緬懷路易·艾黎

在千千萬萬為中國革命和建設盡力的國際朋友中，新西蘭的路易·艾黎是杰出的一位。他1927年抵達上海后，就與勞苦大眾結下了不解之緣，六十蒼黃，與中國人民風雨同舟、禍福與共。為了在非敵占區組織工業合作社，又在荒漠之地創辦技工學校，他不怕艱辛，不計得失，奉獻了滿腔熱情和全部精力。他定居北京后，不知疲倦地致力于世界和平與各國人民友好事業。鄧小平在祝賀艾黎80壽辰時稱呼他“我們的老戰士、老朋友、老同志。”值此2007年紀念艾黎誕辰110周年、逝世20周年的時候，作為對外友協曾協助他工作的一員，緬懷這位在中國的新西蘭偉人，記憶深刻，意味深長。

艾黎的出身教養和早年經歷，對他到中國后傳奇般的生涯產生了重大的影響。他的父母親都曾執教，一家兄弟姐妹長大后幾乎全部從事與教育有關的工作。母親曾積極參加婦女爭取婦女普選權運動。父親曾任小學校長，其后二十年為農業合作社和工廠農田工作，主張工農業結合，繼而恢復城鄉平衡。艾黎童年在嚴格的家庭教育下成長，周圍是一派田園風光。然而，多年以后，同樣是辦合作社，艾黎卻處身一個戰火紛飛、民不聊生、光怪陸離的國度。同樣是辦學校，艾黎面對著真正“一窮二白”的荒原。他之所以能開辟新天地，成就一番事業，絕非偶然。第一次世界大戰時，他在歐洲戰場經歷過生死的考驗，榮立戰功。戰后，他回國辦牧場，在寂寞中奮斗六年，有時赤身裸體，披荊斬棘，鍛煉了強健的體魄和堅忍不拔的毅力。他重新懂得了艱苦樸素的價值，終生受益。

來到所謂“冒險家的樂園”上海后，他在公共租界工部局消防處任職，同時考察社會。1929年，綏遠（今內蒙古自治區境內）鬧災荒。艾黎利用假期為華洋義賑會打義工，與美國記者埃德加·斯諾在薩拉齊火車站站臺上不期而遇，兩人后來成為終生的朋友。斯諾因為向全世界宣傳中國革命、對促進中美了解與友好關系作出獨特貢獻而著稱。事實上，中美之間斷絕往來很多年，斯諾在1960年作為艾黎的客人來訪，恢復了與解放后中國的關系，導致了中美關系的正常化。

1929年，在亨利·巴林的影響下，艾黎開始半自覺地幫助中共地下黨工作。1932年末，他認識了“天生的鼓動家”艾格尼絲·史沫特萊，并與進步分子建立聯系。艾黎向她介紹了基層勞工的悲慘處境和非人生活，揭露反動政府殘殺無辜工人。兩人決心投身到一場根本的社會變革中去，把舊的制度推翻。艾黎同樣啟發了年輕的馬海德醫生，幫助他認識真理。馬海德一直視艾黎為自己的革命引路人，成為艾黎最親密的朋友，并親自給予醫護，直至最后的時刻。

經史沫萊特介紹，1933年艾黎結識了他畢生最敬重的宋慶齡。在宋慶齡的鼓勵和支持下，艾黎等人與中共地下黨組織建立了聯系。艾黎參加了上海的國際性馬列主義學習小組。當時，在白色恐怖、瘋狂鎮壓進步分子的環境下，人們集合在一起，學習革命理論，討論政治問題，只能是松散不定型的聯系，不是嚴密的有形的秘密組織。艾黎稱漢斯·希伯為政治指導，馬海德則認為艾黎即其領導人。其完整的名單十幾人，唯一的中國人是曹亮（1934年參加共產黨）。該小組在1934、1935年較活躍， 1936年春天以后，史沫特萊和斯諾相繼離滬，小組便不復存在了。這類聚會不定期在不同地點舉行，但從不使用艾黎的家。這個住所是中共地下工作者的聯絡點和避難所。紅軍將領周建屏去滬治傷就住在那里。共產國際中國組曾在那處頂樓架設秘密電臺。這段時期，艾黎不顧個人安危，為支持地下斗爭不時進行勇敢機智的冒險。

