曹操人才思想探究

新課程改革，要求教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生探究知識的能力。高中歷史課程選修模塊中有“中外歷史人物評說”。又現(xiàn)在歷史考試題型多材料分析題。基于以上考慮，筆者在教學(xué)中有意安排一個探究課題——曹操人才思想探究。我要求同學(xué)們分組收集資料，通過研究曹操的詩文和他戰(zhàn)斗生涯中種種用人事例，來探究其人才思想。在師生們共同努力下，這次活動開展得較為理想。現(xiàn)將同學(xué)們探究的結(jié)果梳理如下，供各位品評。

一、“以人為貴”，確立人才地位

“天地間，人為貴”這是曹操在《度關(guān)山》一詩中開頭就提出的，表達了他“不信天命”而對“人”的重視，沖破了過去君神為貴的傳統(tǒng)觀念，從內(nèi)容上分析，這是一首希望通過明君、賢吏的治理出現(xiàn)太平盛世的明志之作，說明了曹操對人的價值和作用的重視。《短歌行》中“對酒當(dāng)歌”一詩，是最能表現(xiàn)曹操渴慕賢才的真情流露杰作。他以非常充沛的情感，唱出“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”的詩句，表達了他急欲爭取賢才的渴慕心情，繼而以“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心“的詩句，抒發(fā)其想盡攬?zhí)煜沦t才，實現(xiàn)其政治思想的恢宏氣度。可以說這是用詩歌形式寄出的另一個“求賢令”。

曹操一貫重視謀士的作用，也就是重視智力的作用。建安十二年（公元207年）曹操《在封功臣令》中說：“吾起義兵，誅暴亂，于今十九年，所征必克，豈吾功哉，乃賢士大夫之功也。”事實上，曹操確實匯集了一批謀士在他身旁，成為他的智囊團，在扶佐其統(tǒng)一大業(yè)中起了重大作用。曹操在為他的重要謀士荀或（yu）論功時，提出“珍策重計，古今所尚”、“慮為功首，謀為賞本”。說荀或（yu）為其出其謀劃策有很大功勞，提出“夫功未必皆野戰(zhàn)也”。

二、“唯才是舉”不拘一格選用人才

官渡之戰(zhàn)以后，曹操的統(tǒng)治區(qū)域迅速擴大。為了把地方政權(quán)牢牢掌握在自己手中，他從軍隊中選拔一批有戰(zhàn)功才能的將吏，擔(dān)任地方長官。但有人提出：“軍吏雖有功能，德行不足堪任郡國之選。”曹操于建安八年（公元203年），發(fā)布了《論吏士行能令》，反駁這些人錯誤看法：“未聞無能之人，不斗之士，并受祿賞。可以立功興國者也。”明確提出“故明君不官無功之臣，不賞不戰(zhàn)之士。”建安十五年（公元210年）他發(fā)布的《求賢令》中又說：“唯才是舉，吾得而用之。”這正是針對東漢用的人弊政而發(fā)，即要求用人，便不能像東漢那樣講出身、重門弟了。

曹操用人上不避偏短。戲志才、郭嘉等有“負俗之譏”，杜畿“簡傲少文”，但經(jīng)荀攸推薦，曹操敢用他們“終各顯名”。曹操對于敵對營壘投降或歸附過來有才能的人，均能不計前嫌，量才使用，甚至委以重任。“建安七子”之一的陳琳，過去曾為袁紹起草過《討曹操檄文》，痛罵曹操，他和阮瑀歸附曹操后，一道任司空軍謀祭酒，管記室。張遼、徐晃都是從戰(zhàn)俘中發(fā)現(xiàn)和起用的，袁紹的部將張郃在官渡之戰(zhàn)緊要關(guān)頭投降曹操，這些人后來都成為曹操有名的戰(zhàn)將。曹操還十分注意從下層選拔人才。正所謂“名揚仄陋，唯才是舉”。樂進原是曹操的下級官吏，后因?qū)医◤d功，升為右將軍；于禁原是鮑信的士兵，后拜為軍司馬、右將軍。

三、“因器授職，人才各盡其能

知人善任是曹操用人的最大特色。王修原是袁潭的別駕，為政清正廉明，曹操攻破南皮，王修歸附曹操，曹操察看王修的家產(chǎn)，只見谷不滿十斛，書卻有數(shù)百卷，他嘆息著說：“節(jié)士果然不是妄自其名”。于是禮任他為司空椽，行司金中郎將，讓他去領(lǐng)導(dǎo)鹽鐵官營的工作，后來又遷任魏郡太守。王修到任后，抑制豪強，扶持貧弱，嚴(yán)明賞罰，百姓們都稱贊他。建安二十年（公元215年）二月，曹操遠征漢中，派張遼、樂進、李典只帶7000多人駐守合肥。他給護軍薛悌一首密教，封皮上寫：“賊至乃發(fā)。”八月，孫權(quán)率10萬大軍轉(zhuǎn)攻合肥，薛拆開密封一看，上面寫道：“若孫權(quán)至，張、李將軍出戰(zhàn)，樂將軍守護軍，不得與戰(zhàn)。”張遼馬上領(lǐng)會了密教的旨意說“曹公遠征在外，等救兵到，我們一定被打敗了。這是指示我們，等敵人沒有合圍就去迎擊，挫折他的銳氣，安定眾心，才可以守住城。成敗的關(guān)鍵在此一戰(zhàn)。”遂選精兵800人，奮勇出擊，直搗孫權(quán)的指揮旗下。孫權(quán)極其驚懼，圍了十多天就退走了。張遼又乘勝追擊，打敗了孫權(quán)。這充分說明曹操不但善于用兵，更善于用人。東晉史學(xué)家孫盛評論說“合肥守御，弱而無援，如果專任勇（指張遼、李典），必然好戰(zhàn)，導(dǎo)致失敗；如果專任怯（指比較持重的樂進），必然生懼而難保。曹公勇怯互用，實在妙極了。

四、“獎懲分明”，人才心悅誠服

曹操對于扶佐其完成統(tǒng)一大業(yè)的，無論是武將還是文官，都比較注意獎賞。荀或(yu)替曹操出謀劃策，多次使曹操轉(zhuǎn)危為安，轉(zhuǎn)敗為用。建安八年（公元203年）曹操平定河北后，上表爵封他為萬壽亭侯。稱贊他“左右王略，發(fā)言授策，無施不效。”樂進、于禁、張遼，跟隨曹操南征北討，屢建奇功，建安十一年（公元206年）曹操表封樂進為折沖將軍，于禁為虎威將軍，張遼為蕩寇將軍，并稱贊他們：“每臨戰(zhàn)攻，常為率督，奮強突圍，無堅不陷。”建安十二年，曹操消滅了最大的割據(jù)勢力袁紹集團以后，下令封賞功臣。他把有功的20余人封為侯，其余各依次受封。同時還下令免去死難將士子女的徭役，并把自己封地的租賦收入，分給他們以及眾將屬官和入伍早的士兵。就是對死去的功臣，曹操也常常念及，不忘封賞。建安十二年，郭嘉死后，曹操上表追增郭嘉的封邑，并詳細表述了郭嘉的功績。

曹操不僅有功必賞，而且有過必罰。建安八年（公元203年），曹操在打敗袁紹、袁譚、袁尚之后，發(fā)布了《敗軍抵罪令》規(guī)定“敗軍者抵罪，失利者免官爵”。這是針對當(dāng)時軍法只賞功不罰罪缺點而發(fā)布的。這樣賞罰分明，就能使賢者得而進，庸者懼怯，無真才實學(xué)者難以濫竽充數(shù)。