告訴你一個真實的洋婚故事（５）

美國男人與華人婦女的姻緣可以追溯到20世紀20、30年代，那時有來華經(jīng)商、傳教的美國人娶了華人太太，但屬于鳳毛麟角且不被中西方主流社會接受。到了上世紀60年代，中華文明開始深入西方腹地。尤其是1972年，前美國總統(tǒng)尼克松訪華后，熱衷學(xué)習(xí)中文的美國人一年比一年多，娶華人太太的美國漢亦逐年遞增，近年來洋女婿更是令人刮目相看。看看下面四位洋女婿的跨國情緣感受。

吉姆：華人太太家的逸趣

1968年，公司派我去臺北任職，首次會面，接待方端上來熱茶，我見杯子沒有把柄，發(fā)愁不知如何是好，因沒辦法“拿起來喝”，就只好渴著。不久，公司里來了位臺灣新職員蘇先生，我吩咐了一大堆的事情，他邊聽邊一個勁地回答： “Yes、Yes.”，結(jié)果什么都沒做。原來他聽不懂英語，但不愿駁老外的面子。我們的臺灣女秘書非常可愛，喜歡打保齡球。一晚我邀請她：“Let’s go bowling.(去打保齡球)”她則回答： “Let’sgo to play ball.(去玩球，在英語里這是一句色情俚語。)”。一年后，這位誘人的女秘書成了我太太。一天太太陪我上街買泳衣，見到一件感覺滿意，我便決定買下來。太太則吩咐：“我們往外走。”剛邁出店門店員便探出身來喊，太太頭也不回地命令：“繼續(xù)往前走。”店員追過來講價，太太于是下了最后一道指令：“我們可以回店里了。”結(jié)果，她以令我不可思議的低價買了下來。一晚，我們?nèi)ヒ婚g正宗四川餐館用餐，上來了一個冷菜叫“千年蛋”(英語里稱皮蛋為千年蛋)。黑油油地，我觀賞后不敢下嘴，身邊的老美同事壯著膽子嘗了一口后，說：“口感澀澀、硬硬的，完全顛覆了雞蛋的概念。”那天我們回美國時，太太家人齊來機場送行，男士個個穿西裝打領(lǐng)帶很是隆重，而我卻只穿個體恤衫和短褲，彼此看來看去一齊笑了起來。當年岳父母訪美太太為我們之間傳情達意到后來累得逃進浴室。我和岳母打了一陣舌戰(zhàn)后便輪流敲浴室門，請?zhí)吜茉∵厒髯g，直氣得她干脆把浴室的門鎖上，任我們中英文吵得天翻地覆，太太死活懶得搭救。

記得那次，我們一大家子去拉斯維加斯觀賞dinner show(晚餐表演)。當妖艷的豐胸美腿女郎上臺秀起來時，岳父好奇地瞪眼伸長脖子注視著，當即被岳母嚴厲地拉回來，未幾岳父又傾前，岳母則再次堅定地鐵面阻止。哈哈!我使勁忍住不笑出聲。一個周末，我領(lǐng)中國親屬們?nèi)ヮI(lǐng)略高中美式足球賽，岳母邊欣賞邊害羞地掩嘴偷笑。我詫異地詢問，足球賽有何令岳母難堪的地方嗎?太太解釋岳母捂著嘴樂，不是因觀看足球賽令她害羞，中華禮貌是笑不露齒。聽后輪到我哈哈大笑了。有晚在臺北和蔣夫人宋美齡及蔣經(jīng)國一起用膳，飽時我脫口而出：“太胖了”。太太馬上湊近我耳旁糾正：“應(yīng)該是‘太飽’而不是‘太胖’”，另一次我們約會在加州的環(huán)球影院，我想說“下午見”，可惜發(fā)錯了音讀成“上午見”，害岳父母白等了我半天。與岳母一起逛美國的百貨公司時，岳母見有人買走一大方布后剩下最后一段，她表示想要那塊布頭，因為可以免費拿。我們忙解釋美國不比臺灣，不存在“免費的午餐”，岳母堅持要叫經(jīng)理過來談，結(jié)果她還真如愿了。一天中午，我?guī)Ъ胰巳asadena的Huntington Hotel吃飯，這是一家作風(fēng)保守的上流酒店，岳父因有關(guān)節(jié)炎只能勉強穿著拖鞋，居然他大搖大擺地走了進去。沒想到回到臺北，我們?nèi)rand Hotel，門衛(wèi)卻以衣冠不整為由將岳父攔在了門外。