宋慶齡的美國友人馬克斯和格雷斯·格蘭尼奇夫婦1935年到上海編輯出版中國第一份支持學生的呼聲和民族解放運動的英文半月刊《中國呼聲》（后來又增出部分中文版），艾黎經常為其撰稿。該刊遭查封前原定出版的那期（1939年11月15日）載有他用喬大琦為筆名寫的題為“愛和平的我們必須爭斗”的文章。他以熾熱的愛國主義指出：除非日本法西斯主義被毀滅了，否則我們不能開始獲得安居。

1937年滬戰爆發后，宋慶齡最先聽到艾黎說起準備建立自己管理自己的工業合作社的設想，贊賞它體現了孫中山的“民生”理念。在大后方興起這樣一個運動（即后來的“工合”），是尼姆·威爾斯（又稱海倫·斯諾，即斯諾的第一位夫人）與艾黎和斯諾在談論抗日的形勢時提出的。她由此獲得“工合之母”的聲譽。艾黎早就設想要在內地搞工業。三人計議既定，他很快寫出了一份建立合作社的原始計劃，印成他所稱失傳的“黃皮小冊子”。11月，在三人都參加的上海各界愛國人士“星一聚餐會”上成立了中國工業合作運動設計委員會，艾黎為召集人。所以，艾黎是名副其實的工合首創者。斯諾則是無名而功不可沒的組織者。他利用《西行漫記》出版后取得震驚世界的效應，游說英國駐華大使阿奇博爾德·克拉克-克爾爵士接受工合計劃，后者又憑借自己的聲譽說服宋美齡予以采納，并由艾黎負責。1938年8月，中國工業合作協會（簡稱“工合”）在武漢正式成立。孔祥熙任該會理事長，任命艾黎為行政院的技術顧問。1939年6月，為了爭取海外援助，籌集發展基金，保證外來援助的正常使用，斯諾應艾黎之召，在香港組成了以宋慶齡為首的中國工合國際委員會（全稱“促進中國工業合作社國際委員會”）。艾黎為委員，擔任實地工作秘書，成為了唯一能長期參與工合實際領導工作的人。斯諾1941年2月8日在美國《星期六晚郵報》上撰文“中國的突擊建設者路易·艾黎”，第一次向各國讀者介紹艾黎及工合，引起廣泛的國際反響。工合得到宋慶齡始終不渝的最寶貴的支持。

工合是組織失業工人和難民生產自救、支援抗戰而興起的一支獨特的經濟力量。艾黎領導下的設計班子提出了發展3萬個工業合作社的目標。為了建立一個個合作社、進而把他們聯系在一起，為了進行匯報和巡視工作以及出席沒完沒了的會議，艾黎利用一切可利用的交通工具，但往往是騎自行車或邁開壯實的雙腿徒步，足跡遍及16個省，行程不下3萬公里。他深入各地，邊宣傳工合，邊了解風土人情，與老百姓建立了深厚感情。松潘藏民地區對這位外國人的款待，一時間使他簡直出不來，他總算完成了購買織軍毯用的羊毛的任務。他熬酷暑、忍饑寒，旅途艱險，遭敵機轟炸、患傷寒和瘧疾，至少九次遇車禍，還三次被捕，二次被毆打。

1939年，艾黎兩次訪問延安，四次見到毛澤東主席。老年的艾黎仍清楚記得毛主席特別要求他設法為在西北作戰的賀龍部隊制造手榴彈。他在武漢時，已見到周恩來和博古，他們對辦工合提出了一些希望和建議。王炳南被派去參加了工合早期的多次會議。

艾黎念念不忘與國民黨軍隊斗爭劇烈的新四軍所在地區。1939年初，自兼工合東南地區辦事處主任，1940年，他應斯諾夫婦邀請去菲律賓為工合、特別為新四軍地區的工作籌措資金。其后，同原美國海軍情報官員、美國促進中國工合委員會代表埃文斯·卡爾遜兩次訪問該地區，曾在皖南新四軍軍部同劉少奇晤談。太平洋戰爭爆發后，卡爾遜直接上書羅斯福總統并獲批準，組建了美國海軍陸戰隊突擊營，他自己的兒子和羅斯福的兒子都參加了。這支特種作戰部隊以“工合”為訓練口號，運用八路軍的奇襲戰術，在馬金島和瓜達爾卡納爾島大敗日軍，名震美國。

