日本花和尚的幸福生活

早上，在我所住的伊丹小城出去晨練，正跑到一條狹道上，就聽到后面傳來嘟嘟嘟的發動機聲音。閃在路邊回頭看，原來是附近妙法寺的胖和尚來了。這廝一身黑色僧袍戴著大墨鏡，端坐在他那輛鈴木小摩托車上從后面開來。胖和尚底盤極大，坐在小鈴木上壓得可憐的小摩托車搖搖欲墜。

在中國，這樣招搖的和尚不會太多，但在日本，和尚們騎摩托車下鄉做法事，或者出門辦事的很多，司空見慣。有趣的是日本和尚們大多喜歡騎這種被叫做“原付”的小摩托車。據我所了解，這是因為和尚們運動較少，騎大摩托比較危險，在出了幾次慘痛的事故之后，被認為是對佛門弟子的一種重大生命威脅。于是，在日本佛教界領袖的引導之下，這種小型摩托車就成了和尚們出門的首選，它時速低，座位矮，安全性要好得多。

不過這樣一來，我們在高速公路上，就看不到日本和尚戴著風鏡、大袖飄飄駕重型三菱摩托車風馳電掣的拉風場面了，有點兒遺憾。日本和尚生活富裕，多半體重超標，看到他們騎著這樣的小摩托車，我經常有魯智深騎了一頭驢的滑稽感受。

在日本當和尚是個很有前途的職業

在中國，要見到和尚，那恐怕非去寺廟不可。而日本的僧侶則社會化程度很深，是一個十分活躍的階層。據說日本最饒舌的主持人就是一個尼姑，講人生、講社會、講真理，舌燦蓮花，葷的素的一起上，連當年以雄辯著稱的日本共產黨政治家不破委員長都得退避三舍。

平常的生活里，和尚的影子也經常閃現其間。大阪最大的地鐵站門口，常年有一個頭頂斗笠的托缽僧人在那里化緣，風雨無阻。此僧從不開口說話，只是有人將錢投入缽中的時候，會敲一下法鈴表示感謝。斗笠很大，將和尚的面孔遮得滴水不漏，很讓人產生一些神秘的感覺。不過，就有朋友悄悄告訴我，之所以弄得這樣神秘，是因為這里實際上是幾個和尚輪班，斗笠壓低，就沒有人能注意到現在這個和尚和兩個小時前已經不是一人。這一招果然厲害得很，假如經過的人看到一個和尚從早站到晚，連個姿勢也不變，欽佩之余，不布施都得給自己找個理由。

不過，這樣辛苦的和尚，在日本并不太多。在日本當和尚是個很有前途的職業。大多數日本和尚腰纏萬貫，看他們在摩托車上逍遙自在的神色，那不是普通上班族能夠比的。

比如我的鄰居這個胖和尚，就是這樣一個逍遙的和尚，別看此人出門辦事騎輛小摩托車，那是習慣了。妙法寺旁邊胖和尚的宅院，據我一個做房地產的朋友估計，怎么也在1億日元以上，要知道日本天皇的女兒出嫁，嫁妝也不過這個數目而已……

不過他在日本的和尚里面，也就是個“小康”水平而已。

日本和尚為啥有錢？

那么，在日本做和尚怎么會這樣有錢呢？

和尚們的收入主要有三。

第一，日本的墓地基本都是寺廟經營的，賣墓地在日本這個地少人多的國家絕對是暴利買賣，一塊就能賣上幾百萬日元。而按照日本的習慣，親人葬在寺院，雖然墓地是自己的，每年都要給和尚錢，感謝他們的照顧。廟里哪兒來的那么多地？歷代天皇和將軍、大名（諸侯）都有送土地給寺廟做禮物作為祈福或懺悔的習慣。日本沒發生過革命，這地契么當然是千年一貫的有效，成為后世佛徒子徒孫們吃不光的遺產。

第二，日本人的宗教信仰十分奇特，他們活著的時候，信奉神道教的居多，也有信奉基督教的，或者干脆是無神論者，然而死后，卻一律要變成佛教徒上西天。這可能是因為日本人相信死后的世界歸佛祖管理的原因吧。但是，想變成佛教徒，必須走個儀式，那就是到寺廟請和尚為死人起個法號，否則，佛祖是拒收的。這聽起來很合理，不過起法號可不是白起的，通常一個名字要價是6位數。當然，您可以豁出去了，說我就是不愛上西天，也不要什么法號。得，那也可以，但寺廟有個規矩，您不是佛教徒，就不賣給您墓地。