婚后不久，岳母來加拿大探訪，從機場回來在院子里的車庫前下車，剛好鄰居一位男士過來熱情地打招呼。當他上前kiss岳母時，老人家竟然羞得滿臉通紅，說她從未被人kiss過，包括自己的丈夫。可我的觀念是，通過身體語言來表達愛，是非常必要的，你要常撫摸愛人，親吻愛人，擁抱愛人。我的理解是，愛，更重要的一個內(nèi)容是理解與信任。如果你愛對方，就要給人家一定的生活空間，讓他(她)擁有一介獨立的生活方式，并給予充分的信任。比如，我有時加班深夜才能回家，不可能總陪著太太。如果她覺得寂寞，想找個異性伴侶聊聊打發(fā)時光，這是很正常的情感需求。對此我絕對信任她，同時也期望太太對我有信心。有時我跟朋友到酒吧消遣，在那種地方，我肯定會和喜歡的姑娘聊上一陣，也許很晚才歸巢。如果我與太太間沒有基本的默契，一進家門她就像警察似的追問我： “你去哪兒了?跟誰在一起?都聊了些什么?”多沒意思。我的婚姻觀念是，夫妻間特立獨行不能超越的界限就是床，任何一方如果跟外人上了床，那就走得太遠了，就會對婚姻構(gòu)成傷害。不過婚姻像投資一樣，也是一種冒險，家庭生活也存在破產(chǎn)的問題。如果有一天我或太太愛上了別人怎么辦?我就必須選擇，這就是生活。

諾曼：中國的“二奶”不同于西方的“情婦”

我認為中國人有一個錯覺，總以為西方人的性愛像喝可樂一樣隨意，“簡直就是種馬’：，有的中國人和中國文學(xué)作品如此形容西方人。相反的是，我覺得中國人的性愛觀念比西方人更開放。此話怎講?比如在酒吧，常常可以看到中國男人和情人在一起，一些Party上，中國男人甚至將小蜜攜在身旁炫耀。某些中國男人包養(yǎng)二奶更是奇特的一景，這在西方是無法接受的。的確，西方人有婚外情不新鮮，但不會養(yǎng)著一個二奶，就是說，西方人的婚外情真正是“發(fā)乎于情”，而非金錢利益。情婦絕不會充當拿男人“薪水”的“二奶”，比如，克林頓的“小蜜”是白宮實習(xí)生；法國前總統(tǒng)密特朗的情婦是圖書館高級研究員；這些女性都有不錯的職業(yè)，并有強烈的女權(quán)觀念，絕不會甘愿依附于男人。我分析中西婚外情迥異的現(xiàn)實，大都是由于經(jīng)濟發(fā)展水平的差異造成的。

我首次與女性談戀愛是11歲，爸爸駕車送我前往約會的地點，然后他過兩小時再轉(zhuǎn)回來接我回家。通常中國人回避在孩子面前提到性，性是絕不可以與孩子討論的，性是件不光彩、令人難堪的暗地里的行為。與之不同的是，西方學(xué)校和家長則主張“順應(yīng)身體發(fā)育”，這是弗洛伊德的性心理學(xué)觀念。弗氏認為，如果一個人在孩提時受到性壓抑，其終生都可能有心理障礙。所以，西方家長對子女小小年紀就結(jié)交異性朋友，非但不能阻止還得提供便利條件。西方人婚前的性生活趨向于人的本性。比如你17、18歲成年了，你有愛的情感，有性的需求，這在西方社會是普通及很容易得到滿足的事情。荷蘭甚至有專為殘疾人的性需要提供服務(wù)的機構(gòu)，屬于人道主義關(guān)懷的范疇。如今，隨著人們的生活壓力越來越大，人的內(nèi)心世界也變得越來越孤獨，人的情感、本能的需要也就變得越來越具體。你不可能幸運地一下子就找到理想的愛人怎么辦呢?只好首先關(guān)懷自己身體的需求，這種需求有時可能是短暫的，一個小時，一個星期，或一個月。西方60年代開始有性解放運動，現(xiàn)在又很時尚安全性教育，從10歲的娃娃就開始抓性衛(wèi)生知識的灌輸。西方人婚前一夜情十分普遍，因為性愛與愛情可以截然分別開來對待，若沒有性愛，沒有令人愉悅的異性相伴，對一介正常人來說，是非常殘酷的心理和情感摧殘。當然你與一位纏綿共枕的異性，不一定會發(fā)展為戀人，甚至沒想過要與對方發(fā)展下去，即天亮以后就分手。這對人性來說是很正常的生活方式，“放蕩”一段時期，直到你感覺眼前“放電”，遭遇到心靈的撞擊，尋覓到能夠談情說愛的另一半，那時就會結(jié)束“單身生涯”，鄭重、專注地投入到他(她)的懷抱，不再嬉戲性愛游戲。

我覺得中國女人比西方女人更實際一些。首先，她們對浪漫有一個錯誤的概念，可能是受外國風(fēng)花雪月電影的影響。浪漫在她們眼中，似乎僅意味著音樂、燭光、晚餐。當這第一步過去以后，第二步緊接著變得實際起來。她們開始極其在意男方現(xiàn)實的物質(zhì)條件：收入、職位、房產(chǎn)、汽車等等，這一切她們皆會摸清底細并逐一掂量。相反，西方女性通常不會打聽男朋友的財產(chǎn)、收入，以免被人誤解成令人討厭的勢利眼，西方女人非常強調(diào)自立的人生態(tài)度。某些中國女人的功利婚姻態(tài)度，或許是因她們面臨比西方女人更大的生存壓力?我不得而知。另外，在美國常可以見識一些中國女人，為了自己的事業(yè)而犧牲天倫之樂。比如：夫妻長期分居，孩子交給國內(nèi)的父母代養(yǎng)等等，對我來說她們的人生頗殘酷，很難理解。因為，一個幸福的家庭比什么都更重要。(未完待續(xù))