東漢酒泉烈女

東漢時，酒泉有一個烈女叫龐娥親，她為報殺父之仇，潛心尋仇10余年，在手刃仇人后，又親自到衙門投案自首，堅決請求官府依法制裁自己。她的事跡在當時引起了轟動，上至皇帝和地方官員，下至普通百姓，都被她的事跡所感動。人們為她寫詩立傳，她的事跡還被載入史書，流傳至今。

龐娥親原姓趙，叫趙娥，是東漢酒泉郡福祿縣趙君安的女兒，因嫁給表氏縣龐子夏為妻，所以又叫龐娥親。龐娥親的父親趙君安被同縣一個叫李壽的豪強惡霸所殺，娥親有三個弟弟，都想報殺父之仇，但李壽防備甚嚴，未能得手。后來不幸遇上了疾疫，兄弟三人先后都死了。李壽聞之大喜，會請宗族親朋共同慶賀。李壽得意地對眾人說：“趙家的三個強壯男子一個個都死了，現在只剩下一個弱女子了，今后我還有什么好擔心的？” 李壽于是放松了防備。娥親的兒子龐聽到了李壽的狂放之言，非常氣憤，就把這件事告訴了母親。娥親本來一直就想為父報仇，聽了李壽的話，頓時激起了她強烈的復仇之心。她慷慨悲愴地說:“李壽啊李壽，你別高興得太早，讓你活到現在，與你同戴一方天，共踏一塊地，本來就是我和三個弟弟的奇恥大辱。我的三個弟弟雖然都死了，但我還活著，怎知我娥親不會親手殺了你？”娥親立志要報仇，于是暗中買了一把刀，隨時藏在身上，她四處尋找仇人李壽，要伺機殺了他。

李壽本是一個橫行鄉里、作惡多端的惡霸豪強，鄉人既恨他又怕他。聽到娥親的話，他也加強了防備，而且也帶了一把刀，騎著馬在尋找娥親，想殺了娥親，解除后患。娥親有一個姓徐的女鄰居擔心娥親不但殺不了李壽，反而白白死在李壽手里，常常勸娥親說：“李壽是一個身強力壯的男人，一向為人兇狠歹毒，他知道了你的意圖，已經有了防備。你是一個弱小的女子，你和他力量懸殊。假如你們相遇后萬一不能制服他，你反而會被李壽所殺，這樣你家可就門戶滅絕，后繼無人了。你一定要謹慎地考慮一下自己的復仇行動。”娥親說：“殺父之仇，不共戴天，李壽不死，我還有什么臉面活在世上？雖然我三個弟弟死了，但我娥親還活著，怎么能放棄復仇？不殺李壽，我誓不罷休。”夜里，娥親磨刀完畢，禁不住扼腕切齒，悲傷長嘆。家人和鄰里都笑娥親不自量力，勸她放棄復仇。娥親說：“你們不要笑我，不要因為我是一個弱女子就不能殺了李壽。我一定要讓李壽的血沾滿這把刀，你們等著瞧吧。”

于是，娥親放棄家中其他事情不管，一心都在想著如何復仇。她經常乘坐一輛帶有帷幕的便于隱藏自己的車，四處尋仇。李壽似乎被娥親的正義之舉震懾，竟像從人間蒸發了一樣不見了蹤影。娥親就這樣苦苦尋仇10余年（亦說20余年）。

