不容忽視的家庭資源

[案例描述]

6月的一天，我正批改著學(xué)生前一天的家庭作業(yè)——蘇教版第六冊(cè)語(yǔ)文配套練習(xí)冊(cè)中的第六單元自測(cè)題，突然，學(xué)生的練習(xí)冊(cè)中滑落出一本異樣的練習(xí)簿，沒(méi)有姓名，但起始兩頁(yè)卻密密麻麻寫滿了老練的鉛筆字，仔細(xì)一看，原來(lái)是學(xué)生家長(zhǎng)寫給我的一封信。尊敬的卞老師：

您好!

今天，我看了魏學(xué)誠(chéng)語(yǔ)文家庭作業(yè)的第四題。產(chǎn)生了兩個(gè)不解之處，想向您請(qǐng)教。

一、《你必須把這條魚放掉》這篇課文中有這樣一句話——“不管有沒(méi)有人看見(jiàn)，我們都應(yīng)該遵守規(guī)定?！蔽艺J(rèn)為，這句話的前面應(yīng)該再加上“不管什么時(shí)間”這個(gè)前提，使這句話變成——“不管什么時(shí)間，不管有沒(méi)有人看見(jiàn)，我們都應(yīng)該遵守規(guī)定。”這樣句子才完整。因?yàn)槲闹杏?處特別突出了時(shí)間，一處是——“夜幕初垂。一輪明月從湖面上慢慢升起。”說(shuō)明天色剛晚，時(shí)間尚早：第二處是——湯姆的爸爸指指手表說(shuō)：“現(xiàn)在是晚上10點(diǎn)——離允許釣鱸魚的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)。”這句話更說(shuō)明了時(shí)間的準(zhǔn)確性和重要性。聯(lián)想實(shí)際。西方國(guó)家的交通事故少，就是人家遵守規(guī)定，遵守交通法規(guī)，深夜12點(diǎn)也能不聞紅燈。而我國(guó)……所以。我認(rèn)為在這句話前加上“不管什么時(shí)間”這個(gè)前提，這句話才更完整，才更有教育意義。

二、《狼和鹿》這篇課文，說(shuō)明了食物鏈的問(wèn)題，教育大家應(yīng)該遵守自然規(guī)律，尊重自然法則。誰(shuí)改變了它。誰(shuí)就要付出代價(jià)。這就讓我想起了解放初期的麻雀事件……所以，我認(rèn)為魏學(xué)誠(chéng)在練習(xí)冊(cè)中回答為保護(hù)環(huán)境是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而應(yīng)該說(shuō)，遵守自然規(guī)律，尊重自然法則才能更好地保護(hù)環(huán)境。

以上兩點(diǎn)，是我看了魏學(xué)誠(chéng)作業(yè)后的不解之處，我問(wèn)學(xué)誠(chéng)：“老師上課是怎樣講的?”學(xué)誠(chéng)也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，這是否不需要學(xué)生掌握?或?qū)W誠(chéng)上課沒(méi)有聽(tīng)清楚。我想：一切為了孩子，一切為了學(xué)生，讓他們從課文中學(xué)到做人、做事的道理才是教育之本。

也許家長(zhǎng)的思維和小學(xué)生的想法有距離，但是代溝是否越淺越好。請(qǐng)您用孩子們的語(yǔ)言，用孩子們?nèi)菀捉邮艿姆绞饺ソ逃麄?。幫助他們畫出更美好的成長(zhǎng)藍(lán)圖!感謝您對(duì)孩子的關(guān)心、教育。

此致敬禮

學(xué)生家長(zhǎng)

2007.6.5

附練習(xí)題：

根據(jù)課文內(nèi)容填空：

1 “你必須把這條魚放掉!”這句話給我們的啟示是____________________

2 《狼和鹿》這篇課文讓我們懂得了__________________

3 寫一句保護(hù)環(huán)境的宣傳語(yǔ)：____________________

附學(xué)生魏學(xué)誠(chéng)的答題：_____________________

1 “你必須把這條魚放掉!”這句話給我們的啟示是不管有沒(méi)有人看見(jiàn)，我們都應(yīng)該遵守規(guī)定。

2 《狼和鹿》這篇課文讓我們懂得了我們要保護(hù)環(huán)境。

3 寫一句保護(hù)環(huán)境的宣傳語(yǔ)；保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。

