壓力、文化沖突與主流社會

編者按：目前，世界上大概有1.25億人生活在原籍國以外的國家，每年有約260萬人從發展中國家向發達國家移民，如何引導這些移民和他們的后代在不同文化相沖突所產生的隔閡與壓力下，融入居住國，是個嚴峻的問題。不久前制造了美國弗吉尼亞理工大學槍擊案的趙承熙事件以及更早前的華裔美加雙料博士蔣國兵跳橋自殺事件，不能不讓人們對該問題引起更多的重視。

移民他國的朋友，在異國他鄉，你的孩子能健康快樂地成長嗎?你能書寫成功的人生新篇章嗎?讓我們一同關注。

從趙承熙事件看移民孩子的成長

趙承熙從一個安靜的少年到走向極端，原因何在?據美國《華盛頓郵報》報道，趙承熙的母親曾試圖尋求弗吉尼亞一家教堂的幫助，以使她安靜但卻憤怒的兒子恢復精神健康，但最終慘劇還是發生了，又是為何?移民及融入的過程到底對孩子產生了怎樣難言的壓力?

幾乎沒有朋友，平時將自己掩藏在帽子和太陽鏡下，沉默寡言，說話聲音幾近耳語，拒絕與老師、同學和鄰居交流，有時威脅同學，有時沮喪，寫以死亡為主題的詩歌和聲討富人的“宣言”……種種描述，勾勒出一個心理狀況迥異常人的形象。是什么讓趙承熙變成這樣的人?

趙承熙在1992年8歲時隨父母從韓國移民美國，屬于移民第二代。移民第一代與第二代在行為心理等各方面都有所不同，移民第二代在文化上缺乏歸屬感，感覺自己是屬于兩種文化之間的人，既不能認同其父母的故國文化，也不被美國人承認為是“美國人”(或者不那么像美國人)。趙承熙從一個安靜的少年到走向極端，從一個方面反映了他對移民美國后的文化不適應。社會的多元性已經成為美國最重要的特征之一，但是種族主義和偏見仍然頑固地存在，影響著少數族裔生活的方方面面。據說，趙承熙在弗州上高中時，有一次在課堂上，老師讓他朗讀課文，他由于害羞和語言能力問題，念得磕磕巴巴，結果引起全班哄堂大笑。可以想象，這種疏遠和戲弄對一個未成年孩子心理傷害有多大，實際上也為他日后的報復行動埋下了伏筆。由于處在這種“中間人”的地位，移民二代在文化和精神上的壓力很大。一方面，在家里父母傳授和要求的是原籍國的文化價值觀念；另一方面，出了家門又受到迅速變化的西方文化沖擊。由于東西方文化的差異，兩者的觀念有時又是相沖突的。如亞裔家長望子成龍，注重孩子的學習成績，但在美國年輕人看來，光會讀書、成績好是遠遠不夠的，也不值得尊敬。移民二代穿梭于兩個世界之間，卻似乎兩個世界都不屬于他們。對于亞裔而言，由于特殊的長相，讓他們很難融入美國社會， “永遠的外國人”的影子始終伴隨著他們。趙承熙在上大學時把自己的韓國名字改成了讀起來更像英語的名字，這是一種減少“異類感”的方法，也說明了他內心的苦悶。

趙承熙父母懷著“美國夢”來到美國，靠辛勤工作，擁有了自己的干洗店，在華盛頓郊區韓國人聚居區有了房屋，一對兒女前后上了名牌大學。趙的父母為人和善，還經常會為鄰里做些好事，與趙承熙的冷漠形成對比，而這正是移民的代際不同。第一代移民盡管生活辛苦，從事著美國本土人不愿干的工作，在社會上還受歧視，但與原籍國相比，總體還是滿意的，畢竟生活改善了。第二代移民出生在美國，沒有這種比較，沒有原來生活的經驗，從本能上要求平等，要求社會的認可，不愿意繼續其父母從事的起步工作。他們對于生活的滿意程度是參照當地人的生活，缺少父輩那種對生活的滿足感，相反，他們較多地體會到與當地人生活地位差距時，便會在心理上產生更多的被歧視感和被剝奪感。與父輩的期望不同，他們強烈地要求自己的權利和地位垂直上升。第二代移民面對不平等缺乏忍耐性，容易產生憤恨，困惑和苦惱比他們父母要多，往往會采取一些比較激烈的對抗性行為，來直接或間接地表達他們的不滿。