工合運動在共產黨領導的解放區是開工生產的唯一途徑。1946年，在薛暮橋主持下，山東解放區已有8000多個各種類型的合作社。在國民黨統治區內從來不允許工合充分發揮潛力，還加以破壞。1941年出現轉折，在官方的不斷非難下，這個運動在1945年戰爭接近結束時萎縮衰落了。艾黎寫道，“工合的主要工作其實是在1938年至1942年間做的，拉住蔣介石抗戰是當時主要的存在理由。”這正是共產黨幫助工合制定的政治方針。據不完全統計：整個抗戰期間，工合組織的工作區域涉及到全國17個省，所組織的工業合作社最多時達到1700多個，社員2.5萬多人，援助了20多萬失業者和難民。由工業合作社制造的紡織、榨油、印刷等機器和農具共12萬余件；生產的帆布、軍布及各種民用布匹8.2億平方碼；前后4批共完成軍毯250多萬條；制作各種軍服、軍鞋及日用服裝1100余萬件，以及皮件、燭皂、印刷、造紙、食品、土木等各種大量的日用商品。

中國工合國際委員會在國際紅十字會以外，提供了另一條使戰時中國獲得國際援助、特別是通向共產黨領導下的抗日根據地的渠道。其工作很快贏得各國正義人士和愛國華僑的熱情支持。工合國際委員會秘書陳翰笙對該會的工作評價道：特別是1939年到1942年間，它盡了最大的努力成為海外各地的工合推進機構和國內各地合作社聯系的橋梁與聚集點。截至1946年，來自美國、英國、菲律賓、加拿大、澳大利亞、新西蘭、新加坡、香港和澳門的捐助和物資總計價值約500萬美元。許多外國技術人員來華無償為工合工作。

在工合宗旨的感召下，一些中共地下黨員和愛國知識分子在一起，發揮了關鍵性作用。當時文化界和新聞界名人胡愈之領導了工合的第一個“促進委員會”（原“中國工業合作運動設計委員會”）。在各地工合的重要崗位上，還有日后杰出的經濟學家、卓越的社會活動家，著名專家、學者和科學家。艾黎以其不凡的親和力，吸引一批青年技術管理人才，帶動社會弱勢群體，不斷取得鼓舞人心的生產效益和組織建設，但是遭到國民黨反動派的壓制和破壞。工合打擊了敵人的經濟封鎖，大力促進了抗日根據地的經濟發展，為供應戰時軍需民用、特別是援助共產黨領導下的人民游擊戰爭作出了重要貢獻。它迅速成為有著一定國際影響的社會團體，然而在規模上和經濟上都沒有達到預定目標。工合倡始時，艾黎和斯諾夫婦都視為一個社會經濟運動；半個世紀以后，工合恢復時，艾黎仍然認為它是“五四”運動的繼續。工合一詞已被收入英語詞典。

山丹學校是工合計劃的一部分。1940年，艾黎在江西贛縣創辦了第一所工合學校。同年，又在陜西寶雞雙石鋪建起了西北第一所培黎學校。“培黎”這個名稱與他一位主張這種培訓辦法的美國友人約瑟夫·貝利的名字諧音，中文是“為黎明而培訓”的意思。由于戰亂，到1942年，只剩下雙石鋪這所學校，由校長、原英國記者喬治·何克與艾黎堅守，兩人不斷受到反動派的指控和監視。1943年夏天，艾黎搭當時中英科學合作館館長、著名英國科學家李約瑟的車來到了甘肅河西走廊，發現了一片綠洲中的小城鎮—山丹。這是他在中國所看到的最窮的地方，但是擁有豐富的建校資源，而且地域偏僻、國民黨統治較弱，與周恩來后來傳遞到的訊息相符。經征得何克同意后，艾黎在山丹租用了已經廢棄的破廟和幾棟房子，于是，1944年12月，60多個學生和27個難民工人，用馬拉大車攜帶學校設備及其他物資，冒雪在零下40度沿著冰封的道路，艱難跋涉，進行了 “小長征”。他們分批到達山丹后，就開始邊上課邊建校。師生們顯示不可抗拒的力量，修舊利廢，氣象煥新。原石油工業部部長、1949年奉彭德懷司令員派遣率小分隊趕去保護艾黎和山丹學校的康世恩說：艾黎辦校的條件比當年在大慶、新疆搞勘探時更艱苦。1945年，何克不幸病逝后，艾黎繼任校長。一連八年，他帶領全校師生員工戰天斗地，自力更生，艱苦創業，取得驕人的成績，基本解決了生活和教學所需。據了解，艾黎在山丹辦學時，學校占地108畝，實驗實習農場1081畝（其中，蘋果和梨基地150多畝），專業12個，實驗實習室（車間）14個。專業教師58人，正式教職工90人，在校各類學歷教育人數2000多人。艾黎先后邀請到了新西蘭、美國、英國、加拿大、愛爾蘭、德國、奧地利、葡萄牙和日本等國27位教職工支援學校的工作。學校還建起了一所小型醫院為全校人員和當地勞苦大眾服務。

