莫將“廉政文化”搞成“廉政文藝”

現(xiàn)在，廉政文化建設(shè)可謂方興未艾，各地舉辦活動(dòng)，大造廉政文化聲勢(shì)。比較多的是廉政歌曲演唱、廉政文藝演出。勿庸諱言，這些活動(dòng)對(duì)宣傳黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律意識(shí)，營(yíng)造清正廉潔的輿論氛圍，具有非常積極的意義和作用，其效果是顯而易見(jiàn)的。

但是，隨著工作的不斷推進(jìn)，廉政文化建設(shè)似乎呈現(xiàn)出另外一種傾向，那就是一些地方熱衷于轟轟烈烈的文藝活動(dòng)，而忽視了一些其他廉政文化工作。究其原因，可能是唱歌、演出等，活動(dòng)場(chǎng)面大，氣氛熱烈，領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)看得見(jiàn)、摸得著，更有政績(jī)和成效。而在一些領(lǐng)導(dǎo)看來(lái)，一場(chǎng)演出搞完了，似乎廉政文化的推進(jìn)工作也就完成了。

實(shí)際上，廉政文化的內(nèi)涵并非想象的那樣簡(jiǎn)單。它首先應(yīng)是“文化”，稱得上“文化”，那就不是一場(chǎng)演出、一次活動(dòng)所能概括得了的。據(jù)筆者淺見(jiàn)，起碼應(yīng)該有這樣幾層意思：一是要有內(nèi)容，廉政應(yīng)該是它的內(nèi)核；二是要有一定的形式，必須要有載體；三是要有一段時(shí)間的醞釀、消化、吸收、沉淀的過(guò)程，通過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程，廉政思想、廉政意識(shí)、廉政環(huán)境才能不斷形成并逐步成為氣候；四是文化是寬泛的、多樣的、深厚的，有包容才有博大，必須要有多種文化的相互滲透。

雖然文藝演出不失為一種好形式，但是如果我們僅僅只滿足于幾場(chǎng)文藝演出，熱鬧一番，就以為廉政文化建設(shè)大功告成了，可以畢其功于一役了，這是對(duì)廉政文化建設(shè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，更深層次點(diǎn)說(shuō)，是熱衷于形式，急功近利的表現(xiàn)。

一場(chǎng)文藝演出往往耗資巨大，不可能長(zhǎng)搞，那么不妨將精力和時(shí)間放在那些更適合群眾、更適合實(shí)際的各種廉政文化建設(shè)中。當(dāng)然這可能需要費(fèi)更多的心思，做更多的細(xì)致工作。比如，我們要更多地到群眾中去調(diào)研，要持之以恒地堅(jiān)持。

“廉政文化”，既需要轟轟烈烈的聲勢(shì)，也需要扎扎實(shí)實(shí)的工作。把它當(dāng)作一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的任務(wù)來(lái)完成，在群眾黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中逐步形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好氛圍，這是我們抓好廉政文化建設(shè)的根本目的之所在。