不容忽視的家庭資源

[案例描述]

6月的一天，我正批改著學生前一天的家庭作業——蘇教版第六冊語文配套練習冊中的第六單元自測題，突然，學生的練習冊中滑落出一本異樣的練習簿，沒有姓名，但起始兩頁卻密密麻麻寫滿了老練的鉛筆字，仔細一看，原來是學生家長寫給我的一封信。尊敬的卞老師：

您好!

今天，我看了魏學誠語文家庭作業的第四題。產生了兩個不解之處，想向您請教。

一、《你必須把這條魚放掉》這篇課文中有這樣一句話——“不管有沒有人看見，我們都應該遵守規定。”我認為，這句話的前面應該再加上“不管什么時間”這個前提，使這句話變成——“不管什么時間，不管有沒有人看見，我們都應該遵守規定。”這樣句子才完整。因為文中有2處特別突出了時間，一處是——“夜幕初垂。一輪明月從湖面上慢慢升起。”說明天色剛晚，時間尚早：第二處是——湯姆的爸爸指指手表說：“現在是晚上10點——離允許釣鱸魚的時間還有兩個小時。”這句話更說明了時間的準確性和重要性。聯想實際。西方國家的交通事故少，就是人家遵守規定，遵守交通法規，深夜12點也能不聞紅燈。而我國……所以。我認為在這句話前加上“不管什么時間”這個前提，這句話才更完整，才更有教育意義。

二、《狼和鹿》這篇課文，說明了食物鏈的問題，教育大家應該遵守自然規律，尊重自然法則。誰改變了它。誰就要付出代價。這就讓我想起了解放初期的麻雀事件……所以，我認為魏學誠在練習冊中回答為保護環境是遠遠不夠的，而應該說，遵守自然規律，尊重自然法則才能更好地保護環境。

以上兩點，是我看了魏學誠作業后的不解之處，我問學誠：“老師上課是怎樣講的?”學誠也說不出個所以然來，這是否不需要學生掌握?或學誠上課沒有聽清楚。我想：一切為了孩子，一切為了學生，讓他們從課文中學到做人、做事的道理才是教育之本。

也許家長的思維和小學生的想法有距離，但是代溝是否越淺越好。請您用孩子們的語言，用孩子們容易接受的方式去教育他們。幫助他們畫出更美好的成長藍圖!感謝您對孩子的關心、教育。

此致敬禮

學生家長

2007.6.5

附練習題：

根據課文內容填空：

1 “你必須把這條魚放掉!”這句話給我們的啟示是____________________

2 《狼和鹿》這篇課文讓我們懂得了__________________

3 寫一句保護環境的宣傳語：____________________

附學生魏學誠的答題：_____________________

1 “你必須把這條魚放掉!”這句話給我們的啟示是不管有沒有人看見，我們都應該遵守規定。

2 《狼和鹿》這篇課文讓我們懂得了我們要保護環境。

3 寫一句保護環境的宣傳語；保護環境，人人有責。

[案例分析]

讀完這封信，我是又驚又喜。驚訝的是，這位學生家長，居然僅根據孩子在作業中的回答，就做出如此細致的思考。這封信，有學生家長對文本的解讀，有學生家長對教育意圖的不解，有學生家長對教育效果的不滿，有學生家長對教師的期待……10年的教師做下來，我還從來沒遇到過這樣認真負責的家長。高興的是，在我們農村學校，在學生進行語文課程學習的過程中，終于聽到了來自家長的聲音，教師的行為受到了來自除教育系統外的評價。

當然，這封信帶給我更多的是啟發與思考。

●家長對文本的解讀值得尊重。

我們常說，閱讀的過程就是對話的過程，教學中常見的是教師與文本的對話，學生與文本的對話，教師與學生的對話，學生與學生的對話……而這封信，卻啟發我們，家長也是一個潛在的對話者，他們對文本的理解一點也不亞于我們教師，甚至超過教師。只是這個對話者一直被我們忽略，使得這個有力的資源被令人遺憾地放在一邊，未得到足夠的重視與利用。

就信中所提到的2篇課文，家長的理解都很到位。比如第一篇，家長不但領會了文章的主旨，還結合語境提出了不同的看法，根據生活實際提出了合理的建議，更為可貴的是，家長在言談中所體現出來的是很多教師已經喪失的，對教材所持有的質疑、批判精神。他說：“我認為在這句話前加上‘不管什么時間’這個前提，這句話才更完整，更有教育意義。”這樣的執著，讓人肅然起敬。

