最近,北京大學(xué)出版社隆重推出了當(dāng)代藝術(shù)批評家、藝術(shù)史學(xué)家呂澎先生的巨著《20世紀(jì)中國藝術(shù)史》。這是一部全面梳理和系統(tǒng)呈現(xiàn)二十世紀(jì)中國藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程的史學(xué)專著,濃縮了過去100年絢麗壯觀的中國藝術(shù)發(fā)展史。從全新的藝術(shù)史觀出發(fā),作者在該著中明確告訴我們:“政治與經(jīng)濟(jì)的歷史絕不能混淆于藝術(shù)的歷史,并且,藝術(shù)的歷史也絕不僅僅是一部純粹的道德與倫理的發(fā)展史。”從這一論述中我們清楚地發(fā)現(xiàn)一個問題:藝術(shù)史家的工作重點應(yīng)該是重新建立各種藝術(shù)問題的歷史情境,而分析和描述情境的依據(jù)就是史學(xué)家對歷史的推測和判斷。在《20世紀(jì)中國藝術(shù)史》一書中,作者對二十世紀(jì)的藝術(shù)作品有自己的理解,并重新作出了判斷,他的起點不是以往的文獻(xiàn),而是充滿迷霧的問題。這是一個嶄新的視野,也許,作者希望改變?nèi)藗円酝乃囆g(shù)史觀,為亟需深刻了解二十世紀(jì)中國藝術(shù)的讀者呈現(xiàn)一幅清晰而明確的畫卷——一部充滿歷史和社會問題的藝術(shù)史。
應(yīng)該說,改革開放至今,中國藝術(shù)史領(lǐng)域的許多專家學(xué)者,在研究與梳理二十世紀(jì)以來中國藝術(shù)的發(fā)展和變化方面做了大量的工作,也積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗,這是值得肯定的。但是,如果我們將二十世紀(jì)作為中國現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個整體來看就會發(fā)現(xiàn),過去的100年是中國傳統(tǒng)藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)變的特別重要的一個世紀(jì),其中充滿錯綜復(fù)雜的社會歷史問題,可說是謎團(tuán)重重。但是,以往的史學(xué)研究僅僅局限在一些斷代、局部、地域、單科和個案的分析與清理上,其研究對象更多的是“繪畫領(lǐng)域”中出現(xiàn)過的風(fēng)格與樣式等。并且,大多局限在審美的層面上;在方法論上,還局限在從“史”到“史”這種一般意義的梳理和描述中,因此我們看到的大多是單純的“藝術(shù)史”,在史學(xué)觀和學(xué)術(shù)觀上尤其缺少建樹,幾乎都是在傳統(tǒng)的方法和視野中循環(huán),文章缺少立場和觀點,加之方法單一,給人感覺處處相似。我們始終沒有一部完整描述二十世紀(jì)中國藝術(shù)發(fā)展與變化的專著。追其究竟,問題復(fù)雜,原因諸多,比如資料嚴(yán)重散失,歷史事件、歷史人物以及作品給人們以怎樣的印象和影響難以確定等,加之工程浩大,使許多有志于此者望而卻步。我以為,這是一件憾事。
