少說主義，多看問題

新疆烏魯木齊市高級中學蔣祖慰老師認為：“語文教學的核心是語言教育，語文教學的根本任務是組織、指導學生學習語言，培養和提高學生理解和運用祖國語言文字的能力。”這是一種清醒的認識。我想接著追問一下，學習語言的基本途徑又是什么呢？對此，可能會有不同的解答，事實上也正在進行著多種語文教學實踐活動。一個不容忽視的問題是：語文教學應該引導中小學生著力打好語言的底子，包括說好普通話和奠定閱讀、寫作的根基等。通過精讀經典名著，較好地完成語文教學的基本任務，這是重中之重。

閱讀蔣祖慰老師《林黛玉進賈府》這份教學實錄，有一個現象引起了我的注意，即多數學生看過《紅樓夢》的電視連續劇而少數同學讀過原著，讀過原著的同學里只有一人表示喜歡。這就奇怪了，明明是一部公認的文學名著，怎么學生偏偏不讀，讀了也大都不喜歡呢？原因恐怕非常復雜，有一條是不是也在其中，即生活在當今這個特殊的信息社會里，學生的胃口讓鋪天蓋地的“信息快餐”改造得畸形了，虛弱了，文化經典、母語大餐居然變成不能承受之重。如何療救呢？我想說幾條辦法。

快餐本無過也。站在語文教學的角度來看，教師能夠直接控制的時間就那么多，總要先管管學科的急務。建議從諸多“信息快餐”中，將良性的文字信息先剝離出來，讓學生多讀文本，這樣收益會更大些。經典著述以外的文字信息，其特質主要在信息而非文字，因此需要調整我們的教學戰略規劃。比如，區分教科書里的經典文本與非經典文本，后者的教學功用要準確界定，并放置于恰當的教學項目中，不希望再看到吃大鍋飯的積習泛濫，白白虛度了寶貴的閱讀教學時光。延伸到課外閱讀，也是這番道理，只不過空間更大，內容更豐富，方式也可以更為靈活。這是一個新課題，需要拿出新的對策來。

我這幾年結識了許多農村教師，聽了許多課，也聽了許多的議論、疑惑乃至憤懣，見證了他們與課程改革一起成長的艱難歷程。上個月，北京一位青年教師在小學六年級的教學班里執教《旅鼠之謎》（人教版八年級下冊的課文，該校提前將小學生整班招進初中以解決“小升初”的銜接問題），在20多分鐘里基本達到了教學目標——一級信息提取和初步的信息處理。我們都看到了，11歲的孩子在母語學習方面具有怎樣的潛能，感到以往我們的衡量標準滯后于學生的真實水準，有悖于他們真實的學習需求。我曾提出創建信息篩選的閱讀教學類型，這一回第一次親眼看到了這種教學類型變為教學實踐，欣喜之情難于言表。

信息篩選與處理，不是一個新話題。20世紀90年代人教版（普高）和語文版（職高）的語文教科書里，就安排了相應的教學要求和單元模式，后者則更為精密。但至今幾乎鮮見這方面的教學實驗體系，連局部經驗也比較零散。12年的基礎教育長途，若連這個問題也拿不出一個實質性的對策，12年后，學生無論升學還是就業，他們學習與生存最經常使用的一個語文技能都不能比較熟練地使用甚至不會用，作為基礎教育階段的語文學科，奢談其他還有多少意義？總說語文學科是基礎，這個基礎不是空洞的，需要有若干柱石支撐其間。12年沒有建立起信息篩選和處理能力的教學、教材序列，沒有完成好論說類文字表達的教學任務，這是死穴之一。

頭疼不能只醫頭。想說透經典，我看得從非經典的所謂快餐說起，否則精神的底子沒有著落，語言的底子沒有著落，其他也是沒有著落的。

再說第二條，語文課要教給學生精讀經典作品的方法，培養咀嚼語言的興趣，創設條件，營造出濃郁的教學氛圍。蔣祖慰老師在這方面做出了積極的探索。這個設問意味深長：

“林黛玉進入賈府后確實是步步留心、時時在意。那么，她進入賈府以后該怎樣和賈府的人說話呢？我們現在就來品一品林黛玉與賈府的人所說的話。請同學們在書中勾畫一下，林黛玉進賈府后和哪些人說了些什么話。”

勾畫這個常規性的閱讀教學方式，經常被語文教師忽略，這是不正常的。不勾畫，學生的瀏覽很難說關照到了教學重點。勾畫乃是運筆的初步，斷句、批注、演文、札記，這些運用了千百年的語文學習的常規方法，怎么就成了另類？怎么就很難在教學中見到？對此我疑惑不解。接著觀摩蔣老師的教學實錄。他懂得經典作品的鑒賞要義，其后的教學環節基本上都針對學生疏遠經典的實況而著力療救，教學細節顯示出教學高手的素養根基，我很是欣賞。學習語言尤其是經典篇目的語言，怎么做才有趣味、有效果，這個教學案例提供了答案。缺憾也有，主要是：處理說話要得體這個知識點，與精讀該經典篇目不能說沒有聯系，但刻意突出這個命題利弊得失何在，希望再斟酌一下。我主張語文教學的清晰度要適當強化一些，45分鐘能做好一兩件事即可，相關的枝蔓，納入整體教學規劃，交付其他教學演練科目來管理，是不是更好些呢？

另外，我最近看了兩種比較“另類”的做法，想宣傳一下。

1.重慶外國語學校王君老師主持的初中經典文本閱讀實驗的經驗。她執教人教版初中語文教科書七年級下冊的第二單元，要求全班10個小組都提前通讀單元的所有課文，舉行以“愛我中華”為主題的課文誦讀比賽（每一個小組匯報時間限定在4分鐘以內）。如何把散亂的文本錘煉成一個整體，如何凸顯主題，如何配樂，如何安排學生之間的配合，這些問題擺在每一個小組面前，需要學生妥善處理。這是一次全員參與的朗誦和探究活動，10個小組比賽結束后，吸取了各個小組的精華，最后生成了班級的單元誦讀文本，并憑借這個朗誦文本進行了一次蕩氣回腸的單元整合學習（全員參與的表演）。我仔細審視這個案例，看出了三個特色：一是學生全員投入，充分體現自主、合作、探究的教學追求，遵循“為了每一個學生”的改革主旨；二是內容充實，方式靈動，適應了學生學習母語的心理趨向；三是立足單元篇目，放開取材（教學資源）的眼光，課外經典文字的引入自然而廣泛，體現出廣闊的教學胸襟，也氤氳著濃厚的親近經典文本的教學趣味。

2.北京清華附中邱道學老師主持的高中經典閱讀實驗的教學經驗。他在2006年新高一學生入學后，即進行經典閱讀的實驗，并著手于全員的每日閱讀情況的統計，編制出下面這個坐標系，積累了大量第一手統計資料，編印出數十期班級經典閱讀導報。圖表如下：

他已經繪制出每個學生的經典文本閱讀的曲線圖，比照其他閱讀情況，正在進行艱苦的數據分析和本質探究。

我把新疆蔣祖慰老師、重慶王君老師、北京邱道學老師，這三位一線探索者涉足經典文本閱讀的相關教學資料放在一起作比較研究，感想頗多。他們在三個側面展示出一線教改的卓越追求，都非常出色。我的愿望是，能不能將這三條戰線匯合在一起，集中勢能奔瀉而下，沖擊“信息快餐”的合圍呢？

我們要突圍，走向語文課程改革的新高地。