趙承熙事件將使一些韓裔移民反省他們讓孩子在幼年時就移民美國的做法，這種“韓國式移民”是為了避開韓國國內激烈的中學、大學入學競爭，拿一張在韓國頗為吃香的美國大學文憑。多數韓裔孩子的父母為了把他們送到美國讀書，作出了重大的犧牲——有的放棄在韓國國內的較高職位，在美國從事層次較低的工作以便陪伴孩子；有的留在韓國賺錢，供孩子在美讀書和生活，彼此都承受親人分離之痛。細想來，中國的家庭又何嘗不是這樣?我們中國的父母也應該好好反思了。

讓孩子更好的融入當地社會，掌握好語言、積極參加各種活動等等，不一而足。本文僅從父母的言傳身教談談看法。孩子的教育，首先來源于父母的言傳身教，從父母對于事物的態度和對問題的解決方式開始的。父母移民他國闖蕩，總是試圖靠他國的發達改變自己的命運，但是現實和自己的想法總是有距離，而這種距離自己并沒有真正能縮短，所以會在言談舉止上流露出對于社會的不滿，對于自己的窘境痛苦的無奈。父母對于暫時的困難能堅強地面對，那么孩子也會在困難面前一樣地勇敢；如果父母對于自己的命運不滿，天天罵社會不公平，罵居住國歧視移民，罵用人公司不承認你的學歷和海外工作經驗，漠視你的才華，那么你的孩子也會對于居住國社會有一種怨恨的理由。并不是他們愿意這樣的，只是你那么做，孩子也把你作為一個榜樣去學習，你的這個榜樣是好的、社會能接受的，還是社會摒棄的，孩子并不知道也沒有辨別的能力。所以，新移民面對現實的困境和壓力，保持積極樂觀的態度，對于不管是父母本人還是孩子的融入社會都是必須的。

從蔣國兵事件看移民如何面對壓力

移民他國，特別是技術移民，有機會獲得更多的機遇，但同時也要面臨諸多的困難。蔣國兵事件再次為我們敲響警鐘。新移民如何排解壓力，更好地融入主流社會呢?

2006年7月21日凌晨，移民加拿大的年僅44歲的雙博士蔣國兵從多倫多一處高速公路立交橋上縱身躍下，當場身亡。他選擇跳橋自殺這樣的決絕方式是因為他來加后一直找不到稱心的專業工作，心情十分沮喪。蔣國兵早年從清華大學碩士畢業，曾在美國獲得核物理學博士。2001年蔣國兵從大陸移民加拿大與家人團聚，2002年進入多倫多大學化工系攻讀并獲得博士學位。這一不幸事件凸現了華人新移民所面臨的巨大“轉型”之痛。

找工作，尤其是找到稱心的工作，是新移民面臨最困難、最痛苦的事情。新移民找工作難主要有4大原因：第一是個人因素，包括英語水平、適應能力和工作經驗等；第二是結構性或制度性因素，比如加拿大不承認外國醫學、工程師等學歷；第三是勞動市場需求因素，有些專業人才加拿大并不缺少；第四是加拿大仍存在針對少數族裔的歧視現象。

