誰(shuí)是掠奪中國(guó)國(guó)寶最多的國(guó)家

中華5000年的文明，有多少物質(zhì)財(cái)富讓眾列強(qiáng)心生覬覦。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的百余年間，大批國(guó)寶級(jí)文物被掠奪，至今流失海外。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，在世界上47個(gè)國(guó)家超過200家博物館中，就展示著160多萬件中國(guó)國(guó)寶，而散落在海外民間的中國(guó)國(guó)寶更是不計(jì)其數(shù)。而日本是掠奪中國(guó)文物第一個(gè)也是最貪婪的那個(gè)國(guó)家。

日本開始掠奪中國(guó)的國(guó)寶始于明代的倭寇，算起來日本是中國(guó)歷史上第一個(gè)侵略中國(guó)的國(guó)家，大和民族是中國(guó)歷史上第一個(gè)侵略中國(guó)的民族。當(dāng)然倭寇掠奪的文物數(shù)量不多，價(jià)值在當(dāng)時(shí)也不算太大。

日本真正開始大規(guī)模的掠奪中國(guó)文物是在八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)期，將司令部設(shè)在北海靜心齋，大肆搶掠北海文物，萬佛樓內(nèi)大小1萬尊金佛被系數(shù)掠走。清末民國(guó)之時(shí)中國(guó)一片混亂，加之尚無文物保護(hù)制度，導(dǎo)致大量文物流失到海外。敦煌發(fā)現(xiàn)的4萬件古代文書，其中約有1000卷流入日本，收藏在龍谷大學(xué)、大谷大學(xué)、天理大學(xué)、東京國(guó)立博物館等，基本都是大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的橘瑞超等人勾結(jié)道士王圓箓運(yùn)到日本的。

中國(guó)文物的最大浩劫就是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，自1931年到1945年。大半國(guó)土淪陷，除了中國(guó)的各種資源外，價(jià)值最大的就是中國(guó)文物。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中國(guó)政府統(tǒng)計(jì)被日本掠奪的文化財(cái)產(chǎn)共1879箱，360萬件，破壞的古跡達(dá)到741 處。而流失民間的文物已經(jīng)無法估計(jì)了。流失海外的3萬枚甲骨片，就有1.3萬枚被掠至日本。中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)，僅僅收回了從周口店出土的10箱化石、3.5萬 余冊(cè)古書以及張學(xué)良將軍收藏的絹制古畫58卷。

日軍全面侵華時(shí)期，對(duì)中國(guó)文物的摧毀更是影響深遠(yuǎn)，日軍甚至于1939年將雍和宮前3座牌樓的金絲楠木大柱更換成水泥柱，導(dǎo)致牌樓光輝頓減，而將換下的楠木柱運(yùn)到日本，據(jù)說用其在名古屋建立了幾座居室，由此可見日軍對(duì)中國(guó)文物掠奪的一斑。

現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)海外失落名畫已查錄的有2.3萬件，其中在日本的就有1/3。

在東京國(guó)立博物館的9萬多件藏品中，包括上萬件中國(guó)文物，上自新石器時(shí)代的良渚文化玉器、唐宋元瓷器，下迄清代的瓷器字畫，可謂無所不包。目前在該館網(wǎng)站上亮相的中國(guó)國(guó)寶或重要文化財(cái)產(chǎn)等文物有143件（其中漢朝以前11件、魏晉南北朝時(shí)代21件、宋朝45件、元朝19件、明朝31件、清朝 16件）。其中包括商代后期的石雕怪獸，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器，唐朝的海磯鏡，宋代米芾、朱熹、黃庭堅(jiān)的真跡書法，明清時(shí)期的玉器、瓷器等。只有極少數(shù)的文物注明了是由某某人捐贈(zèng)，大多數(shù)則并未標(biāo)明來歷。

馬遠(yuǎn)的《洞山渡水圖》《寒江獨(dú)釣圖》，梁楷的《雪景山水圖》《李白行吟圖》《六祖截竹圖》、李迪的《紅白芙蓉圖》等等都是曠世名作。此外，日本各地的博物館中，中國(guó)的文物珍品也是數(shù)不勝數(shù)，日本1000多座公私博物館幾乎都有中國(guó)藏品，數(shù)量應(yīng)該在數(shù)十萬件。

日本皇室收藏的王羲之的《喪亂帖》。因世人絕少得見原作而真假莫辨。有專家指出，如果“書圣”王羲之尚有一件真跡存世，非《喪亂帖》莫屬。這件“寶物”是1300多年前的奈良時(shí)代傳到日本的，雖然有人說是鑒真大師東渡時(shí)帶來的，但是并沒有確鑿證據(jù)。此外有王羲之的《孔侍中帖》，收藏在東京前田育德會(huì)，被列為日本國(guó)寶。

分別存放于日本不同博物館的王羲之《妹至帖》《定武蘭亭序》《十七帖》《集王圣教序》還有前涼時(shí)代的《李柏尺牘稿》是京都西本愿寺宗主大谷光瑞派遣的探險(xiǎn)隊(duì)上世紀(jì)初在新疆塔里木河支流孔雀河流域發(fā)掘出土的，由于是與王羲之同代的作品，被認(rèn)為對(duì)了解王羲之書法的真實(shí)面目具有重要意義，現(xiàn)在收藏在京都龍谷大學(xué)學(xué)術(shù)情報(bào)中心大宮圖書館。歐陽(yáng)洵《化度寺碑》（翁方綱本）是唐拓孤本，現(xiàn)收藏在京都大谷大學(xué)，虞世南《孔子廟堂碑》和褚遂良的《孟法師碑》也是唐拓孤本，現(xiàn)在收藏在三井紀(jì)念美術(shù)館。