漢靈帝光和二年（179）二月上旬的一個白天，娥親終于在都亭前和仇人李壽相遇。娥親下車攔住李壽所騎的馬開口就罵，李壽看到娥親先是一驚，接著急忙調轉馬頭逃跑。娥親對著李壽舉刀就砍，李壽被砍傷了，馬也被砍傷了。李壽從受驚的馬上摔下來掉在路邊的溝中，娥親上前繼續砍殺。由于用力過猛，刀砍在了路邊的樹上折斷了。李壽雖然身中數刀，血流滿地，并沒有立刻死去。娥親想趁機奪下李壽所帶的刀結束了李壽的性命，李壽大聲慘叫著從地上爬了起來，拼命反抗。娥親挺身奮手，左手抵著李壽的額頭，右手緊緊扼著李壽的喉嚨。在反復的爭奪中，李壽因傷勢過重流血過多倒下了。娥親終于殺了李壽，并且用李壽的刀砍下了他的頭。娥親帶著李壽的頭到縣衙去自首，請求依法制裁自己，她神情自若，面無懼色，言辭慷慨，一副大義凜然、視死如歸的樣子。她說：“我的仇人已死，大仇已報。我知道殺人就當伏法，我請求接受法律的懲罰。”娥親的義舉深深地感動了當時福祿縣的縣令尹嘉。依法殺了娥親，他于心不忍；不殺娥親，自己就是徇情枉法。在這種兩難的困境中，尹嘉最終決定網開一面放了娥親，并暗示娥親離開此地，遠走他方，以躲避法律的追究，他自己也打算辭官歸家。娥親堅定地說：“為報父仇而手刃仇人是我多年的心愿，依法懲治違犯國家法律的人是你的職責。我不想貪生，你也不要因為同情我而讓國法蒙受羞辱。”鄉人聽說這件事后紛紛前來圍觀，觀者如堵，大家無不為之感動，無不為之唏噓嘆息。守衛不敢公開放了娥親，也在暗中示意娥親趕快離開，逃匿他方。娥親慷慨陳詞：“枉法逃死，不是我的本心，今大仇已報，娥親只求一死。我雖是一個卑微的人，也知道殺人之罪為國法所不容。我既然犯了殺人之罪，就不想逃避法律的懲罰。我請求現在就把我押到刑場，讓我接受刑戮，以維護國法的嚴肅公正，這就是我的心愿。”在娥親一再堅持之下，她最終被關進了大牢之中，后來僥幸遇到了大赦，得以免于一死。

涼州刺史周洪、酒泉太守劉班等人把娥親的事跡寫成奏章上報朝廷，皇帝知道了娥親的事跡以后也非常贊賞娥親的節義。后來，娥親的母家和夫家都受到了朝廷的表彰。太常弘農張奐對娥親的所作所為非常欽佩，攜帶20端布帛（6丈為1端）贈給了娥親一家，黃門侍郎梁寬還為娥親作了傳。娥親的事跡還被寫成文章刻在石碑上，以期傳之后世。

烈女龐娥親為父報仇的事跡在當時震動了朝野，廣為流傳，還被寫入了《后漢書》和《三國志》。東晉時的文人皇甫謐在《烈女傳》中對此有較為詳細的記載。娥親的事跡還觸動了文學家的創作靈感，西晉時的著名詩人傅玄沿用樂府舊題《秦女休行》，把娥親的事跡寫成一首蒼涼悲壯、感人肺腑的詩。全詩如下：

龐氏有烈婦，義聲馳雍涼。

母家有重怨，仇人暴且強。

雖有男兄弟，志弱不能當。

烈女念此痛，丹心為寸傷。

激憤市白刃，日夜淬鋒芒。

大智外若愚，內潛思無方。

鹿車入都市，怨家謹周防。

猝遇奮一擊，騰躍仇身僵。

身首為異處，灑血濺飛梁。

猛氣干云霓，仇黨盡披攘。

一市稱烈義，觀者如堵墻。

烈女自歸罪，伏庭訴其詳。

為父雪宿怨，薪膽備臥嘗。

仇身已分裂，雖死情猶愴。

殺人當伏法，義合凜刑章。

縣令聽心惻，風使托佯狂。

抗言愿伏法，定獻慘飛霜。

義烈動九天，赦書下大荒。

母家與夫家，旌節表行芳。

門閭生光彩，子孫榮而昌。

我今一高歌，悲風多慷慨。

激揚何壯發，展卷涕泗滂。