關(guān)于課程建設(shè)若干問題的探討

課程建設(shè)是高校最基本的教學(xué)工作，課程建設(shè)水平的高低直接決定了教學(xué)質(zhì)量的高低。因此，對課程建設(shè)的研究也就成為教育工作者重點關(guān)注的問題。本文擬從教學(xué)技術(shù)的不足入手，著重探討課堂教學(xué)形式和師資培訓(xùn)方式兩個方面的問題。

一

在教學(xué)技術(shù)方面，目前各高校重點加強了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和多媒體技術(shù)的推廣，有的高校甚至將多媒體技術(shù)的掌握程度作為考核教師的硬性指標(biāo)之一。我們不能否認(rèn)先進的技術(shù)在推動教育向前發(fā)展的重要作用，但一味加強技術(shù)改進就一定能夠提高教學(xué)質(zhì)量嗎?筆者認(rèn)為，至少目前ICT在教學(xué)中并沒有發(fā)揮人們所想象的那種作用。“從教師角度看，技術(shù)革命、技術(shù)威脅、技術(shù)無用等觀念和教師的技術(shù)能力在一定程度上影響了ICT的使用以及使用方式;從學(xué)校支持的角度看，資金投入、課程安排、職稱評定和技術(shù)保障在很多時候影響了ICT在教學(xué)中的應(yīng)用;從政策法規(guī)來看，知識產(chǎn)權(quán)在某些方面阻礙了數(shù)字環(huán)境中ICT對信息的利用”(盧炳惠:《對信息與通信技術(shù)在教學(xué)中作用的反思》)。學(xué)生方面對此的反映更具代表性。據(jù)美國教育應(yīng)用研究中心對美國13所各類大學(xué)的4，374名學(xué)生進行的調(diào)查顯示，學(xué)生認(rèn)為先進的教育技術(shù)對學(xué)業(yè)有幫助的只有12.7%，48.5%的學(xué)生認(rèn)為先進的教育技術(shù)最大的益處只是方便，還有3.7%的學(xué)生認(rèn)為沒有什么好處。可見，教學(xué)方法的提高不能單純依賴技術(shù)手段，造成我們現(xiàn)在教學(xué)方法滯后的原因也不僅僅在技術(shù)方面。

在先進的教學(xué)技術(shù)沒有改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式的狀況下，目前，我國絕大部分高校仍在延續(xù)傳統(tǒng)的滿堂灌、填鴨式的以教師講授為主的教學(xué)手段，以及課堂上學(xué)生機械做筆記，課后背筆記，以應(yīng)付形式固定的問答式考卷。

那么，課程建設(shè)中存在的這些不足原因的關(guān)鍵在哪?一些專家學(xué)者撰寫的文章中指出，教學(xué)論在其發(fā)展過程中受到機械唯物論及形而上學(xué)研究方法的影響，具體表現(xiàn)在:第一，單純的因果解釋框架和形而上學(xué)的思維方式。對教學(xué)現(xiàn)象的研究，主要是以分析為主，將教與學(xué)、教師與學(xué)生、主體與客體、知與行、文與道放在二元對立的兩極，往往強調(diào)一面而忽視和排斥另一面。第二，將教學(xué)看成是一個封閉系統(tǒng)，認(rèn)為教學(xué)只是所有屬性要素的簡單組合，進行的是孤立、靜止的平面式研究。第三，企圖尋求盡善盡美的因果解釋和結(jié)論，忽視偶然性的客觀存在，追求趨同，忽視差異性和豐富多樣性。第四，研究中，由于簡單移植以及功利主義傾向等，不能很好地處理借鑒與創(chuàng)新、國際化與本土化、功利性與非功利性等關(guān)系……現(xiàn)代教學(xué)理論的構(gòu)建，面臨著教學(xué)理論研究的封閉性與現(xiàn)代教學(xué)開放性的矛盾，教學(xué)觀念上傳統(tǒng)與變革、繼承與創(chuàng)新的矛盾，凝固規(guī)范的理論體系與生動變化的教學(xué)改革實踐的矛盾。

要在課程建設(shè)中解決這些矛盾，除了克服教學(xué)論中提出的以上諸多矛盾外，最為緊迫的當(dāng)為改變課堂教學(xué)方式和師資力量培訓(xùn)模式。

