享受人生

“享受”這個(gè)詞，在很長(zhǎng)一段時(shí)間和大部分的時(shí)候是被當(dāng)作貶義詞使用的。隨著年紀(jì)增長(zhǎng)，閱歷增多，才知道這樣理解未免狹窄。人來(lái)到世界上，美好的生命只有一次，而且內(nèi)容無(wú)限，你就是抓緊享用也只能僅得其中的一部分。老作家孫犁見幾個(gè)年輕人在泰山極頂，不欣賞這泰山風(fēng)光，卻圍坐在一塊巨石上大打撲克。他感嘆道：撲克何處不能打?這泰山風(fēng)光卻能享受幾回?你看，這不是享受嗎?這里沒有剝削，沒有欺詐，大大方方，自自然然。取之不盡，其樂融融。

上面只是隨舉一例，其實(shí)享受自然只是人生的一部分。生命中值得享受的東西還有很多很多。比如享受知識(shí)，讀書學(xué)習(xí)；享受藝術(shù)，聽音樂、賞詩(shī)文、觀演出；享受刺激，探險(xiǎn)、登山、看競(jìng)技比賽；享受情感，親情、友情、愛情；享受成功，獎(jiǎng)勵(lì)、鮮花、掌聲；享受環(huán)境，浴新鮮空氣、賞滿眼綠色；享受安寧，心平氣和，自我平衡；享受休閑，散步、談天、度假；享受精神，信仰、理想、宗教，等等。還可以舉m許多許多，這都是自然賦予我們，讓我們盡情選擇享用的。一次，朋友談天，有人說(shuō)，獨(dú)身或僧尼無(wú)愛無(wú)伴，少了多少享受?馬上有人反駁道：這也是一種享受，享受孤獨(dú)。生命原來(lái)是這樣地多層次、多角度。生命之花原來(lái)是靠這許多的享受來(lái)供養(yǎng)的。試想一個(gè)在鮮花掌聲中受勛的人，和點(diǎn)一根煙來(lái)過(guò)癮的人，這是兩種多么懸殊的享受。但是只要可能，不同的人接受同一種享受時(shí)又是多么平等。朱自清說(shuō)：“老于抽煙的人，一叼上煙，真能悠然遐想。他霎時(shí)間是個(gè)自由自在的身子，無(wú)論他是靠在沙發(fā)上的紳士，還是蹲在臺(tái)階上的瓦匠。”但事實(shí)上許多人一輩子也沒有能夠享受到生活的全部?jī)?nèi)容或最主要的內(nèi)容。就像我們住進(jìn)一家五星級(jí)的大酒店。除了睡覺，其他的健身、娛樂、美容、商務(wù)等設(shè)施都沒有享用。又像不少人對(duì)計(jì)算機(jī)的使用，只不過(guò)是將它當(dāng)成了一部打字機(jī)。生命是博大豐富的，可享受的東西無(wú)窮之多。生命又是很短暫的，許多有意義的東西稍縱即逝。我們對(duì)享受的理解，既不該狹窄，更不該冷漠。

當(dāng)然，那種剝削、占有、揮霍式的享受，是最低級(jí)而不入流的。我們這里討論的是全面的享受，它實(shí)際是對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、開發(fā)和利用。要達(dá)此點(diǎn)，先得有兩個(gè)條件，一是勇氣，就是對(duì)生活的勇氣，魯迅所謂直面人生，古人所謂舍我其誰(shuí)，現(xiàn)在的流行歌曲唱的，瀟灑走一回，痛快活一場(chǎng)。對(duì)生命沒有充滿信心的人，不熱愛生活的人，是不可能享受到生命之果的。望高峰而卻步就看不到極頂風(fēng)光；將出海而又收帆，就體會(huì)不到驚濤駭浪。二是創(chuàng)造，生命之身是父母所贈(zèng)予的，而生命的意義卻全靠后天的開發(fā)。可以說(shuō)，你有多少創(chuàng)造，就有多少享受。馬克思、毛澤東、鄧小平、哥白尼和牛頓、愛因斯坦都分別創(chuàng)造了一個(gè)新學(xué)說(shuō)，并因這個(gè)新學(xué)說(shuō)而開辟了一個(gè)新領(lǐng)域、一片新世界。因此，他們生命中就有了一種特別的滋味，就多了一份特殊的享受，我們這些常人是無(wú)論如何難以得到的。這么說(shuō)來(lái)“享受生命”這句話是多么沉重，就像說(shuō)“我要登上珠穆朗瑪峰”，不是隨便哪一個(gè)人都敢開口說(shuō)出的，但這種高峰風(fēng)光畢竟有人能享受到，它確實(shí)是我們生命的一部分。愛因斯坦、達(dá)爾文、愛迪生、開普勒等人，當(dāng)他們的偉大發(fā)現(xiàn)完成時(shí)，都說(shuō)過(guò)類似的話：現(xiàn)在生與死對(duì)我都無(wú)所謂了。因?yàn)樗麄兌家严硎艿搅松凶畛晒Α⒆钊A彩的段落。就是那些壯志無(wú)酬、行將赴死的勇士，如布魯諾、文天祥、項(xiàng)羽、譚嗣同、林覺民等，也是一種對(duì)生命成功的享受。當(dāng)常人將父母給予的血肉之軀用來(lái)作衣食之享時(shí)，他們卻將生命的炸彈作最后一擲，爆出無(wú)限的光熱，通過(guò)鳳凰涅架，得到了永生。他們不但生時(shí)享受事業(yè)之樂、理想之樂，身后還永享歷史之功和人格之尊。

本來(lái)，追求物質(zhì)的進(jìn)步和精神的自由，或日兩個(gè)文明，就是人類生存奮斗的最基本目標(biāo)。我們的許多勞動(dòng)、斗爭(zhēng)、犧牲，就是為了能在行動(dòng)之后享受這幸福的結(jié)果。但幸福又是個(gè)動(dòng)態(tài)的東西，如想要獨(dú)立高峰，就只有一座接一座地攀登，才能一次又一次地享受。可是我們常犯的錯(cuò)誤是，當(dāng)?shù)桥R一個(gè)山頂時(shí)，除了擦汗、喘氣，卻常忽略了這山的美麗，忘了欣賞腳下的林海，懸崖上的山花，還有天邊的流云。這種享受若不經(jīng)意便稍縱即逝，若再無(wú)追求，也就再?zèng)]有新的享有。人生之中從最基本的吃飯穿衣，到無(wú)盡的物質(zhì)和精神享受，這是一個(gè)多大的庫(kù)藏，多么寬廣的領(lǐng)域，你一方面可以最大限度地去開發(fā)、創(chuàng)造和豐富，又可以盡情地去利用、索取和享用。一個(gè)真正懂得享受生命的人，不但將造物者給他的一切都能盡情享受個(gè)夠，他還又進(jìn)一步享受著自己的創(chuàng)造，更還有少數(shù)杰出人物能跨越時(shí)空永享歷史的光榮。

但是請(qǐng)別忘記，造物者同時(shí)又制定了一條鐵的規(guī)律，生命只有一次，并且時(shí)間有限；所以我們對(duì)生命的享受不會(huì)那么從容，也不會(huì)沒完沒了。生命是一根甘蔗，甜甜的，吃一口就少一節(jié)。讓我們好好地珍惜它，細(xì)細(xì)地品味它，盡情地享受它。