契約與企業(yè)文化

文化如果用獨(dú)立的個(gè)體來(lái)表述，那么它只能形成個(gè)體的特性，我們往往不認(rèn)為它就是文化而稱(chēng)之為個(gè)性、品行或個(gè)人的性格。每個(gè)個(gè)體的特性會(huì)呈現(xiàn)出不同的品質(zhì)和形態(tài)，在生活中，這種個(gè)性也會(huì)表現(xiàn)出與他人區(qū)別的特征。文化如果與部分的個(gè)體相通、相融，那么它就會(huì)形成一種群體文化，這種文化具有明顯的群體特性。構(gòu)成這種群體文化的都是由一定方式緊密結(jié)合的有趨同價(jià)值觀的個(gè)體，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)層一般是由這種個(gè)體組成的。這些個(gè)體會(huì)暫時(shí)或階段性形成個(gè)體發(fā)展的共識(shí)、管理方式的認(rèn)同和對(duì)企業(yè)的認(rèn)可。這樣的群體文化還不能代表一種趨勢(shì)文化，它只是一種準(zhǔn)文化，組成這種準(zhǔn)文化的理由就是某種“契約”。

在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，有奉獻(xiàn)形成的文化（被人們大加褒揚(yáng)而孜孜追求的文化），有戰(zhàn)爭(zhēng)形成的文化（一種短暫的過(guò)渡文化，實(shí)質(zhì)是掠奪文化或是一種強(qiáng)者文化），還有由自給自足的經(jīng)濟(jì)形成的封閉文化等。在世界大市場(chǎng)形成后，世界經(jīng)濟(jì)會(huì)向契約化過(guò)渡，這種契約越來(lái)越明顯地主宰著市場(chǎng)，進(jìn)而主宰世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展去向。最簡(jiǎn)單的契約可由承諾來(lái)兌現(xiàn)，而這種承諾會(huì)理性地向規(guī)則、向協(xié)約、向合同發(fā)展，無(wú)數(shù)的事實(shí)和正在進(jìn)行的實(shí)踐反復(fù)證實(shí)著這種契約的可靠性和可操作性。在企業(yè)之間或是企業(yè)內(nèi)部，不難發(fā)現(xiàn)凡是存在良好契約的就會(huì)形成一種利益上的趨同和共識(shí)，最終組成共同獲利的群體。……