二

社會的發(fā)展要求學(xué)生在掌握專業(yè)知識以外，還要具備發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和創(chuàng)新的能力。現(xiàn)在普遍存在的滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方式顯然不利于創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。這一點我們也認(rèn)識到，通常也著重強調(diào)，但一直缺乏具體操作的辦法。為什么?筆者認(rèn)為主要是由于我們對智力這個要素的片面認(rèn)識造成的。美國心理學(xué)家霍華德·加通過對智力發(fā)展的研究，提出了“多元智力論”。他認(rèn)為:“第一，智力不再是傳統(tǒng)意義上的邏輯———數(shù)理智力或以邏輯———數(shù)理智力為核心的智力，而是素質(zhì)教育所強調(diào)的實踐能力和創(chuàng)造能力;第二，智力不再是傳統(tǒng)意義上用一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量的某種特質(zhì)，而是隨著社會文化背景的不同而有所不同的，為特定文化所珍視的能力;第三，智力不是一種能力或以某一種能力為中心的能力，而是全面和諧發(fā)展的多種智力;第四，智力是一種潛能，是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的潛在發(fā)展能力;第五，智力這種中樞神經(jīng)系統(tǒng)的潛能可能會被激活，但有賴于特定文化下的環(huán)境和教育。”這個理論有其合理的內(nèi)容，它啟發(fā)我們要在發(fā)展課程內(nèi)容的多元化、推廣個性化教學(xué)方面做大量的工作。尤其在課程建設(shè)上，它有利于我們整合研究性課程;拓寬課程設(shè)置的范圍;加快課程開發(fā)力度;設(shè)計以發(fā)展為中心的研究性課程;課程內(nèi)容的選擇與組織應(yīng)著眼于學(xué)生未來的發(fā)展。

從我國研究生綜合素質(zhì)自我測評的調(diào)查發(fā)現(xiàn):在研究生中，文學(xué)藝術(shù)一項自認(rèn)為很強者只占13.5%，是12個測評項目中比例最低的一個;對中國傳統(tǒng)文化和歷史經(jīng)典古籍了解較多、有較深領(lǐng)悟的占38.7%，而知之甚少，略知者達48.2%，沒有機會接觸的占7.1%，不感興趣的占2.3%。因此，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。

基于此，傳統(tǒng)的課堂講授方式必須進行改革。我們要盡量為學(xué)生營造一個更為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們更加直觀地認(rèn)識學(xué)科知識。美國在20世紀(jì)80年代的高等教育改革運動中所采取的服務(wù)型學(xué)習(xí)模式對我們具有很大的啟發(fā)意義。美國大學(xué)的服務(wù)型學(xué)習(xí)模式一般為:一是短期服務(wù)型學(xué)習(xí)。主要是引導(dǎo)學(xué)生參加一些社區(qū)活動，結(jié)合相關(guān)課程內(nèi)容，使得學(xué)生對社會問題、經(jīng)濟問題等有切身的體驗。二是連續(xù)的服務(wù)型學(xué)習(xí)。主要是以學(xué)生社團形式參與的各類社會活動，如照顧艾滋病患者、做中小學(xué)輔導(dǎo)員、宿舍樓的服務(wù)活動、幫助移民的活動，內(nèi)容涉及教育、法律、醫(yī)療、學(xué)術(shù)等方面。三是課程中的服務(wù)型學(xué)習(xí)。無論是一次性或短期服務(wù)性學(xué)習(xí)，還是連續(xù)的課外服務(wù)性學(xué)習(xí)，都只不過是為學(xué)生提供一種積累實際經(jīng)驗的機會，而要進一步發(fā)揮服務(wù)性學(xué)習(xí)的作用，就必須將服務(wù)性學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)相結(jié)合，使之融入到本科生教育的心臟———課程之中。

將服務(wù)性學(xué)習(xí)引入課程之中，可以幫助學(xué)生將知識與其情境聯(lián)系起來，質(zhì)詢知識的目的和功用，發(fā)現(xiàn)意義的多層次性。在這樣的課程中，學(xué)生的所得將遠遠超過傳統(tǒng)的課程。服務(wù)性學(xué)習(xí)不僅可以促進學(xué)生在非學(xué)術(shù)性目標(biāo)上的發(fā)展，而且可以促進學(xué)生學(xué)術(shù)的發(fā)展。這種教學(xué)理念對于發(fā)展多元智力是很有益處的，它可以充分提高學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造能力。