艾黎以“創造分析”為校訓，推行理論聯系實際、手腦并用、半工半讀的教育，強調技術培訓之必要。唯有通過實踐才能領會理論，未來的技術人員來自實踐的人。山丹培黎工藝學校為新中國培養了一批能吃苦耐勞“會工作的人”，大多活躍在石油工業戰線。艾黎親自執教，主持校務，安排學生生活，更重要的是對付國民黨軍隊和馬步芳匪徒對學校的騷擾，并籌措經費。由于環境和形勢的變化，學校一度發展到近600人的規模。學校的經費和設備，前期通過工合國際委員會主要來自英、美等國，1945年后主要靠新西蘭對外救濟團體聯合會。在最困難的建國前夕，艾黎的80多歲的老母親的退休金也捐給了學校。山丹解放前后，艾黎組織全校師生護校，師生組成的車隊對解放玉門戰斗的有力支援在校史上寫下了最后閃光的一頁。

1953年艾黎作為中國人民保衛世界和平委員會的外賓，定居北京，開始了新的人生。他往后的歲月雖不若山丹時期富于冒險性，但同樣功績卓著。他參加了1952年召開的建國后第一次大型國際會議—亞洲及太平洋區域和平會議，當選為亞洲及太平洋區域和平聯絡委員會的新西蘭委員。此后10幾年，他出席了一系列國際民間會議，包括多次在日本舉行的禁止原子彈氫彈世界大會，世界和平理事會和亞非團結委員會有關的會議以及在朝鮮、越南等國舉行的會議。他一貫堅持反對戰爭侵略政策、爭取民族獨立、維護世界和平的立場。同時，他與新西蘭民間始終保持著一條紐帶，并積極支持新中友好協會的工作。

國際間的相互了解和友誼是世界和平的基礎。不同民族、不同國家的人，只有溝通才能消除隔閡和分歧。艾黎把幫助國外的人了解中國的今昔、了解中國革命和建設的發展當作自己的職責。他的住所對遠道來華訪問的政治家、社會活動家、作家、記者、科學家等各種職業人士具有特殊的吸引力。他們樂于向這位在中國工作和生活時間最久的國際友人了解情況，交換意見，探討問題。艾黎平易近人，尊重事實，在娓娓而談中為他們釋疑解惑。他熟諳中國的歷史、地理、社會、文化等方面，不啻是一部活的中國近代史詞典。因此，客人們往往高興而來，滿意而歸。年復一年，10多個國家的來訪者數以百計。