對于大多數新移民來講，買房是第二大負擔。如果工作不穩定，又要按月負擔房貸，經濟壓力可想而知。

還有就是心理落差之痛。有些國家不承認外國學歷，無論有多高的學歷，多好的背景，移民后都要一切從頭再來。正因如此，對于一些人過中年的技術移民及其家庭，在最初的適應期內會感到社會地位以及生活水平的明顯落差。如果長時間找不到理想工作更易導致嚴重焦慮。

壓力來自面對困難的心態，蔣國兵事件是一個案例，我們再通過兩個案例看看新移民是如何化解壓力，最后成功融入社會的。

案例一：抱怨、嘆氣只會自傷銳氣

在中國名牌大學取得物理學博士的許杰，因太太及孩子學業的關系，3年前移民多倫多，但一直未找到專業對口工作，曾經在電子廠裝配工作，去年經朋友介紹，得到一家美方老板的看重，轉往美國做中國與北美醫療商品貿易工作。他從網上得知蔣國兵的自殺慘劇的新聞，他表示，蔣國兵自殺案為什么在華人社會這么轟動，最主要的是看到他的博士學位，如果只是一個勞工或是偷渡客自殺，會不會如此有反響，相信大家都有答案。這就是華人社會心理的誤區，實際上博士并不意味著生存能力強過他人，在鄉村他可能及不上一個農民十分之一的生存能力。為什么有些人會覺得博士的遭遇就特別值得同情，反過來，博士找不到好的工作難道就應受社會的歧視，這是華人社會重學歷的錯誤觀念。

許杰自己也曾經歷過挫折，他曾獲得過專業工作，因公司內的歧視爭斗而失去，他也有過心灰的時候，回想過去他感嘆的表示，“看著年歲已不小，生怕失去自己價值，有時會很緊張，但越嘆氣人就越灰心，幸虧有以前一幫同學、朋友開導、幫助，才有解脫的機會。他指出，那種只知抱怨的人，你再給他機會，也是一事無成的，因為他不能腳踏實地去做事，也不會愿意交更多朋友，最終還是獨自嘆氣，在社會上闖不出來。中國人迷信說，不要隨便嘆氣，不是沒道理的。”許杰認為雖然加拿大就業環境不及美國及其他經濟發達地區，但人只要會變通，一樣可以找到適合自己的出路。

案例二：淡看成功的便利店老板

任憲民1998年從英國倫敦飛往多倫多時，身上帶著一個英國大學工商管理碩士學位證書，當時他想，憑著這樣的一個學位，加上在英國多年磨練出來的英語，找一份像樣的工作應該沒有問題。然而到加拿大后的整整一年里，沒有一家他應聘的公司要他。 這時，他帶來的錢用得差不多了，必須出去工作。在參加了短期的培訓后，2000年初他成為一名人壽保險經紀。這一行并不好做，盡管他相當努力，但沒有“輝煌的業績”。2001年，生完小孩不久的妻子找工作不順，為求生計，決定買一家便利店來經營。已經沒有什么積蓄的夫婦倆帶上孩子回到中國，向親人借錢。很多人不明白他為何出國這些年，洋學位也到手了，卻混到開小店、甚至借錢開小店的地步。

回到多倫多后，他們買下一家便利店。開始時，任憲民仍繼續做保險經紀，余暇到店里幫忙；小店由太太主理。后來看太太忙不過來，他辭去了保險職業，夫婦倆全力經營小店。這些年中，他有時也會覺得不甘，也動過再去深造、尋求發展的念頭。可是當年從南京工學院畢業，學的專業是電力系統；出國后為求好出路，改專業再讀MBA學位，目的是希望有一份好工作，但結果卻是事與愿違。如果再去求學，誰能保證一定是好的出路呢?

