悲觀者，握緊你手中的矛

兩個囚徒從鐵窗望出去，一個看到泥土，一個卻看到了星星，很難說這兩個人誰更有機(jī)會走出囹圄，但至少看到星星的人擁有更多的希望，他是樂觀的懺悔者。

易中天教授在《百家講壇》中講述的一個故事也頗具深意：

晁錯以平七王之亂諫王，王不納，錯嘗自領(lǐng)軍抵?jǐn)常庀乱恍＃瑸殄e之心腹，精于武藝。陽城一戰(zhàn)，此校衛(wèi)手刃一將，見其隨身佩劍而心動，欲拾劍，遂棄矛下馬，怎奈身后中劍而亡。錯見之不忍，曰：“悔其棄矛而求劍矣!”

這個故事很容易理解，一個校衛(wèi)為了更名貴鋒利的寶劍而棄矛，因而身死，這與棄劣馬而求駿馬不得又有何異?只不過棄劣馬者僅錯失了成功，而棄矛者則丟了性命。道理雖淺顯，給人的啟示卻是深刻的。

不是嗎?“劣馬”和“矛”是我們前進(jìn)道路上不可或缺的助手。前者能馳騁，后者能殺敵，雖不比千里馬來得迅疾，不比寶劍來得鋒利，但尚能各盡其用，誰敢說不握矛就能破敵，不駕馬就能遠(yuǎn)馳?沈尹默大師多壽，晚年近視2500多度，對面不能見人，由于心理上對“那超重超厚的玻璃片”的抵觸，他曾一度不用眼鏡，但最終因影響揮毫，便嘗試戴上眼鏡。結(jié)果沈老80歲尚鬻書自給，能書蛛絲精楷，皆其眼中“劣馬”——“厚鏡片”所助。

更重要的是，“劣馬”和“矛”能助我們更快地找到心儀的“好馬”和“寶劍”?？谷站韧銎陂g張宗昌曾于二龍山繳獲土匪火炮20余門，就是憑借這20多門土炮，張宗昌于棗縣痛擊日軍，盡獲精良高炮50余門，槍支彈藥不計其數(shù)，狠煞了日寇的威風(fēng)，大長了我軍的士氣。凡此種種，“劣馬”和“矛”的“威力”豈不是展現(xiàn)得淋漓盡致?

當(dāng)然，“劣馬”和“長矛”的“威力”不是天生的，它們也需要“神助”，這個“神”恰恰是你這個“有志者”的“志”?！坝兄菊呤戮钩桑瑹o志者萬事空。”只要你心中有心儀的“好馬”和“寶劍”，只要你肯為此執(zhí)著追求，不懈奮斗，即使先跨上看不上眼的“劣馬”，手執(zhí)并不精良的“長矛”也無妨，相信自己，經(jīng)過努力，最終定能得到千里神駒和絕世好劍。

握緊你手中的矛，盡管它并不鋒利。羨慕別人所得到的，不如珍惜自己所擁有的，哪怕是疼痛，是膚淺，是追悔，是無奈，是無聲無息，是平凡普通；因?yàn)槟懔w慕的人也許正在羨慕你，明天的你也許要羨慕今天的你所擁有的。否則，到那個時候，猛醒的你還有跨上劣馬，追尋良馬的機(jī)會嗎?悲觀者，請珍重!

(指導(dǎo)教師 石祉英)