[案例分析]

讀完這封信，我是又驚又喜。驚訝的是，這位學(xué)生家長(zhǎng)，居然僅根據(jù)孩子在作業(yè)中的回答，就做出如此細(xì)致的思考。這封信，有學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)文本的解讀，有學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教育意圖的不解，有學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教育效果的不滿，有學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教師的期待……10年的教師做下來(lái)，我還從來(lái)沒(méi)遇到過(guò)這樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的家長(zhǎng)。高興的是，在我們農(nóng)村學(xué)校，在學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，終于聽(tīng)到了來(lái)自家長(zhǎng)的聲音，教師的行為受到了來(lái)自除教育系統(tǒng)外的評(píng)價(jià)。

當(dāng)然，這封信帶給我更多的是啟發(fā)與思考。

●家長(zhǎng)對(duì)文本的解讀值得尊重。

我們常說(shuō)，閱讀的過(guò)程就是對(duì)話的過(guò)程，教學(xué)中常見(jiàn)的是教師與文本的對(duì)話，學(xué)生與文本的對(duì)話，教師與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話……而這封信，卻啟發(fā)我們，家長(zhǎng)也是一個(gè)潛在的對(duì)話者，他們對(duì)文本的理解一點(diǎn)也不亞于我們教師，甚至超過(guò)教師。只是這個(gè)對(duì)話者一直被我們忽略，使得這個(gè)有力的資源被令人遺憾地放在一邊，未得到足夠的重視與利用。

就信中所提到的2篇課文，家長(zhǎng)的理解都很到位。比如第一篇，家長(zhǎng)不但領(lǐng)會(huì)了文章的主旨，還結(jié)合語(yǔ)境提出了不同的看法，根據(jù)生活實(shí)際提出了合理的建議，更為可貴的是，家長(zhǎng)在言談中所體現(xiàn)出來(lái)的是很多教師已經(jīng)喪失的，對(duì)教材所持有的質(zhì)疑、批判精神。他說(shuō)：“我認(rèn)為在這句話前加上‘不管什么時(shí)間’這個(gè)前提，這句話才更完整，更有教育意義。”這樣的執(zhí)著，讓人肅然起敬。

所以，我想說(shuō)：“家長(zhǎng)對(duì)文本的解讀值得尊重。”

●家長(zhǎng)對(duì)語(yǔ)文教育的需要值得重視。

家長(zhǎng)在來(lái)信中，反復(fù)提到了“教育意義”，信中有一句話給我留下了特別深的印象：“一切為了孩子，一切為了學(xué)生，讓他們從課文中學(xué)到做人、做事的道理才是教育之本?！逼鋵?shí)，家長(zhǎng)所提到的“教育意義”、“教育之本”正是家長(zhǎng)對(duì)語(yǔ)文教育的一種理解和需要。

家長(zhǎng)們身處社會(huì)，心系孩子，對(duì)教育，他們有著他們獨(dú)特的理解和需要，而我們，這些做教師的，可能長(zhǎng)年受應(yīng)試教育負(fù)面的影響，而簡(jiǎn)單地認(rèn)為，家長(zhǎng)的需要就是學(xué)生的考試成績(jī)。而這封信卻在認(rèn)真地告訴我們——家長(zhǎng)固然看重考試的分?jǐn)?shù)，也同樣看重孩子是否懂得了做人的道理，學(xué)會(huì)了做人。家長(zhǎng)對(duì)語(yǔ)文教育的需要值得我們重視。

●家長(zhǎng)對(duì)教師的期待需要反思。

然而，在實(shí)際的教學(xué)中。由于教學(xué)設(shè)計(jì)的粗糙，教學(xué)時(shí)間的限制，教學(xué)藝術(shù)的欠缺，教學(xué)手段的簡(jiǎn)單，我們往往很難完美地實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。即很難讓各個(gè)層次的學(xué)生都跨越作者意圖、編者意圖、教師意圖與學(xué)生實(shí)際理解水平的“代溝”而獲得完全滿意的人文熏陶。

就拿《狼和鹿》這一課來(lái)說(shuō)，至今我還清晰地記得我是如何組織教學(xué)的：

第一個(gè)環(huán)節(jié)——初讀課文，由學(xué)生概括地說(shuō)出課文大意，在此基礎(chǔ)上，對(duì)整個(gè)事件進(jìn)行質(zhì)疑，即：人們捕殺狼是為了保護(hù)鹿，可結(jié)果為何反而是鹿大量病死?