當(dāng)我們走出二十世紀(jì),我們?nèi)皂毞此贾袊鐣谶^去100年中的危機和動蕩給藝術(shù)以怎樣的影響。二十世紀(jì)的中國藝術(shù)誕生在社會深重的苦難之中,因此從一開始就不能只停留在審美愉悅的層面,還要面對沉重的現(xiàn)實進(jìn)行探索。由于近代以來接連不斷的內(nèi)憂外患,使得中國有良知的藝術(shù)家心甘情愿以此為創(chuàng)作基點,無論是救亡還是啟蒙,藝術(shù)在中國藝術(shù)家的心目中從來都是“有用”的,因此它有了沉重的負(fù)載。可以這樣說,苦難和危機造就了中國現(xiàn)代藝術(shù)。這樣的思想和觀念使中國藝術(shù)成為社會人生的一面鏡子,并且傳達(dá)著中國社會中的歡樂與悲哀。到后來,藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)被要求必須服從于政治的標(biāo)準(zhǔn)。特別是在革命情緒高漲的年代,政治統(tǒng)攝一切,中國藝術(shù)領(lǐng)域中的所有藝術(shù)形式必須為現(xiàn)實的政治和某種運動服務(wù)。這使藝術(shù)活動變成了功利的政治行為。改革開放之后,國門大開,西方現(xiàn)代主義藝術(shù)潮水般涌入,極大激活了中國藝術(shù)家的創(chuàng)造熱情,在中國藝壇上,我們強烈感受到了中國社會的實際變革。
針對這一特殊的歷史和社會背景,《20世紀(jì)中國藝術(shù)史》將藝術(shù)史鑲嵌在歷史和社會問題之中,在通篇的敘述中,作者始終堅持認(rèn)為“一個藝術(shù)家的重要性或者一件作品的意義僅僅與社會發(fā)展中的問題有關(guān)”,放棄了傳統(tǒng)意義上對審美的敘述與追問。在寫作方法上,這部著作更關(guān)注那些“無法抹去的事件,名聲不凡的人物以及給人深刻印象的作品”,因為它們“不同程度地反映并影響著歷史”。這樣的關(guān)注點表明,該著對藝術(shù)史的研究和梳理,是將藝術(shù)還原到二十世紀(jì)的文化當(dāng)中去重新認(rèn)識的,這種寫作視點使我們在了解二十世紀(jì)的中國藝術(shù)時有了一個更加開闊的視野。
呂澎的這部專著所面對的不再是藝術(shù)史本身的來龍去脈,而是通過與歷史問題的遭遇重新闡釋藝術(shù)史。如果說,“藝術(shù)的歷史也就是由藝術(shù)家及其作品構(gòu)成的歷史”(邵宏語),那么,該書正是圍繞著“一件作品的意義僅僅在于她與社會發(fā)展中的問題有關(guān)”(呂澎語)而展開。正如作者在前言中所說:“這一百年來的藝術(shù)歷史就是一個脫離風(fēng)格問題而在‘思想’、‘主義’、‘政治事件’、‘文件’、‘指示’或者‘意識形態(tài)’的引導(dǎo)下變化與發(fā)展的。”他還說:“我們相信藝術(shù)家個人靈魂的特殊性,但是我們更應(yīng)該關(guān)注他個人靈魂的生長過程”。
描述歷史需要建樹自己的觀點和立場。資料搜集固然重要,但完全依賴于資料和文字堆積不是史學(xué)研究,而是歸類和考證。呂澎對原始資料重新進(jìn)行了分析與判斷,他希望讀者能夠更清晰、更真實地理解歷史真相。值得一提的是,呂澎在該書中選用了大量歷史照片,從表面上看,這些照片與藝術(shù)史無關(guān),但當(dāng)它們呈現(xiàn)在我們眼前的時候,那些早已逝去的歷史情景似乎又回到我們面前,并且,成為我們考察歷史不可缺少的依據(jù)。
藝術(shù)史家邵宏曾說:“如果說文化中的各個不同機制向我們提供了研究藝術(shù)史的多種角度,則‘今天’這個近乎于無限的豐富多樣的現(xiàn)實,自然給予我們以多種多樣的可能性。我們無不是帶有今天的眼光去看待過去的。”邵宏的論述是精辟的,我們生活在價值多元的今天,應(yīng)該對歷史作出不同的闡釋。我相信,呂著關(guān)于二十世紀(jì)中國藝術(shù)史的研究將獲得重要學(xué)術(shù)地位,它是一部無法繞開的經(jīng)典之作。
(《20世紀(jì)中國藝術(shù)史》,呂澎著,北京大學(xué)出版社2007年1月版,880.00元)