如何提高德育工作的實效性,是學校教育必須長期關注的重大現實課題。在新的歷史條件下,隨著我國改革開放的進一步發展,高校德育工作實效性問題越來越受到各方面關注和重視,增強實效性是德育工作必須堅持的正確方針和原則。中共中央16號文件再次強調了這一原則,要求把增強時代感,加強針對性、實效性、主動性,作為我們加強和改進思想政治工作的重點。高校德育工作落實上述精神,必須首先解決德育觀念創新問題。
一、切實提高對轉變德育觀念重要性的認識
人的行為是受到思想觀念的左右和支配的,要卓有成效地做好高校德育工作,就要創新德育觀念,更新教育方法。當前,德育的實效性問題又一次成為人們關注的熱點,影響德育實效性的原因固然是多方面的,但陳舊落后的教育觀念難辭其咎。
無論從理論上,還是從實踐來說,我國的學校德育工作至今仍處于一種傳統的觀念之中,這種觀念把教育的對象僅僅看作被動的接受者,把教育的過程僅僅看作是對學生施加外部影響的過程,在這種觀念支配下,對學生所施加的影響主要是既定的規范、信仰、價值觀,強調的是對合乎規范的行為習慣的養成。這樣的教育過程,忽視學生的主體性和個體的差異性,注重“傳道”,忽視“體道”;強調“共性”,淡化“個性”,也就是著名的教育專家柯爾伯格所批判的用刻板的灌輸、管理、訓練等方法,強調學生去服從各種道德規范以及與之相應的觀念的“美德袋”式的“傳統道德教育”。這種模式忽視學生主體性的充分調動和發揮,無法激發學生對道德修養的自覺追求和學習的主觀能動性,因此,提高德育實效性必須首先在觀念上有所突破,以創新求發展,以創新求實效。如果觀念創新跟不上,勢必影響方法創新,最終影響教育結果。
二、正確處理教育與自我教育的關系
過去我們過分強調教育者在教育過程中的作用,但是,教育的實際效果如何不僅與施教者有關,更與教育對象的主觀態度密不可分。傳統德育之所以教育效能較差,大部分學生存在逆反心理,關鍵因素之一就是“假、大、空”的內容和“管、卡、壓”的方法,因其抽象化、空洞化、強制性而遠離了學生的切身體驗和現實需求,引發不了學生的興趣,調動不起學生的積極性。高校育人重在“指導”,而非“牽引”,“全員育人”也不是對學生自己的事大包大攬,重要的是重視體驗,調動大學生的主觀能動性,提高其自我教育的意識和能力。所謂“自我教育”,簡言之,就是受教育者自己教育自己。在育人實踐中,只有把德育內容和方法寓于學生喜聞樂見、形式新穎、切合學生實際的活動中,讓學生在活動中感受,在實踐中體驗,在自覺參與中得到教益,學生的思想感情才能得到良好的熏陶,學生的精神世界才能得到自然的充實,學生道德境界才能得到快速的升華。教師應重視學生主觀能動性的發揮,尊重學生的道德需要和選擇,引導學生根據社會的需要和自身發展的要求,有意識地把自我作為教育對象,不斷的、與時俱進的進行自我審視、自我監督、自我激勵、自我控制、自我管理、自我改造和自我修養,以提高和完善自己的綜合素質,真正成為德育工作中自主發展,自主進步的主人。
三、正確處理管理和服務的關系
過去我們往往把學生完全放在被動的被管理者地位上,缺乏對學生應有的尊重和關懷,單純依靠“外力改造”、“紀律約束”,不管是管教室、管宿舍、管食堂的,還是管教學、管思想、管就業的,都把學生看成被管的對象。學生一入校,我們就告訴他要怎么做,不要怎么做,要遵守什么規章制度,但很少顧及學生的感受,很少告訴他們這些規章制度賦予他們什么權利。這不能算是“以學生為本”,也不能算是尊重學生,更不能算是正確處理了管理和服務的關系。所以,我們要淡化管理意識,增強服務觀念,擯棄居高臨下的優越感,充分考慮學生的需求,維護學生的權力,自覺代表學生的根本利益,設身處地為學生著想,滿腔熱情地關心學生,千方百計地幫助他們解決學習、生活上的一些突出問題;堅持因材施教,尊重學生的興趣愛好、志向選擇和個性發展,真誠地對待學生,多做換位思考,實行平等交流,設身處地地理解學生,把學生當作良師益友,當作服務的對象,而不是當作被動的被管理者。
四、正確處理育人與育己的關系
“正人先正己”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。中共中央16號文件強調,“教師要提高師德和業務水平,愛崗敬業,教書育人,為人師表,以良好的思想政治素質和道德風范影響和教育學生。”然而,很長時間以來,作為教育者,我們始終處于一種居高臨下的優越地位,把握著對學生教育評判的“生死大權”,似乎不管一個人以前是干什么的,一旦成為老師,或是到學校擔任某個領導職務,此人的學識、修養等一夜之間就會有量的飛躍和質的提升,就一定能夠用來教育別人,而事實并非如此。所以,教師要樹立終身學習、學習終身的觀念,結合自己的具體工作,自覺加強“自省、自審、自律”,在教育學生的同時,不斷調整、完善、充實、提高自己,以飽滿的激情和認真的態度,改造主觀世界,豐富知識儲備,提升思想境界,增強人格魅力,以適應新時期人才培養對教師素質的要求,真正做到以淵博的知識儲備熏陶學生,以高尚的思想情操感化學生,以優秀的道德品質教育學生。
五、正確處理利用學校教育資源與開發社會教育資源的關系
談及學校德育與社會影響,不能不提“5+2=0”現象,也就是學生在校接受五天的正面學校教育,不抵雙休日兩天社會上的消極影響。此現象雖有夸大,但社會影響的作用可見一斑。但傳統的學校育人工作過分局限于校園內,學校有限的教育教學資源越來越不能滿足學生全面發展的需要,另一方面,伴隨著高校教育改革的深入,特別是辦學主體的多元化和后勤社會化,學校已不再是封閉的“象牙塔”,而變為與社會密切互動的開放環境,僅僅依靠學校教育已達不到高校德育的應有效果。這些都決定了學校育人活動必須改變德育局限于校園的觀念,加強學校教育與社會教育關系的研究,充分利用家庭、社會的教育資源和優勢,實現從學校到家庭、到社會的轉變。中共中央16號文件明確指出:“各類網站要牢牢把握正確導向,主動承擔社會責任,積極開發教育資源,開展形式多樣的網絡思想政治教育活動”、“文化部門和藝術團體要進一步推進高雅文化進校園活動”、“充分發揮愛國主義教育基地對大學生的教育作用,各類博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地,對大學生集體參觀一律實行免票?!边@也給高校更好地開發利用社會教育資源提供了良好的政策保障,高校應搶抓機遇,乘勢而上,積極整合社會教育資源,拓展育人的時間和空間,從而實現校內、校外兩種教育資源優勢互補,良性互動,相得益彰,形成育人的合力。
(作者單位:河南大學藥學院)