我國長期以來推行的產(chǎn)學(xué)研合作教育教學(xué)方式，在社會高速發(fā)展的今天更應(yīng)得到進一步發(fā)展。產(chǎn)學(xué)研合作在提高教學(xué)質(zhì)量、推動學(xué)校教學(xué)改革以及產(chǎn)學(xué)研互惠互利方面所具備的優(yōu)勢是毋庸置疑的。如上海交通大學(xué)的“國家模具CAD工程研究中心”在上海汽車工業(yè)總公司以及原國家教委的支持下，依靠自己在模具CAD技術(shù)上的優(yōu)勢，經(jīng)過10多年的努力，從一個固定資產(chǎn)不到160萬元的專業(yè)實驗室發(fā)展成為擁有2，000萬元資產(chǎn)的教學(xué)、科研、生產(chǎn)一體化的實體。該中心以CAD/CAM的軟件開發(fā)為主攻方向，取得了不少科研成果，推動了所屬企業(yè)的模具技術(shù)改造和新產(chǎn)品開發(fā)，并輻射到20多個省市400多個企業(yè)。與此同時，它也是教學(xué)基地，該中心用高技術(shù)改造了傳統(tǒng)的專業(yè)，設(shè)立了博士、碩士點和博士后流動站。在教學(xué)改革上探索出了培養(yǎng)人才可轉(zhuǎn)換的教學(xué)改革經(jīng)驗，大大增強了本科生的適應(yīng)性，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)與能力，同時培養(yǎng)了大批素質(zhì)好、水平高的碩士和博士生。

但是，無論采取何種教學(xué)形式，都離不開教師對學(xué)生的引導(dǎo)活動。高校在加強師資隊伍建設(shè)時，大多采用引進高層次人才的辦法，而且博士學(xué)位成為目前高校教師必須具備的條件之一。我國建立了研究生院的高校，一般來說，其專任教師80%以上都具有研究生學(xué)歷，具有博士學(xué)位的教師也達到20%以上，部分達到40%左右。一些高校已經(jīng)開始實行基本選擇博士生補充師資隊伍的政策，這是我國高校未來的發(fā)展趨勢。這些新教師進校后基本不經(jīng)過助教實踐，直接登上本科生、研究生課程的講臺。由于他們?nèi)鄙賹嶋H教學(xué)的經(jīng)驗，因而往往在相當(dāng)一段時間教學(xué)效果不理想。另外，隨著近年來高校的擴招，任課教師難以認(rèn)真批改作業(yè)、難以舉行課堂討論、難以布置撰寫讀書報告、難以與學(xué)生個別交流。這種狀況直接影響了培養(yǎng)質(zhì)量，更有悖于研究型大學(xué)精英教育的人才培養(yǎng)理念和人才培養(yǎng)模式。

高校應(yīng)對這種現(xiàn)象的做法一般是加強教師的繼續(xù)教育，從教學(xué)方法、教學(xué)技能上全面培訓(xùn)。有條件的高校多派遣教師在國內(nèi)外各大學(xué)進行交流，一方面力求提高教師的專業(yè)水平，一方面力求提高教師的教學(xué)水平。這里面，以教師到國外大學(xué)進行進修、訪問或其他形式的學(xué)術(shù)交流最為通行。這對于提高教師的學(xué)術(shù)水平和國際化水平無疑大有裨益，但這種從學(xué)校到學(xué)校的模式是否能夠適應(yīng)當(dāng)今比較先進的多元智力結(jié)構(gòu)下的服務(wù)型學(xué)習(xí)模式呢?依照以上多元智力論的特點和服務(wù)型學(xué)習(xí)模式的形式，我們發(fā)現(xiàn)，此模式有其很大的局限性，最直接的就是割裂了學(xué)校與社會的聯(lián)系，不利于教師通過社會實踐總結(jié)自己的教學(xué)方法為此，我們有必要將教師繼續(xù)教育的模式轉(zhuǎn)變?yōu)?從學(xué)校到以社區(qū)、政府、企業(yè)、社團為主的社會。蔡元培早就指出:“延聘教員，不但是求有學(xué)問的，還要求于學(xué)問上很有研究的興趣，并能引起學(xué)生的研究興趣的。不但世界的科學(xué)取最新的學(xué)說，就是我們本國固有的材料，也要用新方法來整理它。”所以，高校必須搭建一個與社會進行全方位交流的平臺，一則為把學(xué)生培養(yǎng)成創(chuàng)新性人才創(chuàng)造條件;二則為教師提高學(xué)術(shù)水平、教學(xué)能力，改進教學(xué)方法創(chuàng)造條件。

總之，筆者認(rèn)為，在課堂教學(xué)形式上，依據(jù)最新的多元智力理論，有必要借鑒服務(wù)型學(xué)習(xí)模式的合理成分;師資培訓(xùn)方式應(yīng)該改變簡單的從學(xué)校到學(xué)校的教師進修制度，創(chuàng)建一個學(xué)校與社會的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，從根本上提高教師的實踐能力。