1日,《論持久戰》在《解放》雜志第43、44期(合刊)上正式發表。
這是一部馳名中外的軍事著作;
這是一部寓意深刻的哲學著作;
這是一部矛盾分析的典范之作……
在這部著作中,毛澤東運用唯物辯證法,客觀、全面地分析了中日雙方的優勢和弱點,科學地揭示了抗日戰爭的發展進程和特點,批駁了“亡國論”和“速勝論”,論證了中國能夠、也必須經過持久抗戰取得勝利的客觀根據,為中華民族贏得抗日戰爭的最終勝利制定了正確的戰略戰術。
曾經在李宗仁身邊工作過的程思遠先生在《我的回憶》中說:毛澤東《論持久戰》剛發表,周恩來就把它的基本精神向白崇禧作了介紹,白崇禧又向蔣介石進行了轉述。在取得周恩來同意后,軍事委員會通令全國,把“積小勝為大勝,以空間換時間”作為抗日戰爭中的戰略指導思想。這從另一個側面也反映了毛澤東思想在中國人民爭取民族獨立和解放中的指導作用。
歷史已經印證了毛澤東的科學分析和科學預見。至今,一個偉大的聲音仍在人們耳邊回響: “抗日戰爭是持久戰,最后勝利是中國的——這就是我們的結論。”
(責編盧成)