這期間他認識了一些加拿大本地的朋友，從這些朋友身上，他看到了加拿大人淡泊的生活態度，其中有些人受過很好的教育，卻甘于平凡的工作，并且快樂地享受人生。那些朋友也很尊敬他，覺得任憲民能夠經營一家店，把借的錢還清，買了房子，了不起。時間久了，任憲民也接受了加拿大人的價值觀。他說，一個新移民在一片全新的土地上，能夠生存下來，能夠找到賺錢的方法，能夠給太太和小孩一個安心，就是一種成功。任憲民說，華人都很勤奮，只要勤奮就會賺到錢。如今任憲民與另一位經營便利店的朋友合伙，買下一家比便利店大一點的小超市，他希望就這樣一步步地向前走，相信生活會越來越好。

新移民是在中國經濟和社會飛速發展的大背景下移民的，這些人在國內多屬精英階層，移民后卻面臨需要白手起家的陌生環境，這就不可避免地產生巨大的心理落差。以儒家文化為主導的中國傳統文化，“治國平天下”是人生追求，高官富賈才是成功，才是幸福人生。為了這樣的成功和幸福，中國人，包括華裔移民，往往是“鞠躬盡瘁，死而后已”。

而西方人是怎樣看待成功和幸福呢?西方人常說的一個詞“endoy”——享受，他們的享受不是中國人花天酒地、揮金如土，而是享受平凡的生活，享受陽光、享受和風細雨。賺錢只是達到人生的幸福的其中的一個因素，他們認為看幸福是全方位的，其中包括自然環境、身體健康、家庭和睦等等。對此和西方人有過接觸的華人一定是體會最深的，他們一定不會在節假日加班。周末，商店早早地就關門——他們度假去了，他們認為家人比工作更重要，享受生活比賺錢更重要。中國人為了追求所謂的成功和幸福，常常失去了身體的健康、和睦的家庭，甚至最寶貴的生命，這在西方人眼里，是無法想象的。

有2個同年齡的小孩，一個是中國的，一個是西方的，他們各自向老師表示長大以后想做小丑的想法，中國的老師馬上斥之為胸無大志，孺子不可教也；而西方的老師則說，愿你把歡笑帶給全世界。從這可以看出，對成功的定義、對人生價值的觀念，中國和西方是不同的。新移民要融入西方主流社會，避免重演蔣國兵那樣的悲劇，淡看成功，從容面對生活，也許是移民后必須做的調整。

國外的博士、碩士可以站在主流社會中，喊出“我找不到專業工作，所以才去開出租車。”但對于華人高學歷者而言，能夠勇敢道出心聲者少之又少，文化背景的不同，也導致表達方式的相異，即使很多人私底上有無數的抱怨或是自生悶氣，但不會為公眾所知，更談不上受到主流社會的理解。走出心靈的困境，往往比創業更難，但這對于高學歷的新移民來說，這是面對現實的困境時，化解壓力，從而融入社會，書寫人生新篇章所必須的。

身在異鄉，不做異客

面對不同的語言、社會制度和文化等諸多差異，新移民應首先確立主人翁意識，以主人的姿態與本土人一道愛護新的家園。只有“直把他鄉作故鄉”，才能擺脫一個“外來客”的邊緣化狀態，從而真正融入主流社會。 融合的軟性指標，也是非常難的地方是文化融合。如果僅有法律地位，而實現不了文化融合，移民始終是這個社會的“外人”，永遠有一種“此地雖好，不是故鄉”的感覺。居住國政府及社會各界為文化融合做了很大努力，提供自愿者結對家庭，鼓勵移民進入各種社團。美國、英國、澳大利亞等移民國家都有移民入籍考試，試題把側重點放在要求新移民對居住國的語言、歷史、社會、重要法律和政體有最基本的了解，目的就是幫助他們迅速地融入，成為一個合格的公民。

在美國，加州的許多社區，都有一種叫做成人學校的教育機構，傳授知識技能幫助融入社會，在這里讀書的，95％以上是剛來到美國的新移民。成人學校免費向他們提供語言、文化、職業和生活技能的培訓，使他們能夠盡快地融入美國社會，并成為自食其力的勞動者，成人學校成為美國移民消化體系的重要組成部分。