謠傳艾黎在“文革”中受到審查，其實是由于他所居住的院子里一名勤雜工不負責任的行為所致。宋慶齡聞訊為艾黎寫了證明信，其中將他比作當時國內家喻戶曉的白求恩大夫，稱“我覺得他是新中國的一位誠實、忠誠、不屈不撓的朋友。我極端相信他。”這份證明信保證了艾黎的安全。那些年，艾黎保持著平靜的生活，對文化大革命逐漸加深理解。經政府特許，他是唯一能到國內各地旅游的外國人，每次出訪后都寫通訊在香港的《東方地平線》雜志上發表。有些通訊還結集出版，例如，寫農業學大寨的《高原省—山西》。艾黎從不因為自己的這些報道難免虛假失實而怨艾。“文革”初期，他因無法繼續英譯中國古詩而迷茫時，周恩來總理建議他利用他在中國的親身經歷向國外讀者介紹在中國發生的好事。他認真地照這樣做了。從1981年起，我在友協受命協助艾黎做英譯中國詩的工作，其后又參與編輯他的自傳。我每周定期與他見面，在北戴河度假時，一天見面兩次，見面就工作，從不閑談。當時，我并不清楚知道他學習中文經典的經歷，但覺得他的中文功底頗深，譯舊體詩能恰到好處。他思想敏捷，文字嫻熟，知識廣博，相與切磋，受益匪淺。后來出版的艾黎最后一部英譯詩選《大路上的光和影》收錄了“五四”運動以后400多首新舊體詩。其中幾十首錄自他最早的兩本英語詩選《歷代和平詩抄》（1954）和《人民的聲音》（1954）。資深編輯、翻譯家符家欽參與這兩部詩集的審訂。他在所著《流年絮語》中寫道：艾黎“選譯我國歷代詩人歌頌和平、反對戰爭之作共萬余首”，“譯稿幾十萬字送朱光潛教授校訂。”我不認識艾黎的這位首任編輯，但朱先生是我在北京大學的老師。1984年9月我把新出版的艾譯詩選贈與他時，他顯然是熟知艾黎的。一個外國人癡迷中國詩歌，三十多年不間斷地翻譯了如此大量的詩作和民歌，實屬難能可貴。艾黎本人記述這個過程開始于學習中國經書，與老師一起譯古詩，后來鐘情于唐詩，翻譯出版了《杜甫詩選》、《李白詩歌200首》《白居易詩選（200首）》和《唐宋詩選》。艾黎譯詩有自己獨特的風格，要用詩人的簡潔清晰的語言把原作的精神傳達給讀者，通常是無韻詩。艾黎的老朋友、文壇巨擘茅盾先生“認為他（艾黎）的譯作可以說是‘再創造’而又不失原作的神韻”。還有人評說，艾黎的寫作，除了分行以外，散文與詩歌沒有明顯的區別，寫詩歌比較更順當。我知道，艾黎最后一次公開講話稿，即他85歲生日慶祝會上的答詞，其主體就是他早先的一首詩構成。在我的心目中，艾黎既是作家，又是詩人，又是翻譯家。艾黎著作等身，在國內外共出版了69種書籍，其中除13種英譯中國古詩和現代詩選以外，包括許多種寫解放前后他在中國各地旅行的經歷和感受，如《公路上遇到的老中醫》和《中國見聞（1966—1971）》，新舊對比，令他對新的現實感到驚喜；有論述工合和山丹的書；有早期縱觀中國的《有辦法》和《人道的中國》；有《從牛津到山丹—喬治·何克的故事》和《六個美國人在中國》；有《瓷國游歷記》和《京劇》；有《三次國際會議》；有出國訪問后寫的《越南之春》和《清晨大地靜悄悄（訪朝日記）》等，還有許多部詩集和專題著作。

在艾黎身邊工作，感受最深的是他為人謙虛，作風細致，生活樸素。他經濟上并不寬裕，卻從不思富。艾黎故居的面貌自1959年以來基本未變。他的日常起居和好客也一貫不變。他筆耕不輟。所寫的詩總要多看幾遍才定稿，往往還給每周例常晤面的馬海德大夫和米勒大夫兩位摯友看，征求意見。譯詩也不厭修改。他從不介意、更不張揚自己擁有的名銜和稱謂，不允許引用和發表他的信件所寫的內容，自己出版的書不收錄別人所寫頌揚他的詩。1979年，新西蘭的一個電影攝制組到中國各地拍攝了一部有關他在中國生活和旅行的紀錄影片。電影劇本作者杰弗·查普爾寫了題名《中國的路易·艾黎》的傳記，艾黎寫信制止這位傳記作者給他評功擺好。他崇尚延安精神、洪湖精神和新中國精神，反對提“艾黎精神”。

鑒于對艾黎的宣傳越益增多，出現了謬誤失真，他被說服撰寫自傳。這項工作從1980年夏天在北戴河度假時做錄音開始，經整理成文，1984年至1986年間三次修改定稿。這是他最有代表性的一本書，集歷來對各個題目的寫作之大成；不僅是他本人九十歲時的在華回憶錄，也是對半個世紀以來在中國的一批國際友人的表彰。作者用他個人的經歷折射中國社會的變遷，并論述當前國內各方面的發展。艾黎保持一貫的寫作風格，取材翔實，愛憎分明。他本著實事求是的原則，寫了宋美齡在組建工合時所起的決定性作用。但他筆下對國民黨政要是尖刻諷刺的，表現各種歷史人物（包括朋友和同事）都掌握分寸。他衷心熱愛中國，關心各種問題，有自己的看法，并向政府有關部門建言獻策。如對修建長江三峽大壩之議，他也曾提出自己的異見。關于核問題，他私下里說：如果三分之一人類死于核戰爭，那么，其余的三分之二也就活不成了。限于歷史條件，艾黎回避對政治上敏感的問題表態，是可以理解的。他認定自己全部寫作的最高目標是讓世界了解中國，使各國人民對中國友好。

