
洪戰輝可以做報告,但是不能借做報告賣書,否則,他的道德形象就會立馬掃地,失去了教化的說服力。換言之,洪戰輝既然是道德楷模,就應該是“高、大、全”的,就應該繼續做苦難的代言人。
這難道不是對洪戰輝精神的嚴重誤讀嗎?
過去,洪戰輝在家庭屢遭變故的苦難情況下,克服種種困難,把一個和自己沒有血緣關系的棄嬰一手養大,并且攜著妹妹求學12年,靠在大學做小生意和打零工賺錢供自己和妹妹讀書,同時養活身患疾病的父親,他的事跡讓很多人感動和震撼。那么,若干年后,如果洪戰輝依然無法改變自己苦難的命運,當初欣賞他的人還會繼續贊賞他嗎?顯然很難。一個無法在事業上成功的道德楷模,沒有社會說服力,更沒有影響力,當然也沒有凝聚力。
洪戰輝對自己的成長是有著理智的謀劃的,他不止一次地透露說,將來學有所成后要經商。在他看來,如果道德永遠跟苦難、貧窮等同起來,道德只能產生一時的吸引力。如果洪戰輝將來成為大商人之后又成了積極的慈善家、社會活動家和新的社會形象代言人,豈不是更值得人們學習和效仿?
洪戰輝說,很多人一旦被捧出名了,正常人的生活就得被迫掩蓋掉,就一直端著架子生活,一輩子就毀了。回到生活中的楷模才是真楷模。如果今天或者未來的洪戰輝喜歡錢,但取之有道,用之有度,慈善有心,豈不更容易被我們所接受。從這個意義上說,洪戰輝絕不是一個傳統意義上的道德典型或者模范,而是具有很強烈的現代年輕人成功意識和特質的典型,我們應該讓非傳統意義上的洪戰輝精神發揚光大。