所以，我想說：“家長對文本的解讀值得尊重。”

●家長對語文教育的需要值得重視。

家長在來信中，反復提到了“教育意義”，信中有一句話給我留下了特別深的印象：“一切為了孩子，一切為了學生，讓他們從課文中學到做人、做事的道理才是教育之本。”其實，家長所提到的“教育意義”、“教育之本”正是家長對語文教育的一種理解和需要。

家長們身處社會，心系孩子，對教育，他們有著他們獨特的理解和需要，而我們，這些做教師的，可能長年受應試教育負面的影響，而簡單地認為，家長的需要就是學生的考試成績。而這封信卻在認真地告訴我們——家長固然看重考試的分數，也同樣看重孩子是否懂得了做人的道理，學會了做人。家長對語文教育的需要值得我們重視。

●家長對教師的期待需要反思。

然而，在實際的教學中。由于教學設計的粗糙，教學時間的限制，教學藝術的欠缺，教學手段的簡單，我們往往很難完美地實現工具性與人文性的統一。即很難讓各個層次的學生都跨越作者意圖、編者意圖、教師意圖與學生實際理解水平的“代溝”而獲得完全滿意的人文熏陶。

就拿《狼和鹿》這一課來說，至今我還清晰地記得我是如何組織教學的：

第一個環節——初讀課文，由學生概括地說出課文大意，在此基礎上，對整個事件進行質疑，即：人們捕殺狼是為了保護鹿，可結果為何反而是鹿大量病死?

第二個環節——帶著問題與文本進行對話，從文中找出：捕殺前后，森林和鹿群的變化。

第三個環節——扣住重點語句、字詞感悟其中巨大的變化，即森林由生機勃勃到死氣沉沉的變化，鹿群由活潑健康到饑餓的變化。

第四個環節——透過這些巨大的變化，反思人類行為的愚蠢，從而懂得：人類對自然界最好的保護就是尊重自然的規律。不做人為的破壞。

反思自己的教學，我覺得自己并沒有不當之處，可為何會引起家長的擔憂——覺得自己的孩子掌握得不夠好呢?我想自己的教學在以下幾個方面還可以做得更好一些：

第一，在領悟的基礎上，還應重視學生的表達和運用，即能夠在與人的交談中說清其中的道理。

第二，應當給學生消化吸收的時間，即從本課的事例中，延伸出更多相關的事例進行拓展閱讀。

第三，同組或相似、相關的課文教學應適當加強它們的聯系與區別。

工具性與人文性的統一，是語文課程的性質，也是我們語文教師在實施語文課程中努力追求的。因此，也請家長放心，我們這些語文教師雖然有這樣那樣的不足，但對語文課程的性質都有比較清晰的認識。作為一個語文教師，絕不會忽略語文課程對培養學生語文運用能力的實踐性特點；也絕不會忽略語文課所具有的人文學科特點，忽略其對學生情感態度的熏陶感染作用和對提高學生文化品位、審美情趣、審美能力的作用。我們會努力改進我們的教學設計，提高我們課堂教學的效率，完善我們的教學藝術，改良我們的教學手段。

●家長是學校教育寶貴的教育資源。

隨著課程改革的不斷深入，我們的課程資源意識正逐步得到加強。比如這兩年我參與研究的課題——《品德與社會課程校本化實施的研究》，就把課程的觸角伸向了學校資源、家庭資源、社區資源，但研究中我們也發現，我們往往比較重視物的資源而忽略家庭資源中重要的人力資源，即家長資源。對于一個家庭來說，物質水平的高低、家庭氛圍的優劣，家庭教育的質量，家長起著至關重要的作用。

因此，我認為，學校應重視家長資源，做好家長資源的開發和利用。

首先，要建立家長檔案，使歷年任課教師都有一個比較方便、比較通暢了解學生家長的渠道。

其次，要重視與家長的溝通，學校要不定期地把家長請到學校，開展多個教育問題的討論，互相學習，以便針對孩子共性與個性的問題制定出更加全面、更加有效的教育方法。

再次，要鼓勵這樣的單獨交流，讓教師與家長的交流成為一種工作習慣。

同時，我也在想，也許是我孤陋寡聞，在城市學校這樣的交流或許是常事，但在我們這樣的農村實驗小學，我們確確實實把家長資源給忽略了。所以，我們要在學習借鑒的同時，真正把家長資源重視起來，開展切實有效的教育活動，進一步提高教育教學的實效。

(作者單位 鎮江市丹徒區實驗小學)