田子造朝還金
韓 嬰
田子①為相,三年歸休②,得金百鎰③奉其母。母曰:“子安得此金?”對曰:“所受俸祿也。”母曰:“為相三年不食乎?治官④如此,非無所欲也。孝子之事親也,盡為致誠,不義之物不入于館⑤,為人臣不忠,是為人子不孝也。子其去之。”田子愧慚走出,造⑥朝還金,退請就獄。王⑦賢其母,說⑧其義,即舍⑨田子罪,令復為相,以⑩金賜其母。
——選自《韓詩外傳》
【難點注釋】
①田子:指齊國田稷子。②歸休:致仕,退休。③鎰(yì):古代重量單位,二十兩或二十四兩為一鎰。④治官:這里指管理公務。⑤館:居住的房舍。⑥造:到……去。⑦王:指齊宣王。⑧說:通“悅”。高興,愉快。⑨舍(shě):放棄,不要。這里指齊宣王放棄追究田子的貪污罪。⑩以:這里作“把”講。
【短章新解】
短文僅有116個字,卻主題積極,情節跌宕,具有較強的可讀性。短文緊緊圍繞田子“一百鎰黃金究竟該得不該得?”記敘了田子母子二人的對話,表現了田子母親的深明大義,贊頌了田母的從嚴教子,不取不義之財的美德,肯定了為官應該廉潔不貪,忠于國家才是真正孝敬父母的觀點,這樣的觀點在反腐倡廉的今天對我們更是有著深刻的啟迪和借鑒意義。同時,用田子始貪而勇于知罪改過的事實,也從一個側面說明了家庭教育的重要作用。
文章通過語言描寫來表現人物鮮明的思想和性格特征。田子是一位十分孝敬父母,又能勇于改過自新的官員。他主動將為官期間所貪的一百鎰黃金如數“奉其母”,受到母親的教育后,他知罪改錯,又“造朝還金”“退請就獄”。田母是一位賢惠、明理、堅決不遷就兒子錯誤的好母親。她所提出的“為人臣不忠,是為人子不孝也”的觀點,在新的歷史時期仍有深刻的教育啟迪作用。試想那些被查處的貪官,如果當他的父母親對兒子能像田母這樣從嚴教育,看到兒子揮金如土花天酒地財產來源不明時就勸其自首或積極舉報,那么對國家造成的損失就要小得多。可惜歷史到了21世紀,我們有的父母親還不及戰國時代的田母,豈不感到汗顏?兩千多年前的孟子就告誡我們:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”(《孟子·離婁上》)在新的歷史時期,我們應該努力以田母為榜樣,從嚴要求自己,堅持從我做起,從現在做起,處處以國家利益為重,努力為國家做貢獻,在思想上筑起反腐防腐的長城,如果將來有朝一日做了官,就要堅持清正廉潔,不貪不腐。將來如果為人父或為人母,也要像田母一樣從嚴教子,絕不縱容孩子的錯誤,努力使他們成為國家的棟梁。