粗鄙皇帝朱元璋

朱元璋雖是農民出身，但當了皇帝后，身邊服侍的人也多了起來。有一位姓杜的剃頭師傅，專門負責給朱元璋打理容顏。這一天，杜師傅為朱元璋修指甲。事畢之后，他把剪下的碎指甲小心翼翼用紙包好，揣進懷中。朱元璋看在眼里，問杜師傅意欲何為。杜說：“指甲出自皇上圣體，豈敢狼藉？卑職將攜回家去，謹慎地珍藏起來。”朱元璋斥道：“你膽敢欺我，你為朕修了十幾年的指甲，難道都珍藏起來了嗎？”杜答：“回皇上，卑職全都藏起來了。”朱元璋命錦衣衛看住杜師傅，再派人到杜家去取指甲。少頃，使者從杜家捧了一個紅木匣子回來，只見里面全是碎指甲。使者說：“這個指甲匣子供在佛龕上，匣前擺著香燭敬奉。”朱元璋頓時大喜，當下，就賞了杜師傅一個太常寺卿的官職，相當于今天的中央機關事務局局長。剃頭匠陡升為正部級高官，僅因為收藏了指甲，不要說用今人的觀點，就是放在明代當世來看，也是一種令世人瞠目的“異典”。

政治是一門藝術，老子說“治大國若烹小鮮”，似可視作政治藝術的完美表現。既然是藝術，從道理上講就應該是高尚的，而與粗鄙無緣；是寬容的，從而拒絕暴虐。但這兩點，朱元璋都做不到。

某年元宵節，朱元璋微服出行。到了南京城的聚寶門外，見街上一戶人家門口懸掛一只彩燈，上面繪了一個大腳婦人，懷抱一只西瓜而坐。朱元璋站在燈下，當時臉色就變了。據他猜度，“懷”諧音“淮”，西瓜取一個“西”字，合起來就是“淮西”。朱元璋的老家鳳陽一帶，統稱淮西，即淮河的西邊，又稱淮右。他自己說“朕本淮右布衣，起于田垅”。他自己這么謙虛是可以的，但絕不允許別人說他是泥腿子出身。他覺得這盞燈籠上的畫是譏刺馬皇后乃“淮西的大腳婦”，不覺勃然大怒。立即命令錦衣衛將這一家九族三百余人不分男女老幼統統殺掉，如此仍不解氣，還將這條街上的所有居民，全部發配到蠻荒之地充軍。

因為珍藏他的指甲，一個剃頭匠成了列藉朝班的大臣；又為一幅燈畫，幾百顆人頭落地。朱元璋就是這樣，讓他的政治一會兒成為一幕荒誕喜劇；一會兒又變成一場令人戰栗的恐怖電影。

歷史上還有這么一段記述：

某日，朱元璋從言官的奏本得知，京城各大衙門政紀松懈，官員人浮于事。當天晚上，他便親自上街尋查。走過吏部、戶部、禮部等衙門，但見都有吏員值守。到了兵部門口，卻是空蕩蕩無人值守。朱元璋讓隨行兵士摘下大門旁邊掛著的兵部衙門的招牌，扛起走了。走不多遠，一位吏員急匆匆跑過來交涉，要奪回這塊招牌。錦衣衛對其呵斥，仍將招牌扛回到皇宮。

第二天，朱元璋召來兵部尚書，斥問昨夜誰在衙門當值。尚書回答說是“職方郎中及其所屬吏卒”。朱元璋又問前來搶招牌的那個小吏是哪兒的，尚書回答“該吏亦屬于職方司”。朱元璋當即下旨誅殺那個擅自離職不值夜班的職方司郎中。空下的職位，由那個搶招牌的小吏接任。對兵部的處罰是從此不準掛招牌。因此，從這年開始直到永樂皇帝遷都，四十多年，南京的兵部再沒有署榜的招牌。朱元璋一心要給“國防部”一個恥辱，卻不管這衙門的尷尬同樣關乎朝廷的尊嚴。

中山王徐達，與朱元璋既是鳳陽老鄉，又是一起打天下的哥們兒。立國后分封，他列為武將第一。徐達作戰有勇氣，帶兵有權威，布陣有謀略，但為人十分謹慎。對朱元璋這位主子，他從來都是畢恭畢敬，并不因為兩人是兒時的朋友而稍微馬虎。盡管這樣，朱元璋仍不免時時敲打他，提醒他君臣之義。有一天，徐達自西北與韃靼征戰得勝歸來，朱元璋率文武百官為他慶功。酒過三巡，朱元璋突然對徐達說：“你今天回去，就把老婆休了。”徐達聽了心里一咯噔，這老婆是他的糟糠之妻，跟著一塊“鬧革命”，吃了多少苦頭啊。徐達忖道：“不知咱老婆什么事做得不對得罪圣上？”心里頭打小鼓，嘴里卻不敢說，只強笑著言道：“一切全憑皇上做主。”