第二個(gè)環(huán)節(jié)——帶著問(wèn)題與文本進(jìn)行對(duì)話，從文中找出：捕殺前后，森林和鹿群的變化。

第三個(gè)環(huán)節(jié)——扣住重點(diǎn)語(yǔ)句、字詞感悟其中巨大的變化，即森林由生機(jī)勃勃到死氣沉沉的變化，鹿群由活潑健康到饑餓的變化。

第四個(gè)環(huán)節(jié)——透過(guò)這些巨大的變化，反思人類行為的愚蠢，從而懂得：人類對(duì)自然界最好的保護(hù)就是尊重自然的規(guī)律。不做人為的破壞。

反思自己的教學(xué)，我覺(jué)得自己并沒(méi)有不當(dāng)之處，可為何會(huì)引起家長(zhǎng)的擔(dān)憂——覺(jué)得自己的孩子掌握得不夠好呢?我想自己的教學(xué)在以下幾個(gè)方面還可以做得更好一些：

第一，在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，還應(yīng)重視學(xué)生的表達(dá)和運(yùn)用，即能夠在與人的交談中說(shuō)清其中的道理。

第二，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生消化吸收的時(shí)間，即從本課的事例中，延伸出更多相關(guān)的事例進(jìn)行拓展閱讀。

第三，同組或相似、相關(guān)的課文教學(xué)應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)它們的聯(lián)系與區(qū)別。

工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的性質(zhì)，也是我們語(yǔ)文教師在實(shí)施語(yǔ)文課程中努力追求的。因此，也請(qǐng)家長(zhǎng)放心，我們這些語(yǔ)文教師雖然有這樣那樣的不足，但對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)都有比較清晰的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，絕不會(huì)忽略語(yǔ)文課程對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的實(shí)踐性特點(diǎn)；也絕不會(huì)忽略語(yǔ)文課所具有的人文學(xué)科特點(diǎn)，忽略其對(duì)學(xué)生情感態(tài)度的熏陶感染作用和對(duì)提高學(xué)生文化品位、審美情趣、審美能力的作用。我們會(huì)努力改進(jìn)我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，提高我們課堂教學(xué)的效率，完善我們的教學(xué)藝術(shù)，改良我們的教學(xué)手段。

●家長(zhǎng)是學(xué)校教育寶貴的教育資源。

隨著課程改革的不斷深入，我們的課程資源意識(shí)正逐步得到加強(qiáng)。比如這兩年我參與研究的課題——《品德與社會(huì)課程校本化實(shí)施的研究》，就把課程的觸角伸向了學(xué)校資源、家庭資源、社區(qū)資源，但研究中我們也發(fā)現(xiàn)，我們往往比較重視物的資源而忽略家庭資源中重要的人力資源，即家長(zhǎng)資源。對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，物質(zhì)水平的高低、家庭氛圍的優(yōu)劣，家庭教育的質(zhì)量，家長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。

因此，我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)重視家長(zhǎng)資源，做好家長(zhǎng)資源的開(kāi)發(fā)和利用。

首先，要建立家長(zhǎng)檔案，使歷年任課教師都有一個(gè)比較方便、比較通暢了解學(xué)生家長(zhǎng)的渠道。

其次，要重視與家長(zhǎng)的溝通，學(xué)校要不定期地把家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校，開(kāi)展多個(gè)教育問(wèn)題的討論，互相學(xué)習(xí)，以便針對(duì)孩子共性與個(gè)性的問(wèn)題制定出更加全面、更加有效的教育方法。

再次，要鼓勵(lì)這樣的單獨(dú)交流，讓教師與家長(zhǎng)的交流成為一種工作習(xí)慣。

同時(shí)，我也在想，也許是我孤陋寡聞，在城市學(xué)校這樣的交流或許是常事，但在我們這樣的農(nóng)村實(shí)驗(yàn)小學(xué)，我們確確實(shí)實(shí)把家長(zhǎng)資源給忽略了。所以，我們要在學(xué)習(xí)借鑒的同時(shí)，真正把家長(zhǎng)資源重視起來(lái)，開(kāi)展切實(shí)有效的教育活動(dòng)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)的實(shí)效。

(作者單位 鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué))