中國近代留學運動的現代啟示

中國近代留學運動從容閎以及由容閎努力促成并帶領的光緒初年官派幼童赴美開始，經歷了一百多年的歷史。在中華人民共和國成立之前，官派和自費的留學生大約有八代。

第一代是洋務運動初期官派留美學生。為了滿足洋務運動對洋務人才的需要，在早期留美的容閎上下努力之下，120名12歲~15歲的幼童赴美留學，開中國留學運動之先河。盡管這批留學生，由于清政府內部頑固守舊分子的阻擾，未能按照事先的計劃完成留學任務，但爾后在他們中卻涌現出不少優秀人才，如民國初年第一任國務總理唐紹儀、清華學校首任校長唐國安、為中國鋪建自己的第一條鐵路的總工程師詹天佑等。這批人才為中國近代化起到了積極的促進作用。

第二代是洋務運動中期派出近百人的船政留學生，分赴歐洲各國學習船政和軍事，回國后擔任各級海軍將領。其著名的代表人物有在1894~1895年甲午海戰中壯烈殉國的北洋海軍將領劉步蟾、林泰曾、林永生等。這批留學生中對中國近代化事業貢獻最大的是被稱之為“精通西學第一人”的著名維新思想家、翻譯家嚴復。

第三代留學生是20世紀初年的留日學生群體。在甲午戰爭中國失敗和日本勝利的背景下，朝野上下都提出了以日本為師，鼓勵留學日本。1903年，清政府采納張之洞奉詔擬定的《獎勵游學畢業生章程》并公布實施。于是，官費、公費、自費留學生東渡扶桑，絡繹不絕，留日運動形成高潮。據統計，20世紀初10年中留日學生總數至少有5萬人。在清末民主革命的進程中，歸國留日學生們起到了關鍵作用。

第四代是庚款（庚子賠款）留美生。這一部分留學生主要是以美國為目的地，還有英、日、法等國。留學生中有80％學理工科，有20％學文科。[１]與此同時，還有大量“自助學者”赴美求學，且學生總數遠大于“庚款”學生數，達到三四千人。這一批人許多都成為中國現代科技事業的開拓者和學科奠基人、學術棟梁。

第五代是留法勤工儉學生。從1915年開始，在李石曾、蔡元培、吳玉章等人“勤以做工，儉以求學，以進勞動者之知識”[２]口號的鼓勵下，這場留法熱潮在全國延續了20多年，為中國的政治、科技、文化、藝術各項事業的發展培養出大批棟梁之才。周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻、嚴濟慈、童第周、徐悲鴻、錢三強、冼星海等是他們的杰出代表。

第六代是20年代的留蘇學生。俄國十月革命勝利后，他們主要留學于莫斯科東方大學。其中比較著名的有瞿秋白、劉少奇、任弼時等。除了國內選派的學生之外，1923年以后，原來留學法國的勤工儉學生朱德、鄧小平、聶榮臻等也從西歐轉到莫斯科東方大學。留學生總數達千人以上。另外，還有在蘇聯其他大學讀書的中國留學生。這批留學生絕大部分成為優秀的革命家、文學家和藝術家，成為中國共產黨領導的革命戰爭走向勝利的支柱力量。

第七代留學生是在1927年到1937年期間由南京國民政府向美、英和西歐各國派遣的官費留學生。每年有100人左右，最多時每年達千人。自費留學的人數也日益增長。由于二戰時交通不便，很多人畢業后留在國外長期工作，戰后回國時已是卓有成就的科學家和工程師，為中國科學研究體系和工業基礎的建立發揮了不可替代的作用。

第八代留學生是指1938~1948年期間赴歐、美的留學生。抗戰期間，由于戰爭的影響，留學人數銳減，從1938~1941年僅有300人左右出國留學。抗戰勝利后，一方面由于在抗日戰爭中暴露出來的落后武器裝備的刺激，另一方面是抗戰勝利帶來的全國上下渴望進行和平建設和加速國家工業化進程的使命，激勵了新的留學熱潮。大批學生和學者到西方學習和工作。同時南京國民政府也選派人才，希望到美國學習原子彈的制造技術。李政道、朱光亞、吳大猷等是他們的杰出代表。[３]

近代中國留學運動與當代中國方興未艾的留學潮相比，它們既有共同點，也有各自不同的特點。共同點在于兩者都是通過留學西方的方式，學習西方發達國家，借鑒吸取其先進的科學文化與思想，拿來運用在中國的經濟社會發展中，為振興中華民族作出貢獻。兩者都是愛國主義理念支配下的自覺行為，都有著一個為了祖國的富強而奮斗的共同目標。但這個目標的具體體現又有著時代的特征。

近代中國留學生群體的作用更多地體現在推動中國由半殖民地、半封建社會向獨立自主的社會主義社會發展。他們奮斗的目標是救國。在中華人民共和國建立之后，民族獨立已經實現，救國的歷史使命已經完成，所以現代中國留學生群體的作用則更多地體現在通過學習西方先進的科學技術、文化教育、管理理念等，把一個在經濟上不太發達的社會主義中國變成一個社會主義現代化的世界強國。他們奮斗的目標是強國。

從近、現代中國的留學運動可以看出，中國留學運動的興起同中國社會發展進程具有很強的相關度，留學高潮的興起同國內矛盾的凸現、社會問題的棘手、新的時代課題的產生緊密相關。

近代中國的主要社會狀況是西方帝國主義列強對中國的侵略和掠奪，而封建政府卻腐敗無能，中華大地逐漸被西方列強所瓜分和侵占，中國社會一步步淪為半封建和半殖民地。在此社會歷史背景下，一批有識之士在國內找不到救國真諦，解決不了國內的社會矛盾，于是就把希望寄托在向外尋求真理上，由此掀起一批又一批的出國留學高潮。因此近代中國留學運動要達到的時代目標、解決的時代課題是科學與民主，是要從外國列強的欺壓下解救中國。當代中國的發展是處在全球化背景下的發展。毛澤東時代的結束，鄧小平時代的開始，把中國推向了世界現代化發展的前沿。但是“文化大革命”的動亂使得本來就落后于西方的中國更加落后，與發達國家的差距起碼在50年以上。在此時代背景下，為了解決當代中國的現代化問題，新的一批有識之士在現代中國便掀起了一批又一批到西方發達國家留學的熱潮。他們所要達到的時代目標、解決的時代課題是要實現中華民族的現代化，是要全面追趕世界發達國家水平，使中華民族早日自立于世界強國之林。因此，現代中國留學潮的價值取向與社會意義是學習、借鑒西方發達國家先進的科學文化與思想觀念，實現當代中國的現代化。

從中國近代留學運動的經驗來看，近代中國留學運動在中國社會近代化轉型進程中起著先鋒和橋梁作用，是推動中國向近代化轉型的中堅力量，極大地促進了近代中國的政治、經濟、科學、文化、教育等各方面的進步與發展。歷史告訴我們，在今天以現代化為目標的當代中國的發展中，我們必須高度重視留學生群體，要把他們看作是實現當代中國現代化的中堅力量。在對待留學的理念上，要從愛國、強國的理性高度來認識與對待當代留學生群體：留學是愛國的，回歸是愛國的；留在海外，通過國際合作方式推進中華民族現代化進程也是愛國的，同時留學生們為所在國家的經濟社會發展付出的心血也是中華民族對世界進步所作出的貢獻。為此，我們在對待留學生問題的基本思路上，必須立足于愛國、強國的基本點，制定出一系列科學正確的、以人為本的留學人員政策，制定出一套全面、完整的激發留學人員熱情與激情的對策與措施，想方設法地調動廣大留學人員為祖國現代化建設服務的積極性與創造性，充分發揮他們的聰明才智和應有作用，為推動當代中國的現代化進程作出歷史性貢獻。

注釋：

[１]李守郡：《第一批庚款留美學生的選派》，留學生叢書編委會編《中國留學史萃》，中國友誼出版公司，1992年。

[２][３]宋健：《百年接力留學潮》，《科技日報》，2003年9月12日。

作者單位：江南大學法政學院（無錫）