朱元璋對徐達的表現大為寬心，仍大包大攬地說：“你那老婆不配當中山王夫人，朕已替你物色了一個，今夜，你們就一起過。”徐達一聽，驚出一身冷汗。心想：“原來他都替我找好了女人，我方才若是為糟糠之妻辯解幾句，豈不惹他發怒。”他太了解朱元璋了。這個人好的時候跟你稱兄道弟，一塊劃拳猜令鬧酒，但他的表情是狗臉上摘毛——說變就變。徐達哪里知道，在他置身西北打仗時期，朱元璋曾溜達著去他府上，他老婆見當今皇上，沒有表示出足夠的尊敬，還把天子當作兄弟。這態度引起朱元璋的不滿，于是便想著將這個女人從徐達身邊趕開。于此可見，在這樣一個皇上面前，只有事無巨細奉之唯謹，才有可能免招殺身之禍。

朱元璋替徐達做主休了老婆，在一般人來看這叫小題大做，或者說是狗拿耗子多管閑事。其實不然，在朱元璋的潛意識里，天下的事，不管是大事小事、公事私事，只要他愿意管，就一定能管。只要他動手管，就一定管得住。

在朱元璋看來，徐達老婆在他面前這種不恭敬的態度，時間一長，難免會影響徐達。盡管你徐達軍功第一，是咱們一起揭竿的弟兄，但咱現在是皇帝，你只是個臣子，再跟咱表示親熱就等于模糊了君臣的界限，這是絕對不允許的。竊以為，朱元璋替徐達休妻絕不是抽風，而是借此提醒諸大臣：要尊重他皇上的威權。

觀諸史載，所有與朱元璋硬抗的官員，都沒有得到好下場，但那些“老鼠”式的人物，卻常常捉弄他這只“老虎”。

洪武中期，朱元璋的一個女婿歐陽都尉召了四個年輕貌美的妓女飲酒作樂。不知誰把這消息告訴了朱元璋。他龍顏大怒，立即下令逮捕那四個妓女。這幾個妓女知道死劫難逃，都哭哭啼啼，大毀其貌。一位老吏湊上來出主意說：“你們四個人如果給我一千兩銀子，我保證你們活命。”妓女問：“我們愿意出錢，你說如何才能活命？”老吏于是獻上一計。妓女們覺得這計策有些懸，但一時又無別的解救之方，只好試試。于是她們重新梳妝打扮，一個個爭奇斗艷。錦衣衛將她們押到法司。朱元璋親自審訊。四位妓女一起跪下，哀求饒命。朱元璋不想■唆，說一句：“綁了，拖出去斬了。”四妓女站起身來，慢慢脫衣服，她們都剛沐浴過，不但臉上、身上，遍體肌膚都用了最好的香薰。外衣一脫，頓時異香撲鼻。朱元璋不覺聳了聳鼻頭，這才拿眼去看四個妓女。只見她們卸去外裝后更是肌膚如玉，酥胸如梨。其香、其色、其貌，都讓人神魂顛倒。朱元璋愣怔了好一會兒，才嘆道：“這四個小妮子可可動人，不要說朕的駙馬看了動心，朕此時見了，也被她們惑住，好妮子殺了可惜，放了吧。”

老吏出的主意，就是讓妓女們“以色惑主”，這一招兒奏效。朱元璋并不寬恕嫖妓的駙馬爺歐陽都尉。幾年后，他還是借私自與番邦進行茶馬交易的由頭殺掉了歐陽都尉，但他卻赦免了那四個妓女。那位老吏是“資深公務員”，在衙門里見的事多，對朱元璋的心性脾氣一清二楚，所以對癥下藥逢兇化吉。

捉弄皇帝是為大不敬。但碰到嗜殺成性的皇帝，你不捉弄他，他就會讓你的腦袋搬家。一邊是忠誠，一邊是性命，兩相比較，忠誠當然沒有性命重要。

朱元璋總的說來還算是一個勵精圖治的皇帝，但其過失與暴戾也非常明顯。大凡第一代開國的帝王，多年的征戰培植的殺伐之心一時很難收斂，用之于治理天下，便免不了草菅人命。

洪武初年，朱元璋路過南京城外的一座廢寺，走進去看看，發覺墻壁上有一幅畫，墨痕尚新，顯然是剛畫上去的，畫面是一個布袋和尚，旁邊題了一偈：

大千世界浩茫茫，

收拾都將一袋裝。

畢竟有收還有散，

放寬些子又何妨。

毋庸諱言，這首偈是譏刺朱元璋行政苛嚴。要他放寬一些，爭取做到“無為而治”。但朱元璋怎么可能有興趣去練這種政治瑜伽呢？他覺得寫偈的人是“惡毒攻擊”，命人四下尋找，但四周空無一人。一氣之下，朱元璋只好下令一把火燒了那座廢寺。

（摘自《美文》）