西藏印象

雪域高原獨特的風景以及人文景觀令人久久難以忘懷：藍天白云，雪山草地，蒼鷹駿馬，牦牛羊群，這是風景，更是圖畫，充滿壯美，讓人暢神；寺廟輝煌，經幡招展，喇嘛誦經，信徒膜拜，這是風情，更是文化，充滿神秘，讓人感動。

一

西藏的天是湛藍的，它猶如一塊巨大的藍布，緊緊地包裹著這塊神秘的土地。一切在藍天的映襯下顯得是那樣的清晰明快，即便是遠方的物體亦可一覽無余。我們來到西藏，突然進入這明亮的世界，著實有些不大適應，似乎一切都暴露在光天化日之下，就連一點點小小的隱私也無法避免陽光的照射。這是我們這些身處鬧市、環境受到嚴重污染的內地人來到西藏的第一反應，更是西藏這塊神奇的土地賜予我們的第一印象。

西藏的云是潔白的，它猶如一朵朵巨大的棉團懸掛在天上，時而聚集，時而分散，時而融進雪山，時而落在草原；它又像潔白的哈達，帶著吉祥，散布在離天最近的地方。我們這些內地人久違了這如畫的白云，以至于眼看著云朵，心中還在猜測這是真還是假，我常常為此感到尷尬，同時也為此感到幸運，因為在這里看到了真正的祥云。

西藏的山是真正的高山，即便是那些像山不是山的土丘，都有可觀的海拔。西藏的山大抵可分三類：一類為潔白的雪山，二類為蒼涼的禿山，三類為生機盎然的青山。這次我們有幸領略了它們不同的風采。

５月２日這天，當我們翻越海拔５３００余米的米拉山口時看到了難得一見的南迦巴瓦雪山（喜瑪拉雅之巔，被譽為世界最美的十五座雪山之一）。這是一座千峰簇擁、似玉劍刺天的圣山，巍峨獨立，讓人震撼。我們腳踏千年未化的皚皚白雪，沐浴在金色的陽光下，仰望藍天，遙看圣山，環顧獵獵飄揚的五彩經幡，聆聽藏韻十足的徐徐風聲……一種非仙似仙的感覺油然而生，冥冥之中我感到這哪里是人間美景，分明是神仙居住的地方。

西藏的禿山卻是另一番景象，連綿起伏，隨處可見，它們就像巨大的化石一般，展示著千年的苦難。它們蒼涼，它們悲壯，它們與藏族兒女的生命緊密相連。在它們的懷抱之中我們看到了人間的景象，一個個村莊，一座座寺廟，一塊塊農田，一片片牧場，一切是那樣的單純，一切是那樣的樸實，艱苦的環境，艱苦的生活。正因如此，造就了西藏人堅強的性格與強健的體魄，也正因如此，走進“香巴拉”成為他們永恒的夢想。

西藏的青山并不多見，但見總會讓人匪夷所思。以著名的巴松措為例，在海拔３５３８米的地方，竟有一處面積為３７．５平方公里的湖泊，只見四面青山環抱，山體郁郁蔥蔥，湖面水清如鏡，波光粼粼。面對如此景象，我們無論如何都無法與印象中的西藏相聯系，然而大自然就是這么的神奇，在這個高原上，遠古與現代，蒼涼與壯美，貧窮與富饒，不息的宗教熱潮與虔誠的來世情結竟生生地結合在一起，構成我們這個星球最為神奇的凈土。

西藏的氣候是多變的，一日之內竟能遇到多種情景。記得有一日我們從林芝出發，在返回拉薩的路上便領略了這一切，出發時艷陽高照，一小時后，大雨傾盆。車至山澗下起冰雹，到達山頂又是鵝毛大雪，下山看到云遮霧罩，接近拉薩又遇沙塵……經過如此的經歷，大家無不感嘆大自然的無常和生活在這里的人們的無奈。難怪虔誠的藏民們視天地為神靈，一切當順其自然，唯一能做到的就是心中有佛，改變人類自身。在西藏自然界就是這個樣子，一切景象都會活脫脫展示在人們的面前，無論你是否理解，它就是它，它就是西藏。

二

西藏用任何美好的詞來形容都不為過，它是美麗的，因為它著實給人們帶來了美的享受；它是蒼涼的，因為它著實將蒼涼體現得淋漓盡致；它是五彩的，因為它著實讓人們在這里看到了純正的紅黃藍綠白；它是神秘的，因為許多現象著實讓我們無法理解，無法想象；它是生機勃勃的，因為它著實將生存在這里的生靈們進化得與眾不同……

在西藏的原野上見到最多的是牦牛，它們身披長毛，體格強健，成群結隊，很是壯觀。特別是走近它們時，它們并不友善，圓目相視，打著響鼻，擺出一幅神圣不可侵犯的架勢。觀此如觀人，它讓我想起在八角街見到的藏族壯漢，他們鼻直口闊，面色黝黑，張口金牙閃閃，閉口猶如金剛，至于他們內心是什么樣的情景，單從外表我們是無法辨別的，即便是一種友善，那這種友善也會讓我們這些內地人生畏。劉文西先生在數日的采風后深有感觸地說道：“西藏人活得單純，是因為艱苦的環境、艱苦的生活無法讓他們復雜起來……”的確，他們的喜怒哀樂界限分明，沒有什么過渡，微笑在這里被省略，這是我們時常感到冷峻的真正原因。

西藏的羊更有特點，猶如身穿棉袍的藏人，并不優雅，卻有風度。它們一般怕人，狹路相遇，它們都會繞道而行。在山腳下的草原上，常常可以看到它們的身影，它們在騎馬牧人的看護下，安靜地、快樂地享受著美好的生活，它們依草原而生存，草原因它們而美麗。西藏的生物鏈就是這樣的簡單，更是這樣的明了，沒有深奧的哲學命題，因為這里的一切皆按最原始的自然規律運行著。

西藏的牧羊犬——藏獒，是藏民的最愛。它們體型碩大，頭圓口方，眉弓上的兩只似眼睛的白點更加增添了它的威猛。據當地人講，一只好藏獒竟可戰敗四五只土狼，這次我們見到了不少的藏獒，但大多都在主人的看管下顯得是那樣的溫順。盡管如此，我深知它們的厲害，因為我曾在甘南藏區見到過一只發怒的藏獒，盡管它被鐵鏈拴著，但絲毫不減其兇悍，它口大如盆，聲如打雷，站起足有人高，憤怒讓它表現得淋漓盡致。它們如天獅一般守護著人類的家園。

西藏的蒼鷹盤旋在藍天上，它們俯視著這塊神奇的地方，它們是藏民心中的神鳥，享受著與神一樣的待遇。人們贊美它，人們也防范它，畢竟這種猛禽依然保留著野性。在我們采風的路上時常可以看到犁地的耕牛，每只牛頭上都掛滿了鮮紅的裝飾物，起初我們以為僅僅是為了裝飾，實際上是以紅代火，避免蒼鷹的襲擾……在拉薩周圍，馬已不多見，即便是沿著公路來到相對偏遠的地方同樣也很少見到，因為如今的馬已被摩托替代，現代化就這樣無聲無息的進入相對原始的疆域。我們為之高興，同時也為之擔憂，馬兒會不會就這樣漸漸消失？真若如此，這將為這里本不復雜的生物鏈帶來怎樣的變化？沒有駿馬的西藏，沒有駿馬的草原將是怎樣一番景象？或許我們的擔心是多余的，或許我們的擔心是不無道理的，正像剛剛開通的西藏鐵路一樣，人們在高興之余無不擔心現代文明為這塊圣土所帶來的吉兇禍福。

三

西藏的文化是輝煌燦爛的、五彩繽紛的，自成體系的，也是世界獨一無二的。說它神秘是因為人們太不了解它，說它古老是因為它有著千年的積淀，說它壯美是因為這塊土地本身就以壯美為其特色。

西藏的語言文字唯西藏獨有，這一點是這個民族最最了不起的事情，我記得有位學者說過：“失去語言文字的民族便是失去了文化，失去了文化的民族就等于失去了民族。”盡管我們來到西藏聽不懂他們說什么，看不懂他們寫什么，他們異樣的發音和異樣的文字卻讓我們肅然起敬，這是藏民族文化的精華，是藏人精神有聲有色的表達。我們在短短的時間內學會了“扎西德勒”，我以為這已足夠了，因為我們學會了西藏民族的至上境界與至高追求——幸福吉祥。

西藏的歌聲是動聽的，它猶如天籟之音，浸人肺腑。高音處猶如珠穆拉瑪峰，低音處則像雅魯藏布江大峽谷……在藏期間我們沒少聽西藏的歌曲，除參加當地風情音樂會，幾乎整日聽著我們所乘坐的大巴播放的藏歌。在他們的歌聲中表達最多的是對幸福美滿的期盼和對西藏山水的贊美。在許多歌中常常唱到一種花叫格桑花，由于語言不通至今我還沒搞明白它是一種什么樣的花，但從歌中可以感覺到它一定很美，以至于如今每每聽到藏歌，我就會想起格桑花，隱約中我已在心中找到了它的模樣，那就是西藏的民歌。