又如加拿大，多倫多百年紀念學院為新移民開設了一批免費的課程，目的是幫助他們盡快融入加拿大社會。針對新移民的免費課程共有30多項，這些課程所提供的都是針對新移民需要的內容。包括以介紹加拿大社會各方面情況的“加拿大新移民課程”，以培訓適應加拿大社會技能為目標的“訓練您的大腦課程”，以學習應付求職面談的“面談技巧程課程”，以掌握學習要領的“記住所學課程”，以學習應付各種考試的“考試的技巧課程”，以及以學會如何在壓力之下保持健康快樂的“保持好的狀態課程”等。這些課程可以幫助新移民比較容易在加拿大就業市場或者選擇進一步深造時，作出符合實際的自我定位。

文化融合的最終實現，還是在于移民自身的努力。那些諸如小聲說話、公共場所排隊的生活細節，只是文化融合的表面。孩子參加童子軍，榮軍節戴朵紅絨花，感恩節烤只火雞，萬圣節準備些糖果，是不錯的積極融合態度，但文化融合真這么容易，移民也就沒那么深的文化痛苦了。文化融合的關鍵在于社會理念的建立。有新移民公開號稱：我永遠也不會喜歡橄欖球。西方社會是個性化社會，你怎么穿衣打扮怎么建立信仰怎么形成愛好，全是你自己的事，沒人打擾你。可公開宣布你不喜歡一項很大眾化的運動，是不是很不禮貌?移民都帶著孩子來到這里，或者準備在生里生育，孩子上學，體育課中有橄欖球這個必修項目，兒子知道父親“永遠不會喜歡”，他的課怎么上?寬容平等，沒有這種社會理念，就不會真正融入。

融合的最高境界是精神融合，從感情上認同，從心理上依賴。新移民或公民在享受各種權利如醫療保險、孩子津貼、父母津貼、公休假日等的同時，也要自覺地履行法規、照章辦事，交納各種保險金、按時支付不同賬單、不打罵孩子、信守合同、誠信經營等義務。

培養新移民的主人翁精神，做義工就是一條有效途徑。以加拿大為例，安大略省每年約接收10萬名新移民，這一群體中的人大都受過專業教育和訓練，有無限的特長和才華，每一位新移民亦有機會回饋社會。不必擔心你沒有工作經驗，不必擔心你有語言障礙，不管你是16歲還是90歲，每一個公民，不管在加拿大時間長短，都有自己的特長和知識，只要認真想一想，都可以為社會做點什么。不論是清潔社區，探訪老人或病人，無論是在醫院，在學校，從事義工工作是為了社會公益，可以更好地了解如何做一個好的公民，也是為新移民未來事業的成功奠定基礎。在服務社會的過程中，新移民可以交朋友，可以更好地了解自己新的國家，新的生活環境，在幫助他人的同時，作義工可以增加在加拿大的工作經驗，了解加拿大工作場所的實際情況，練習自己的英語或法語，許多加拿大雇主忽略新移民的海外履歷，有了本地做義工的經歷，應聘會相對得益。這是新移民融入社會、融入主流的必要部分，甚至是捷徑。

積極地參政議政是成功融入的一個標志。比如在加拿大，前總督伍冰枝，前省督林思齊，國會議員陳卓愉等都是代表華裔的成功人士，他們身為華裔為加拿大這片土地貢獻了自己的力量。政府部門與社會各界更是對華裔社區的一舉一動越發的重視。新移民要充分行使權利和履行義務，做出貢獻、推動居住國社會發展的同時，使自己順利融合，讓居住國真正成為第二祖國。

編后語：融入主流社會既是目標，又是長久的過程。它要以一個少數族群主動接受本土多數族群的文化，又保留自身的傳統文化，雙方和諧相處為指征。也許，道家哲人莊子的一個主張：相尊相蘊，應該是對移民融入居住國主流社會的最好詮釋和最終境界。