什么叫宰你沒商量呢？難怪好多日本人表示自己不敢死，只好長壽了。

第三，和尚們做法事念經。這也是一筆不小的收入。這錢來得是否容易，我不知道，但是我在日本曾經參加過一次喪禮法事，可以算作一個參考。那次的死者是一個菲律賓“國際新娘”，到達日本第二天就車禍身亡，是個很不幸的人。因為她的身份，做法事的費用由日本地方政府承擔了，儀式也是照辦，其中就有一批和尚前來念經，抑揚頓挫20分鐘后，拿了紅包走人。對此，來參加喪禮的一位菲律賓親戚很是困惑，對身邊的人說:“某某某連日語都不會，這日本和尚念的經，她能聽懂么？”一旁的日本人安慰他:“不要擔心，我們日本人也聽不懂……”

因此，有這樣賺錢的途徑，而又被日本民間普遍認為是智者，和尚們的日子，自然逍遙得很了。

日本和尚，日本女人心中的理想對象

雖然有錢，但畢竟讀過很多經書，日本的和尚大多謙和有理。居民小區過節辦晚會，胖和尚有時候也來，我還和他聊得頗為投契，算是半個熟人。日本和尚活動多在下午和晚上，今天怎么出門這樣早？莫非有緊急的法事？

看到妨礙了我的鍛煉，胖和尚很客氣地跳下車來，推著走過去，摩托車的后座上，赫然綁著一個精美的食盒，食盒里散發出熱騰騰的燉牛肉味來。

到了今天這個時代，狗都能上網，還有什么事情能讓人驚奇的呢？日本和尚騎摩托車、戴墨鏡都不足為奇，但胖和尚吃燉牛肉還是讓我感到比較古怪。因為胖和尚所在的寺院妙法寺屬于禪宗，按照日本禪宗某些流派的規矩，這肉，還是吃不得的。順便說一句，日本禪宗中的曹洞宗等流派，肉是可以吃的。

日本的和尚公開賺錢，但并非無法無天。就我所見，他們還是很敬業的，念經的時候聲音洪亮，收錢的時候一絲不茍——在日本，和尚賺錢是合法也是天賦僧權，和尚們賺得問心無愧，而佛祖也沒有禁令不讓和尚騎摩托車拉風對不對？

然而戒律方面，只要有明確的規定，日本和尚們還是尊重的，比如和尚殺人這種事情，在日本就已經70年沒有發生過了，可見戒律嚴謹。居民小區開晚會的時候，也從沒見胖和尚吃過烤腸或者煎肉餅。因此，這次看到胖和尚吃肉，不免有些奇怪。

胖和尚很和氣地抬頭看過來，注意到我的目光，大概明白了我心中所想，微微一笑，斯文地說道:“我的女兒一定要吃奧殿（奧殿:日本傳統小吃，將原料長時間燉爛做成，材料包括牛筋、香腸、雞蛋、蘿卜等。因為用時較長，通常很少自家來做，商場常有連熱湯一起銷售），沒辦法，當爸爸的只好出來買了。”說著，上車發動引擎，還回過頭來，用生硬的中國話對我說:“沒辦法的，當爸爸的……”

一道煙塵奔寺廟而去。

原來一大早是跑去商店給女兒買燉牛肉。忽然想起，在日本的和尚是可以娶妻生子的。胖和尚有個女兒，是個可愛而又任性的小家伙。

當初剛聽到和尚娶親的事情，還有些感覺怪異，心想會有女孩子愿意嫁給和尚嗎？結果就在網上看到有和尚的太太勸告女友的話——“嫁給和尚才好啊！在家就可以修行嘍……”后面是幾個女孩子一片聲的附和:“對啊。”“有道理。”“真的，可以更好地理解佛法和人生的道理哦。”

日本寺院的住持，多半都是上一代住持的兒子，連比爾·蓋茨都沒能耐把微軟公司直接交給兒子，可日本和尚能！

看著胖和尚遠去的背影和摩托車后的一道煙塵，想想一會兒還要去上班，我大搔頭皮，唉！這個花和尚，惹得老子都要動佛心啦！