西藏的舞蹈是我見過的最美的舞蹈，寬衣長袖，飄若天仙，盛裝登場，雍容華貴，珠光寶氣，耀人眼目。無論是迎賓的牦牛舞，還是節日盛會的圓圈舞——“鍋莊”，以及常見的大型團體舞——“諧飲”，無不體現著西藏民族人們的豪邁之情。他們的舞蹈并不復雜，就是那幾個基本動作，然而跳動起來動作夸張，在我看來它不僅是一種藝術，更是一種運動，體能達不到一定的指數是很難完成看似簡單卻不易表達的舞姿。即便體力十足，但若少了藏人與生俱來的節奏感和奔放的性情，同樣也難達到藏人特有的舞姿。因此西藏的舞蹈永遠是藏民族的，一切模仿永遠是模仿。一切道理到了西藏就是這么的簡單，就像這里的舞蹈一般，簡單之中包含了無窮的內涵。

西藏的宗教是神秘的，西藏的信徒是虔誠的，世界上恐怕再沒有一個教派能使其信徒們如此五體投地，舍生忘死。我們在藏期間最最強烈的印象就是這里的宗教色彩。我們在布達拉宮周圍見到了磕著長頭的信徒，據說每日這些信徒都要圍繞布達拉宮磕一圈，其精神讓人敬佩。我們又在大昭寺門前見到了磕頭的人們，他們不知從何處來，身后放著一堆堆簡單的行囊，全神貫注的磕頭。由于信徒眾多，場面甚是壯觀，遠遠看去人潮涌動，時起時落，經聲一片，嗡嗡作響……這種虔誠即便是鐵石心腸也會為之感動；我們在途中常常可以看到一路磕頭的信徒，他們與土一色，神情堅定，手持快要磨透的木板，胸前掛著耐磨的橡膠與皮革，一路磕來，風塵仆仆，讓人感動，讓人折服，更讓人嘆為觀止。

藏民族信奉他們獨有的藏傳佛教。一切文化，一切習俗，無不與佛有關，在這里你會深切的感受到無處不有佛，無處不是佛。我們在山坡上看到了飄揚的經幡，每一片經幡上都寫滿了經文；我們在山頂看到了五彩的經旗，它們以網狀的形式覆蓋了山頭；我們在沿途民居的屋頂上同樣也能看到飄動的五彩小旗……凡有人居住的地方要么有寺，要么有塔，家家設佛堂，人人做佛事，就連這里的石頭也常常被刻上經文，變成了“尼瑪石”。對于我們這些內地人來講，看到如此情景心中總會產生一些恐慌，生怕一不小心沖撞了這里的神靈。然而對于藏民而言，越是這樣，他們越是心安理得，因為神靈無處不在地保佑著他們。

西藏最為神圣最為輝煌的莫過于這里的寺廟建筑，因為是佛居之地，所以這里薈萃了人間一切美好的氣象與偉大的心靈，走近它們，就像走進另一個世界。

帶著這樣的感悟，我們來到了舉世聞名的布達拉宮。這是地球上海拔最高的宮殿，紅白兩色的建筑群共同構成了以政教合一為特色的天上宮闕。這里無以倫比地集中了西藏建筑、繪畫、雕塑等宗教藝術的精華，所藏的大量歷史文物更是令人嘆為觀止。它神秘偉岸，傲立塵世，成為西藏民族歷史的象征。

我們走進了大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、無一例外地感受到了佛的偉大與人的虔誠。金色的寶頂閃耀著佛的光芒，五彩的壁畫展示著人的功德，寬敞的大殿供奉著各類佛像，狹窄的通道來往著各類人群。這里不再是清靜的地方，這里不再是神秘的地方，這里更像博物館，把藏族的歷史，藏族的文化以宗教的形式帶著佛的祝福，帶著酥油的幽香，散布在空氣中，充滿幸福、充滿吉祥，浸潤著每位來這里朝圣的人的心……

走進西藏，了解西藏，十余天的時間是遠遠不夠的，然而這次游走卻讓我們初識西藏。盡管浮光掠影，卻也是一次真切的體驗，無論我們的感受多少，它是鮮活的，無論我們的記憶多少，它是深刻的。我們以自己的方式描寫西藏，是為了珍藏這難得的記憶；我們以自己的方式贊美西藏，是因為西藏為我們留下了美好的印象。

祝愿西藏，扎西德勒！

責任編輯 苑 湖

賀榮敏 著有散文集《繪事散言》、《畫說歐洲》等；在各大文學期刊發表散文、隨筆作品數十萬字。西安某高校教授、碩士生導師。