艾黎是一位寓偉大于平凡的人物。他的睿智和魅力像星星般在夜空中閃爍。1938年4月，工業合作社促進委員會在上海成立后，他上街去訂制徽章，靈機一動，創意“工合”兩字，即“一起干”。這個三角形標志，中國人易懂易記，又近似基督教青年會和救世軍的標志，在國內外都受歡迎。從1939年到1942年間，工合運動的領導權實際是屬于國際委員會。1942年，艾黎被行政院解職后仍然可以待在重慶，照舊做實地工作秘書的工作，但是他毅然決定繼續辦學，走布滿荊棘之路。他已經看到中國的希望在荒涼的西北，后來他認為活躍而堅毅的青年是自己在山丹時最富有的原由之一。他能干、苦干加巧干，勇于創新，善于理論總結，任何困難都擋不住他從容前進。他熱愛人生，憎惡浪費，羨慕工作高于一切。從上世紀50年代起，他每年約有一半時間到國內各地邊旅行邊寫作，在北京過著有規律的生活。《艾黎自傳》僅在一處摘錄了他的日記，揭示了他使自己閑不住的真情實感。1940年11月14日寫的日記描述了他乘船去江西貢水途中的心境：“在船上的第二夜，我忽然感到非常孤獨，這是一種很怕的感覺，總想用忙來避免——通常是很有效的。”“愿到寶雞去一段時間，從那里重新獲得熱情。”我尋思，他堅持譯詩是否也意欲排遣孤寂落寞之感呢？

艾黎終身未婚。在上海時，為了革命的利益，他甘愿犧牲個人的一切，他對被壓迫人民愛得深沉，甚至感染了親近的朋友。在山丹時，條件艱苦，他與大批苦孩子在一起，苦中取樂，感到是一生中最幸福的時期。他曾在日記中寫道：結婚會影響他在山丹的事業，使他傾向過舒適的生活。在北京，他曾對長子段士謀說：若是結婚了，便不可能自由自在地到處旅行。他收養過七個無家可歸的孩子。在上世紀八十年代，我親眼看到他含笑撫孫子的歡樂，看到他最小的兒子聶廣沛夜晚到家里來陪護他。他病情加重后，對外友協完善了接待工作班子，給予他無微不至的照顧。

艾黎生前看到工合組織的恢復和山丹學校的重生，以欣慰之情撰寫了最后一篇長文“夙愿已償”。晚年的他，喜歡以耕耘者自喻：“因為有了我，原先這里只生一片草葉，現在長了兩片。”艾黎誠然像一個老農民，純樸勤勞，沉默寡言。兩三代認識他的人，無不景仰他是一個精明剛正的實干家，一個博學多識的“中國通”，一個德高望重、感情真摯而深沉的長者。他的一生是毫不利己、專門利人、為國際進步事業無私奉獻的典范。他不僅創立了極不尋常的業績，還留下了為人師表的精神財富。艾黎腳踏實地、求真務實、艱苦樸素、開拓進取的精神必將在中國的和平崛起中弘揚光大。

路易·艾黎是新西蘭人民的優秀兒子，是中國人民的忠實朋友，他本身象征著兩國民間友好，在兩國都受到尊敬和表彰。他先后被授予“北京市榮譽市民”的稱號和“甘肅省榮譽公民”稱號。新西蘭政府授予他“英國女王社會服務勛章”（1984）。1972年他的“故土”新西蘭與他“居住的國土”中國建立了外交關系，對他來說是極有意義的大事。他表示“能為建立這兩國間友好關系的橋梁略盡微力，感到很榮幸。”我們將永志不忘這位偉大的國際主義戰士、新中友誼的奠基人，并世世代代學習他的光輝榜樣。

（2007年9月5日）作者系中國人民對外友好協會全國理事會特邀理事